1. ਜਦੋਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਲਾਲੀ ਨੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਰਮ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਪਏ ਤਰਲ ਮੋਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਕਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੀ ਸੀ, ਕਿ ਡੌਨ ਕੁਇਗਜ਼ੋਟ ਨੇ ਆਲਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਝਾੜ ਕੇ, ਲੱਤਾਂ ਭਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਸਾਂਚੋ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਘੁਰਾਟੇ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਡੌਨ ਕੁਇਗਜ਼ੋਟ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ: “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੂੰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੈਂ, ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਈਰਖਾ ਕੀਤਿਆਂ ਜਾਂ ਈਰਖਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆਂ, ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਨਾਲ ਸੌਂਦਾ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਜਾਦੂਗਰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਜਾਦੂ ਡਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੌਂ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸੌ ਵਾਰ ਕਹਾਂਗਾ, ਆਪਣੀ ਮਾਲਕਣ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਈਰਖਾਲੂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਗਦਾ ਰੱਖਣ, ਜਾਂ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰਜ਼ੇ ਕਿਵੇਂ ਅਦਾ ਕਰੇਂਗਾ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਰੀਬ ਛੋਟੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਕੱਲ੍ਹ ਦਾ ਭੋਜਨ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭੇਂਗਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਤੇਰੀ ਨੀਂਦ ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਖਾਲੀ ਹੰਕਾਰ ਤੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰੀ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੱਦ ਤੇਰੇ ਗਧੇ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਮੋਢਿਆਂ ਉੱਤੇ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਸਹਾਰਾ, ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਬੋਝ ਪਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਨੇ ਮਾਲਕਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਦਿਆ ਹੈ। ਨੌਕਰ ਸੌਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਲਕ ਜਾਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਖੁਆਵੇ, ਤਰੱਕੀ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਦੇਵੇ। ਅਕਾਸ਼ ਦਾ ਪਿੱਤਲ ਬਣ ਜਾਣਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਨਮੀ ਰੋਕ ਲੈਣਾ, ਇਸ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਾਲਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਮੀ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ।”
2. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਜਾਗਦਾ ਜੇ ਡੌਨ ਕੁਇਗਜ਼ੋਟ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਰਛੀ ਦੇ ਮੁੱਠੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾ ਲਿਆਂਦਾ ਹੁੰਦਾ। ਅਖੀਰ ਉਹ ਜਾਗਿਆ, ਸੁਸਤ ਅਤੇ ਆਲਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਫੇਰਦਿਆਂ, ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਮੈਂ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਆਰਕੇਡ ਵਾਲੇ ਪਾਸਿਓਂ ਧੂੰਆਂ ਅਤੇ ਗੰਧ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਗਲਿੰਗਲ ਜਾਂ ਥਾਈਮ ਨਾਲੋਂ ਤਲੇ ਹੋਏ ਰੈਸ਼ਰਜ਼ ਵਰਗੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੰਧ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ, ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”
3. “ਬੱਸ ਕਰ, ਹੇ ਲਾਲਚੀ,” ਡੌਨ ਕੁਇਗਜ਼ੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ; “ਚੱਲ, ਆਪਾਂ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ, ਅਤੇ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਬੇਸੀਲੀਓ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।”
4. “ਉਹ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰੇ,” ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ; “ਜੇ ਉਹ ਗਰੀਬ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੁਇਟੇਰੀਆ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦਾ। ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਪੈਸੇ ਦੇ; ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ? ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ, ਸੇਨੋਰ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜੋ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਲ ਵਿੱਚ ਸੁਆਦੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਦੀ ਸੱਟ ਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਾਮਚੋ ਬੇਸੀਲੀਓ ਨੂੰ ਰੀਅਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਬ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਇਟੇਰੀਆ ਕਿੰਨੀ ਮੂਰਖ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਾਮਚੋ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਛੱਡ ਕੇ ਬੇਸੀਲੀਓ ਦੀ ਬਾਰ-ਫੇਂਕਣ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਚੁਣੇ। ਉਹ ਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਟ ਵਾਈਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਬਾਰ-ਫੇਂਕਣ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੋਹਣੀ ਛੁਹ ਲਈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਜੋ ਪੈਸੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ, ਕਾਊਂਟ ਡਰਲੋਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕੋਲ ਭਾਰੀ ਨਕਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਬਣ ਜਾਵੇ। ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੀਂਹ ਪੈਸਾ ਹੈ।”
5. “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ, ਸਾਂਚੋ,” ਡੌਨ ਕੁਇਗਜ਼ੋਟ ਨੇ ਇੱਥੇ ਕਿਹਾ, “ਉਹ ਭਾਸ਼ਣ ਬੰਦ ਕਰ; ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਜੋ ਤੂੰ ਹਰ ਪਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਖਾਣ ਜਾਂ ਸੌਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਬਚੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਇਹ ਸਭ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਬਤੀਤ ਕਰੇਂਗਾ।”
6. “ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਨੀਕਤਾ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਚੰਗੀ ਹੁੰਦੀ,” ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਘਰ ਤੋਂ ਇਸ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਯਾਦ ਹੁੰਦੀਆਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਕਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਨੀਕਤਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾ ਹੋਵੇ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਕਤ ਸ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਤੋੜੀ।”
7. “ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸ਼ਰਤ ਯਾਦ ਨਹੀਂ, ਸਾਂਚੋ,” ਡੌਨ ਕੁਇਗਜ਼ੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ; “ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਵੀ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹੇਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚੱਲ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੇ ਸਾਜ਼ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੀ ਰਾਤ ਸੁਣੇ ਸਨ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜੀਵੰਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਵਿਆਹ ਸਵੇਰ ਦੀ ਠੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ।”
ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਰੋਸੀਨਾਂਤੇ ਉੱਤੇ ਕਾਠੀ ਅਤੇ ਡੈਪਲ ਉੱਤੇ ਪਾਚੀ ਕਾਠੀ ਪਾ ਕੇ, ਦੋਵੇਂ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ। ਸਾਂਚੋ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਬਲਦ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਐਲਮ ਦੇ ਦਰਖਤ ਉੱਤੇ ਭੁੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਇਸਨੂੰ ਭੁੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਮਿਆਨੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਲੱਕੜੀ ਦਾ ਢੇਰ ਬਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੁਆਲੇ ਖੜ੍ਹੇ ਛੇ ਸਟੂਪੋਟ ਆਮ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਢਾਲੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੱਧੇ ਵਾਈਨ-ਜਾਰ ਸਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਇੱਕ ਕਤਲਖਾਨੇ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਸੀ; ਉਹ ਪੂਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੁਕਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਬੂਤਰ ਹੋਣ। ਚਮੜੀ ਉਤਾਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਉਣ ਲਈ ਦਰਖਤਾਂ ਉੱਤੇ ਲਟਕਾਏ ਹੋਏ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਣਗਿਣਤ ਸੀ, ਜੰਗਲੀ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਣਗਿਣਤ ਸੀ ਜੋ ਟਾਹਣੀਆਂ ਤੋਂ ਲਟਕਾਏ ਹੋਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਹਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਰੱਖ ਸਕੇ। ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਸੱਠ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਈਨ ਸਕਿਨ ਗਿਣੀਆਂ, ਹਰ ਇੱਕ ਛੇ ਗੈਲਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ, ਉਦਾਰ ਵਾਈਨ ਨਾਲ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਣਕ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਖਲਵਾੜੇ ਉੱਤੇ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਚਿੱਟੀ ਬਰੈਡ ਦੇ ਢੇਰ ਸਨ। ਪਨੀਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਧ ਸੀ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਾਂਗ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੰਗਰੇਜ਼ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੋ ਕੜਾਹੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਫਰਿੱਟਰ ਪਕਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੁਹਾੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਖੜ੍ਹੇ ਤਿਆਰ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੜਾਹੇ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪੰਜਾਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਸੋਈਏ ਅਤੇ ਰਸੋਈਏ ਸਨ, ਸਾਰੇ ਸਾਫ਼, ਚੁਸਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼। ਬਲਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਨਰਮ ਛੋਟੇ ਸੂਰ ਸਨ, ਜੋ ਉੱਥੇ ਸਿਲਾਈ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਸਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਮਸਾਲੇ ਪੌਂਡਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਨਾਲ ਖਰੀਦੇ ਗਏ ਜਾਪਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੰਦੂਕ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪਏ ਸਨ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਲਈ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਪੇਂਡੂ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਫੌਜ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਭਰਪੂਰ ਸਨ।
ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ, ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੋਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਸੰਦ ਬਣ ਗਈ, ਉਹ ਭਾਂਡੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਪਾਈਪਕਿਨਫੁੱਲ ਲੈ ਲੈਂਦਾ; ਫਿਰ ਵਾਈਨ ਸਕਿਨ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਲਿਆ; ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤਲਣ ਵਾਲੇ ਪੈਨਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ, ਜੇਕਰ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੜਾਹੇ ਨੂੰ ਤਲਣ ਵਾਲੇ ਪੈਨ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਰਸੋਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰ ਭੁੱਖੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਟੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਭਿਓਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ; ਜਿਸਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਰਸੋਈਏ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਭਰਾ, ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਭੁੱਖ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਮੀਰ ਕਾਮਾਚੋ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ; ਹੇਠਾਂ ਉਤਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੜਛਾ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਮੁਰਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕਿਮ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਵੇ।"
"ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦਿਸ ਰਿਹਾ," ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਕਿਹਾ।
"ਥੋੜ੍ਹਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ," ਰਸੋਈਏ ਨੇ ਕਿਹਾ; "ਮੈਂ ਪਾਪੀ ਹਾਂ! ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਹੋ!" ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਾਲਟੀ ਫੜੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅੱਧੇ ਜਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਕੇ ਤਿੰਨ ਮੁਰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋ ਹੰਸ ਚੁੱਕੇ, ਅਤੇ ਸਾਂਚੋ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਖਾਓ, ਦੋਸਤ, ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਕਿਮਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਭੁੱਖ ਮਿਟਾਓ।"
"ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਕਿਹਾ।
"ਠੀਕ ਹੈ ਤਾਂ," ਰਸੋਈਏ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਚਮਚ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਜਾਓ; ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਮਾਚੋ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।"
ਜਦੋਂ ਸਾਂਚੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ, ਬਾਰਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਛੁੱਟੀ ਅਤੇ ਗਾਲਾ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ, ਬਾਰਾਂ ਸੁੰਦਰ ਘੋੜੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ, ਅਮੀਰ ਸੁੰਦਰ ਖੇਤ ਦੇ ਟ੍ਰੈਪਿੰਗਜ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਟਰਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਈ ਛੋਟੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਯਮਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਈ ਕੋਰਸ ਮੈਦਾਨ ਉੱਤੇ ਦੌੜੇ, ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਅਤੇ "ਕਾਮਾਚੋ ਅਤੇ ਕੁਇਟੇਰੀਆ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿਣ! ਉਹ ਇੰਨਾ ਅਮੀਰ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਹੈ!"
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਮੇਰੀ ਡਲਸੀਨੀਆ ਡੇਲ ਟੋਬੋਸੋ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕੁਇਟੇਰੀਆ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਜਮੀ ਹੁੰਦੇ।"
ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਚੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਸਮੂਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਰਕੇਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲੱਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ-ਨਾਚੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਚੌਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਆਤਮਾ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸਫੈਦ ਲਿਨਨ ਵਿੱਚ ਸਜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਰੇਸ਼ਮ ਨਾਲ ਕਢਾਈ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਰੁਮਾਲਾਂ ਨਾਲ; ਅਤੇ ਘੋੜੀਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਇੱਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਚੁਸਤ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਨਾਚੀ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਈ ਹੈ। "ਅਜੇ ਤੱਕ, ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਖਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ," ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹਾਂ;" ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਜਟਿਲ ਆਕਾਰ ਬਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਮੋੜਾਂ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਮਹਾਨ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ, ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਅਜਿਹੀਆਂ ਨਾਚੀਆਂ ਦੇਖਣ ਦਾ ਆਦੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਚ ਦੀ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ ਸੀ, ਸਾਰੀਆਂ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਲ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਇੰਨੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੈਸਮੀਨ, ਗੁਲਾਬ, ਅਮਰੰਥ ਅਤੇ ਹਨੀਸਕਲ ਦੇ ਹਾਰ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਸੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਚੁਸਤ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਸੀ। ਜ਼ਾਮੋਰਾ ਬੈਗਪਾਈਪ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁਸਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਾਚੀ ਲੱਗਦੇ ਸਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਲਾਤਮਕ ਨਾਚ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਆਇਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ "ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਨਾਚ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੱਠ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਦੋ ਕਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਮਦੇਵ ਇੱਕ ਕਤਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਦੀ ਰੁਚੀ, ਪਹਿਲਾ ਖੰਭਾਂ, ਧਨੁਸ਼, ਤੀਰ-ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਦੂਜਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਅਮੀਰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ। ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚਿੱਟੇ ਪਾਰਚਮੈਂਟ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ। "ਕਵਿਤਾ" ਪਹਿਲੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ, "ਵਿਟ" ਦੂਜੀ ਦਾ, "ਜਨਮ" ਤੀਜੀ ਦਾ, ਅਤੇ "ਬਹਾਦਰੀ" ਚੌਥੀ ਦਾ। ਰੁਚੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਬੈਜ "ਉਦਾਰਤਾ" ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਦੂਜੇ ਦਾ "ਵੱਡਾਪੁਣਾ", ਤੀਜੇ ਦਾ "ਖਜ਼ਾਨਾ", ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਦਾ "ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਕਬਜ਼ਾ"। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਲੱਕੜੀ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਚਾਰ ਜੰਗਲੀ ਆਦਮੀ ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਸਨ, ਸਾਰੇ ਆਈਵੀ ਅਤੇ ਹੇਮਪ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਰੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਲੱਗ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਂਚੋ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਡਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਫਰੇਮ ਦੇ ਚਾਰਾਂ ਪਾਸਿਆਂ 'ਤੇ "ਕਿਲ੍ਹਾ ਸਾਵਧਾਨੀ" ਦਾ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਚਾਰ ਕੁਸ਼ਲ ਤਬਲਾ ਅਤੇ ਬੰਸਰੀ ਵਾਦਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਾਮਦੇਵ ਨੇ ਦੋ ਆਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬੁਰਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹੀ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਧਨੁਸ਼ ਤਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ:
ਮੈਂ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭੂ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਰਾਜ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਉੱਪਰਲੇ ਸਵਰਗ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ; ਨਹੀਂ, ਨੀਚੇ ਦੀਆਂ ਛਾਵਾਂ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਡਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਜੋ ਵੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਹੋਵੇ; ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਬੰਦ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਚਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਰੁਚੀ ਅੱਗੇ ਆਈ ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਆਕਾਰ ਬਣਾਏ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤਬਲੇ ਬੰਦ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:
ਪਰ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਮਹਾਨ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕੋਈ ਵੰਸ਼ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪੁਰਾਣਾ। ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਮੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਰੁਚੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੀ।
ਰੁਚੀ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ, ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਅੱਗੇ ਆਈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਆਕਾਰ ਬਣਾ ਲਏ, ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਕੁੜੀ ਵੱਲ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਟਿਕਾ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:
ਅਨੇਕਾਂ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਸੁੰਦਰ ਲੇਡੀ, ਮਨਮੋਹਕ ਕਵਿਤਾ ਆਤਮਾ, ਤੇਰੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਭੇਟ ਵਜੋਂ, ਸੋਨਟਾਂ ਵਿੱਚ ਤੈਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਨਾ ਠੁਕਰਾਵੇਂ, ਤੇਰੀ ਕਿਸਮਤ, ਈਰਖਾਲੂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖੀ ਗਈ, ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਖੰਭਾਂ 'ਤੇ ਉੱਪਰ ਉੱਠੀ ਅਸਮਾਨ ਤੱਕ ਉੱਚੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਕਵਿਤਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ, ਅਤੇ ਰੁਚੀ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਉਦਾਰਤਾ ਅੱਗੇ ਵਧੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:
ਦੇਣ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਅਤਿ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹੋਏ, ਕੰਜੂਸ ਹੱਥ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਕਤ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਗੁਣ। ਪਰ ਤੈਨੂੰ, ਸੁੰਦਰ ਲੇਡੀ, ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਖੁਦ ਇੱਕ ਉਡਾਊ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸੁੰਦਰ ਬਹਾਨਾ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਨਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਰ ਅੱਗੇ ਵਧੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟੇ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਕਸ਼ ਬਣਾਏ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਦ ਗਾਏ, ਕੁਝ ਸੁਹਣੇ, ਕੁਝ ਹਾਸੋਹੀਣੇ, ਪਰ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਦੀ ਯਾਦ (ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯਾਦ ਸੀ) ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ। ਫਿਰ ਸਭ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ, ਚੇਨਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ, ਬੇਰੋਕ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਟੁੱਟਦੇ ਹੋਏ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲੰਘਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਤੀਰ ਮਾਰਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਿਲਚਸਪੀ ਉਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਤੋੜਦੀ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨੱਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਰਸ ਕੱਢਿਆ, ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚਿੱਟੇ-ਭੂਰੇ ਬਿੱਲੀ ਦੀ ਖੱਲ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵੱਲ ਸੁੱਟਿਆ, ਅਤੇ ਸੱਟ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬੋਰਡ ਟੁੱਟ ਗਏ ਅਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ, ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਬੇਪਰਦ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪਾਤਰ ਅੱਗੇ ਵਧੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚੇਨ ਪਾ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਰਿਹਾਅ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਣ, ਸਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਢੋਲਕੀ ਦੀ ਧੁਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਯਮਤ ਨਾਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਜੰਗਲੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਰਵਾਈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬੋਰਡਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕੁੜੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਬੈਠ ਗਈ; ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਾਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਆਨੰਦ ਲਈ।
ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਨਿਮਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸਨੇ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕਸਬੇ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸੁਆਦ ਸੀ। "ਮੈਂ ਸੱਟ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ," ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕਿ ਉਹੀ ਬੈਚਲਰ ਜਾਂ ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਕਾਮਾਚੋ ਦਾ ਬੇਸਿਲਿਓ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲੋਂ ਵਿਅੰਗ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਬੇਸਿਲਿਓ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਮਾਚੋ ਦੀਆਂ ਅਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ।" ਸੈਨਚੋ ਪਾਂਜ਼ਾ, ਜੋ ਇਹ ਸਭ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਰਾਜਾ ਮੇਰਾ ਮੁਰਗਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਕਾਮਾਚੋ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।" "ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਹੈਂ, ਸੈਨਚੋ," ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਤੇ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜੋ 'ਜੇਤੂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਹੋਵੇ' ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।"
"ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹਾਂ," ਸੈਨਚੋ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬੇਸਿਲਿਓ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਤੋਂ ਕਾਮਾਚੋ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਸਕਿਮਿੰਗਜ਼ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ;" ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੰਸਾਂ ਅਤੇ ਮੁਰਗੀਆਂ ਦੀ ਬਾਲਟੀ ਦਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, "ਬੇਸਿਲਿਓ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਜੀਰ! ਜਿੰਨਾ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਉਨਾ ਹੀ ਤੂੰ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਤੂੰ ਹੈਂ, ਉਨਾ ਹੀ ਤੂੰ ਹੈਂ। ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਦਾਦੀ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ, ਹਾਵਸ ਅਤੇ ਹੈਵਨਟਸ; ਅਤੇ ਉਹ ਹਾਵਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ; ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਸੇਨੋਰ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ, ਲੋਕ 'ਹੈਵ' ਦੀ ਨਬਜ਼ 'ਨੋ' ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ; ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਢਕਿਆ ਗਧਾ ਪੱਥਰ-ਸੈਡਲ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਫਿਰ ਤੋਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਾਮਾਚੋ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਜਿਸਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਰ ਸਕਿਮਿੰਗਜ਼ ਹੰਸ ਅਤੇ ਮੁਰਗੀਆਂ, ਖਰਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਬਨੀ ਹਨ; ਪਰ ਬੇਸਿਲਿਓ ਦੇ, ਜੇਕਰ ਕਦੇ ਹੱਥ ਆਉਣ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੈਰ ਵੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਰਿੰਸਿੰਗ ਹੋਣਗੇ।"
"ਕੀ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਭਾਸ਼ਣ ਖਤਮ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਸੈਨਚੋ?" ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ। "ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੈਂ ਖਤਮ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ," ਸੈਨਚੋ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਨੀਅਤਾ ਇਸ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ; ਪਰ ਜੇਕਰ ਇਹ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕੰਮ ਸੀ।"
"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੈਨੂੰ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੈਨੂੰ ਚੁੱਪ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇ, ਸੈਨਚੋ," ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ।
"ਜਿਸ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ," ਸੈਨਚੋ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਨੀਅਤਾ ਦੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਮਿੱਟੀ ਚਬਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਫਿਰ, ਸ਼ਾਇਦ, ਮੈਂ ਇੰਨਾ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਜਾਂ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਾਂਗਾ।"
"ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਓ ਸੈਨਚੋ," ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੇਰੀ ਚੁੱਪ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਸਭ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਤੂੰ ਬੋਲਿਆ ਹੈ, ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਬੋਲੇਗਾ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿ ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਤੇਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਵੇਗੀ; ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਚੁੱਪ ਦੇਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਪੀ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਂ ਜਾਂ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।"
"ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੇਨੋਰ," ਸੈਨਚੋ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਉਸ ਮਾਸਹੀਣ ਇੱਕ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਮੌਤ ਹੈ, ਜੋ ਲੇਲੇ ਨੂੰ ਭੇਡ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਸਾਡੇ ਕਿਊਰੇਟ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਬੁਰਜਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਮਰ ਝੌਂਪੜੀਆਂ 'ਤੇ ਬਰਾਬਰ ਪੈਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਔਰਤ ਸੁਆਦ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਆਦਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮਾਂ, ਉਮਰਾਂ ਅਤੇ ਰੈਂਕ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਅਲਫੋਰਜਾਸ ਭਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕੋਈ ਕਟਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਸੌਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਹਰ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕਟਾਈ ਅਤੇ ਕੱਟ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸੁੱਕੀ ਘਾਹ ਅਤੇ ਹਰੀ ਵੀ; ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਚਬਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ, ਪਰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਨਿਗਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਨਾਈਨ ਭੁੱਖ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੇ ਪੇਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਡ੍ਰਾਪਸੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਪਿਆਸੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਘੜਾ ਪੀਵੇ।"
“ਹੋਰ ਨਾ ਕਹਿ, ਸਾਂਚੋ,” ਡੌਨ ਕੁਇਗਜ਼ੋਟ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿਹਾ; “ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰ, ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਨਾ ਲੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜੋ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਪੇਂਡੂ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਸਾਂਚੋ, ਜੇ ਤੇਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ, ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਕੇ ਵਧੀਆ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ।” “ਉਹ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚੰਗਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ,” ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।”
“ਤੈਨੂੰ ਲੋੜ ਵੀ ਨਹੀਂ,” ਡੌਨ ਕੁਇਗਜ਼ੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ਕਿ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਭੈਅ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਤੂੰ, ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕ ਕਿਰਲੀ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈਂ, ਇੰਨਾ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ।”
“ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੂਰਬੀਰਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ, ਸੇਨੋਰ,” ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡਰਾਂ ਜਾਂ ਬਹਾਦਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲਾ ਹਾਂ; ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਕਿਮਿੰਗਜ਼ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਰਫ ਵਿਅਰਥ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ;” ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਬਾਲਟੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਹਮਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇੰਨੀ ਦਿਲੋਂ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਕਿ ਉਸਨੇ ਡੌਨ ਕੁਇਗਜ਼ੋਟ ਦੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਵੀ ਜਗਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਜੇਕਰ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੱਸੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ।