ਲੋਕੀਂ ਵਿਲਾਸਤਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਕਾਸਟਾਲੀਆ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਕਲਸ਼ ਅਪੋਲੋ ਹੀ ਦੇਵੇ।
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈਨਰੀ ਰਾਇਥੇਸਲੀ, ਸਾਊਥੈਂਪਟਨ ਦੇ ਅਰਲ, ਅਤੇ ਟਿਚਫੀਲਡ ਦੇ ਬੈਰਨ ਨੂੰ।
ਮਹਾਨ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਭੂਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅਣਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਸਤਰਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਕੇ ਕਿਵੇਂ ਅਪਰਾਧ ਕਰਾਂਗਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਮੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੋਝ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਸਰਾ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਨਿੰਦੇਗੀ: ਸਿਰਫ਼, ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਵਿਹਲੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਪਰ ਜੇ ਮੇਰੀ ਕਾਢ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਾਰਿਸ ਵਿਕਾਰ ਰੂਪ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਇੰਨਾ ਮਹਾਨ ਗੌਡਫਾਦਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨੀ ਬੰਜਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਾਹਾਂਗਾ, ਇਸ ਡਰ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੰਨੀ ਮਾੜੀ ਫਸਲ ਦੇਵੇ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸਰਵੇਖਣ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ; ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਆਸ ਭਰੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇ।
ਤੁਹਾਡੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗਤਾ, ਸਾਰੀ ਡਿਊਟੀ ਵਿੱਚ, ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ।
ਵੀਨਸ ਅਤੇ ਐਡੋਨਿਸ
ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਆਪਣੇ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਵਿਦਾ ਹੋਇਆ, ਗੁਲਾਬੀ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਐਡੋਨਿਸ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲਈ ਖੁਦ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ; ਸ਼ਿਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਸੀ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਉਹ ਮਖੌਲ ਸਮਝਦਾ ਸੀ; 4 ਬੀਮਾਰ ਸੋਚਾਂ ਵਾਲੀ ਵੀਨਸ ਉਸ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ ਮੁਖਤਿਆਰ ਵਾਂਗ ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਹੁਣ ਲੱਗੀ।
“ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਸੋਹਣਾ,” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, “ਖੇਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਫੁੱਲ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਿੱਠਾ, 8 ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਮਫਾਂ ਲਈ ਕਲੰਕ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰਾ, 12 ਡਵ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਚਿੱਟਾ ਅਤੇ ਲਾਲ: ਕੁਦਰਤ ਜਿਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਤੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
“ਹੇ ਹੈਰਾਨੀ, ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਉਤਰਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਣਮੱਤੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸੈਡਲ-ਬੋ ਤੱਕ ਲਗਾਮ ਲਗਾ; ਜੇ ਤੂੰ ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇਂਗਾ, ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਤੈਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਭੇਤ ਪਤਾ ਲੱਗਣਗੇ: 16 ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਬੈਠ, ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਕੋਈ ਸੱਪ ਨਹੀਂ ਫੂੰਕਦਾ, ਅਤੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਚੁੰਮਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿਆਂਗੀ।
“ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੇਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੋਰਿੰਗ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਨਾ ਭਰਾਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖਾ ਰੱਖਾਂ, 20 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲ ਅਤੇ ਪੀਲਾ ਬਣਾਵਾਂ, ਤਾਜ਼ੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨਾਲ: ਦਸ ਚੁੰਮਣ ਇੱਕ ਜਿੰਨੇ ਛੋਟੇ, ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਵੀਹ ਜਿੰਨਾ: 24 ਗਰਮੀ ਦਾ ਦਿਨ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਹੀ ਛੋਟਾ ਲੱਗੇਗਾ, ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਬਰਬਾਦ ਹੋਣ ਕਰਕੇ।
ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸਦੇ ਮੁੜਕਾ ਮਾਰਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਕ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬੇ ਵਿੱਚ ਕੰਬਦੀ ਹੋਈ, ਇਸਨੂੰ ਮਲ੍ਹਮ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮ ਉਪਚਾਰ: 28 ਇੰਨੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਖਿੱਚ ਲਵੇ।
ਇੱਕ ਬਾਂਹ ਉੱਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਘੋੜੇ ਦੀ ਲਗਾਮ, ਉਸਦੀ ਦੂਜੀ ਹੇਠਾਂ ਨਰਮ ਲੜਕਾ ਸੀ, 32 ਜੋ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬੇਰੁਖੀ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ, ਭਾਰੀ ਭੁੱਖ ਨਾਲ, ਖੇਡਣ ਲਈ ਅਯੋਗ; 36 ਉਹ ਅੰਗਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਲਾਲ ਅਤੇ ਗਰਮ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਲਾਲ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਠੰਡਾ।
ਕੰਡਿਆਲੀ ਲਗਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਰਦਰੀ ਟਾਹਣੀ 'ਤੇ ਚੁਸਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ;—ਓ! ਪਿਆਰ ਕਿੰਨਾ ਤੇਜ਼ ਹੈ!— ਘੋੜਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣੇ ਹੀ 40 ਸਵਾਰ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਉਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਧੱਕਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕਾਬੂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਹੇਠਾਂ ਸੀ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਕੂਹਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਰਾਂ 'ਤੇ ਟੇਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ: 44 ਹੁਣ ਉਹ ਉਸਦੇ ਗੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਸੇਕਦੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਉਹ ਭਰਵੱਟੇ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, 48 ਅਤੇ ਚੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਕਾਮੁਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, “ਜੇ ਤੂੰ ਝਿੜਕੇਂਗਾ, ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣਗੇ।”
ਉਹ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਸੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ 52 ਉਸਦੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਆਰੀ ਸੜਨ ਨੂੰ ਬੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਆਪਣੀਆਂ ਹਵਾਦਾਰ ਸਾਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ 56 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਕਾਉਣ ਲਈ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। 60 ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਸ਼ਰਮ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਬਾਜ਼, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭੁੱਖਾ, ਆਪਣੇ ਚੁੰਝ ਨਾਲ ਖੰਭਾਂ, ਮਾਸ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, 56 ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਲਦੀ ਵਿੱਚ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਢਿੱਡ ਭਰ ਨਾ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾ ਚਲਾ ਜਾਵੇ: 60 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ, ਉਸਦੇ ਗੱਲ੍ਹ, ਉਸਦੀ ਠੋਡੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਿਆ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਖਤਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉੱਥੇ ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਹੀਂ, 64 ਉਹ ਹਫੰਦਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਦੀ ਭਾਫ਼ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ, ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਨਮੀ, ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਹਵਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, 68 ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਗੱਲ੍ਹ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਬਾਗ ਹੋਣ ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਟਪਕਦੇ ਝਰਨੇ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਹੋਣ।
ਦੇਖੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 68 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਡੋਨਿਸ ਉਸਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਰੋਧ ਉਸਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ: 72 ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਰਲਿਆ ਹੋਇਆ ਮੀਂਹ ਬੇਵੱਸ ਹੋ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਬੈਂਕ ਤੋਂ ਓਵਰਫਲੋ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, 76 ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੰਨ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਦਾਸ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲਾਲ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਵਰਗੇ ਪੀਲੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ; 80 ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਿੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਖੋ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਵੀ ਕਰੇ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ; ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰ ਅਮਰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਹ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, 80 ਆਪਣੇ ਨਰਮ ਛਾਤੀ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਦੂਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਸਦੇ ਲੜਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਰਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਸਦੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿੱਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; 84 ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿੱਠੀ ਚੁੰਮਣ ਇਸ ਅਣਗਿਣਤ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੇਗੀ।
ਇਸ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਠੋਡੀ ਉਠਾਈ, 85 ਇੱਕ ਡਾਈਵ-ਡੈਪਰ ਵਾਂਗ ਜੋ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਝਾਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਖੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਇੰਨੀ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਉਹ ਦੇਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਮੰਗਦੀ ਸੀ, 88 ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਉਸਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ, ਉਹ ਅੱਖਾਂ ਮੀਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਦੇ ਵੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀ ਨੇ 92 ਇਸ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇੰਨੀ ਪਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਿੰਨੀ ਉਸਨੇ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ; ਉਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਹਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਅੱਗ ਬਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ: 96 “ਓ! ਤਰਸ,” ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ, “ਪੱਥਰ ਦਿਲ ਲੜਕੇ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਮੰਗਦੀ ਹਾਂ; ਤੂੰ ਇੰਨਾ ਸੰਕੋਚੀ ਕਿਉਂ ਹੈਂ?
“ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੈਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, 96 ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ, ਜਿਸਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਗਰਦਨ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਝੁਕੀ, ਜੋ ਹਰ ਝਗੜੇ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; 100 ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਮੇਰਾ ਕੈਦੀ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਗੁਲਾਮ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਭੀਖ ਮੰਗੀ ਹੈ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਮੰਗੇ ਮਿਲੇਗਾ।
“ਮੇਰੇ ਬੇਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਭਾਲਾ ਲਟਕਾਇਆ ਹੈ, 104 ਉਸਦੀ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਢਾਲ, ਉਸਦਾ ਅਨਿਯੰਤਰਿਤ ਸਿਖਰ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਖੇਡਣਾ ਅਤੇ ਨੱਚਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, 108 ਖੇਡਣਾ, ਮਸਤੀ ਕਰਨਾ, ਇਸ਼ਕ ਕਰਨਾ, ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨਾ; ਉਸਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਢੋਲ ਅਤੇ ਲਾਲ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੇਰੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੈਦਾਨ, ਮੇਰੇ ਤੰਬੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਿਸਤਰਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।
“ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਲਾਲ ਗੁਲਾਬ ਦੀ ਜ਼ੰਜੀਰ ਵਿੱਚ ਕੈਦੀ ਬਣਾ ਕੇ: ਮਜ਼ਬੂਤ-ਢਾਲਿਆ ਸਟੀਲ ਉਸਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਸੀ, 112 ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਮੇਰੀ ਸੰਕੋਚੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਸੀ। ਓ ਮਾਣ ਨਾ ਕਰ, ਨਾ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਘਮੰਡ ਕਰ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ 'ਤੇ।
“ਬੱਸ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁੰਦਰ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਛੂਹ, 116 ਭਾਵੇਂ ਮੇਰੇ ਇੰਨੇ ਸੋਹਣੇ ਨਾ ਹੋਣ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਲਾਲ ਹਨ, ਚੁੰਮਣ ਤੇਰੀ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਵੀ: ਤੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈਂ? ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉਠਾ, 120 ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖ, ਉੱਥੇ ਤੇਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ; ਤਾਂ ਫਿਰ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਖਾਂ?
ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਫਿਰ ਅੱਖਾਂ ਮੀਟ ਲੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਮੀਟ ਲਵਾਂਗਾ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਨ ਰਾਤ ਜਾਪੇਗਾ। ਪਿਆਰ ਆਪਣੀਆਂ ਰੰਗ-ਰਲੀਆਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਜਣੇ ਹੋਣ; ਖੇਡਣ ਲਈ ਬਹਾਦਰ ਬਣ, ਸਾਡਾ ਖੇਡ ਕੋਈ ਦੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਨੀਲੀਆਂ ਨਾੜਾਂ ਵਾਲੇ ਬੈਂਗਣੀ ਫੁੱਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਕਦੇ ਵੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ, ਨਾ ਹੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਮਤਲਬ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ।
ਤੇਰੇ ਲਾਲਚੀ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਕੋਮਲ ਬਸੰਤ ਤੈਨੂੰ ਅਣਪੱਕਾ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ, ਮੌਕਾ ਨਾ ਗੁਆ; ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸੁੰਦਰ ਫੁੱਲ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਖਿੜ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਤੋੜੇ ਜਾਂਦੇ, ਸੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆਪੇ ਹੀ ਖਪ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜੇ ਮੈਂ ਬਦਸੂਰਤ, ਭੈੜਾ, ਜਾਂ ਬੁੱਢਾ ਅਤੇ ਝੁਰੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ, ਬਦਸਲੂਕ, ਕੁਰੂਪ, ਕਠੋਰ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲਾ, ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ, ਗਠੀਆ, ਅਤੇ ਠੰਡਾ, ਮੋਟੀ ਨਜ਼ਰ ਵਾਲਾ, ਬਾਂਝ, ਪਤਲਾ, ਅਤੇ ਰਸਹੀਣ, ਫਿਰ ਤੂੰ ਰੁਕ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਪਰ ਕੋਈ ਖਾਮੀ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਘਿਣਾਉਂਦਾ ਹੈਂ?
ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਭਰਵੱਟੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਝੁਰੜੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ, ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਲੇਟੀ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁੜਦੀਆਂ ਹਨ; ਮੇਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਸੰਤ ਵਾਂਗ ਹਰ ਸਾਲ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਨਰਮ ਅਤੇ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਹੱਡ-ਮਰੋੜੀ ਸੜ ਰਹੀ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਨਿਰਵਿਘਨ ਨਮੀ ਵਾਲਾ ਹੱਥ, ਜੇ ਤੇਰੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤੇਰੀ ਹਥੇਲੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਪਿਘਲਦਾ ਹੋਇਆ ਜਾਪੇਗਾ।
ਮੈਨੂੰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲਵਾਂਗਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਰੀ ਵਾਂਗ, ਹਰੇ ਮੈਦਾਨ ਉੱਤੇ ਟਪਕੀ ਮਾਰਾਂਗੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਪਸਰਾ ਵਾਂਗ, ਲੰਮੇ ਖਿਲਰੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ, ਰੇਤ ਉੱਤੇ ਨੱਚਾਂਗੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾ ਦਿਸੇ। ਪਿਆਰ ਅੱਗ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ; ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਭਾਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹਲਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਉੱਠਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਪ੍ਰਾਈਮਰੋਜ਼ ਬੈਂਕ ਦਾ ਗਵਾਹ ਬਣ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਲੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ: ਇਹ ਬੇਬਸ ਫੁੱਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦਰਖਤਾਂ ਵਾਂਗ ਮੈਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਦੋ ਬਲਹੀਣ ਕਬੂਤਰ ਮੈਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣਗੇ, ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਰਾਤ ਤੱਕ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਮੈਂ ਖੇਡਣਾ ਚਾਹਾਂ। ਕੀ ਪਿਆਰ ਇੰਨਾ ਹਲਕਾ ਹੈ, ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ, ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਭਾਰਾ ਸਮਝੇ?
ਕੀ ਤੇਰਾ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਤੇਰੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ? ਕੀ ਤੇਰਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਤੇਰੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਫੜ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਆਹੁਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੋ, ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਚੁਰਾ, ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ। ਨਾਰਸਿਸਸ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਝਰਨੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਰਛਾਈ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਗਹਿਣੇ ਪਹਿਨਣ ਲਈ, ਸੁਆਦਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੱਖਣ ਲਈ, ਤਾਜ਼ੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਆਪਣੀ ਸੁਗੰਧ ਲਈ, ਅਤੇ ਰਸੀਲੇ ਪੌਦੇ ਫਲ ਦੇਣ ਲਈ; ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਧੇ ਦਾ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਹਨ, ਬੀਜ ਬੀਜਾਂ ਤੋਂ ਉੱਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਤੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਇਸਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਤੇਰਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।
ਧਰਤੀ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਉੱਤੇ ਤੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਧਰਤੀ ਤੇਰੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ? ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਤੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੇਰਾ ਜੀਵਨ ਬਚਿਆ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਆਪ ਮਰ ਜਾਵੇਂ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਤੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰੀ ਸਮਾਨਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ-ਪੀੜਤ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਪਸੀਨਾ ਆਉਣ ਲੱਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਲੇਟੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਟਾਈਟਨ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਆਪਣੀ ਸੜਕੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇੱਛਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਡੋਨਿਸ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਵੀਨਸ ਦੇ ਪਾਸੇ ਹੋਵੇ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਡੋਨਿਸ ਇੱਕ ਆਲਸੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਰੀ, ਹਨੇਰੀ, ਨਾਪਸੰਦ ਅੱਖ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਰਵੱਟੀਆਂ ਉਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਨਜ਼ਰ ਉੱਤੇ ਝੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਧੁੰਦ ਦੇ ਬੱਦਲ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੱਟਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਚੀਖਦਾ ਹੈ, “ਫਿਊ, ਹੋਰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ: ਸੂਰਜ ਮੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸਾੜ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਮੈਨੂੰ ਹਟਣਾ ਪਵੇਗਾ।”
“ਹਾਏ ਮੈਨੂੰ,” ਵੀਨਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਵਾਨ, ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਬੇਰਹਿਮ! ਜਾਣ ਲਈ ਤੂੰ ਕਿੰਨੇ ਖਾਲੀ ਬਹਾਨੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈਂ! ਮੈਂ ਸਵਰਗੀ ਸਾਹ ਛੱਡਾਂਗੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੋਮਲ ਹਵਾ ਇਸ ਡਿੱਗਦੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕਰੇਗੀ: ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਤੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ ਬਣਾਵਾਂਗੀ; ਜੇ ਉਹ ਵੀ ਸੜਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਬੁਝਾ ਦੇਵਾਂਗੀ।
“ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਚਮਕਣ ਵਾਲਾ ਸੂਰਜ ਸਿਰਫ਼ ਗਰਮ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਖ ਮੈਂ ਉਸ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੇਟੀ ਹੋਈ ਹਾਂ: ਮੈਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਗਰਮੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇਰੀ ਅੱਖ ਅੱਗ ਸੁੱਟਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਾੜਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਅਮਰ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਇਸ ਸਵਰਗੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੂਰਜ ਵਿਚਕਾਰ।
“ਕੀ ਤੂੰ ਠੋਸ, ਪੱਥਰ, ਸਟੀਲ ਵਾਂਗ ਸਖ਼ਤ ਹੈਂ? ਨਹੀਂ, ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੱਥਰ ਵੀ ਮੀਂਹ ਨਾਲ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਤੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈਂ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਮੀ ਕਿਵੇਂ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ? ਓ, ਜੇ ਤੇਰੀ ਮਾਂ ਦਾ ਮਨ ਇੰਨਾ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਜਨਮ ਨਾ ਦਿੰਦੀ, ਸਗੋਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦੀ।
“ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੇਂ? ਜਾਂ ਮੇਰੀ ਬੇਨਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਵੱਡਾ ਖਤਰਾ ਹੈ? ਤੇਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਇੱਕ ਮਾੜੇ ਚੁੰਮਣ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੇ? ਬੋਲ, ਸੁੰਦਰੇ; ਪਰ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਚੁੱਪ ਰਹਿ: ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਦੇ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਵਾਂਗੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਜ ਲਈ, ਜੇ ਤੂੰ ਦੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ।
“ਫਿਊ, ਜੀਵਨਹੀਣ ਤਸਵੀਰ, ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਬੇਸਮਝ ਪੱਥਰ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਮੂਰਤੀ, ਬੇਜਾਨ ਚਿੱਤਰ, ਸਿਰਫ਼ ਅੱਖ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ, ਆਦਮੀ ਵਰਗੀ ਚੀਜ਼, ਪਰ ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜੰਮੀ: ਤੂੰ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈਂ, ਭਾਵੇਂ ਆਦਮੀ ਦਾ ਰੰਗ-ਰੂਪ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੀ ਚੁੰਮਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਅਧੀਰਤਾ ਉਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਬਲਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਇੱਕ ਵਿਰਾਮ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਲਾਲ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਸਦੇ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਜੱਜ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਰੋਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਹੰਝੂ ਉਸਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦਾ ਹੱਥ, ਹੁਣ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ; ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਵਾਂਗ ਜਕੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਰਹਿਣ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਥੋਂ ਭੱਜਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਲੀਲੀ ਵਰਗੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੰਨ੍ਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
“ਮੂਰਖ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹ ਲਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਰਕ ਬਣਾਂਗੀ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਹਿਰਨ ਹੋਵੇਂਗਾ; ਜਿੱਥੇ ਤੂੰ ਚਾਹੇਂ, ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਚਰ: ਮੇਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਚਰ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਪਹਾੜ ਸੁੱਕੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਆਦਲੀਆਂ ਝਰਨੇ ਵਗਦੇ ਹਨ।
“ਇਸ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਫ਼ੀ ਰਾਹਤ ਹੈ, ਮਿੱਠੀ ਘਾਹ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਮਨਮੋਹਕ ਮੈਦਾਨ, ਗੋਲ ਉੱਠਦੇ ਟਿੱਬੇ, ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਖੁਰਦਰੇ ਝਾੜੀ, ਤੈਨੂੰ ਤੂਫਾਨ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ: ਫਿਰ ਮੇਰਾ ਹਿਰਨ ਬਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਰਕ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਕੁੱਤਾ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭਜਾਏਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਭੌਂਕਣ।
ਇਸ ਉੱਤੇ ਅਡੋਨਿਸ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਡਿੰਪਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਹ ਖੋਖਲੇ ਬਣਾਏ, ਜੇ ਉਹ ਆਪ ਮਰ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੰਨੀ ਸਧਾਰਨ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ; ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਲੇਟਣ ਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਪਿਆਰ ਜਿਉਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਹ ਮਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਪਿਆਰੇ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਇਹ ਗੋਲ ਮਨਮੋਹਕ ਟੋਏ, ਵੀਨਸ ਦੀ ਪਸੰਦ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਾਗਲ, ਉਹ ਹੁਣ ਕਿਵੇਂ ਬੁੱਧੀਹੀਣ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਪਿਆਰ ਦੀ ਬੇਚਾਰੀ ਰਾਣੀ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਗੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ!
ਹੁਣ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਪਾਸੇ ਮੁੜੇ? ਕੀ ਕਹੇ? ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਉਸਦੇ ਦੁੱਖ ਹੋਰ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ; ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੂਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜਕੜੇ ਹੋਏ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਹੈ: “ਤਰਸ,” ਉਹ ਚੀਖਦੀ ਹੈ; “ਕੁਝ ਰਹਿਮ, ਕੁਝ ਦਇਆ!” ਉਹ ਦੂਰ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਵੱਲ ਦੌੜਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਵੇਖੋ, ਨੇੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਝਾੜੀ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ, ਤਕੜੀ, ਅਤੇ ਮਾਣਮੱਤੀ ਘੋੜੀ, 260 ਐਡੋਨਿਸ ਦੇ ਦੌੜਨ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ, ਹਿਣਕਦੀ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਿਣਕਦੀ ਹੈ: ਦਰਖਤ ਨਾਲ ਬੱਝਾ ਮਜ਼ਬੂਤ-ਗਰਦਨ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ, ਆਪਣੀ ਲਗਾਮ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਉਸ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 264
ਅਭਿਮਾਨ ਨਾਲ ਉਹ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਹਿਣਕਦਾ ਹੈ, ਉਛਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਆਪਣੀ ਸਖ਼ਤ ਖੁਰ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਖੋਖਲੀ ਕੁੱਖ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਗਰਜ ਵਰਗੀ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ; 269 ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲਗਾਮ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਕੰਨ ਖੜੇ ਹੋਏ; ਉਸਦੀ ਗੁੰਦਿਆ ਹੋਇਆ ਲਟਕਦਾ ਕੇਸ ਉਸਦੇ ਗੋਲ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੁਣ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ; 272 ਉਸਦੀਆਂ ਨਾਸਾਂ ਹਵਾ ਪੀਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਭੱਠੀ ਵਿੱਚੋਂ, ਧੂੰਆਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ: ਉਸਦੀ ਅੱਖ, ਜੋ ਮਾਣ ਨਾਲ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਗਰਮ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉੱਚੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। 276
ਕਦੇ ਉਹ ਟ੍ਰੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਦਮ ਗਿਣ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਕੋਮਲ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਮਾਣਮੱਤੀ ਸ਼ੇਖੀ ਨਾਲ; ਫਿਰ ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਰਬੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, “ਵੇਖੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਤਾਕਤ ਪਰਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਣਮੱਤੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਜੋ ਨੇੜੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਮੋਹ ਸਕਾਂ।” 281
ਉਸਦੇ ਸਵਾਰ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਝਟਕੇ, ਉਸਦੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਵਾਲੇ “ਹੋਲਾ”, ਜਾਂ ਉਸਦੇ “ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ” ਦੀ ਉਹ ਕੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ? 284 ਉਹ ਹੁਣ ਲਗਾਮ ਜਾਂ ਚੁਭਣ ਵਾਲੇ ਸਪੁਰ ਦੀ ਕੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਅਮੀਰ ਕੈਪਰਿਸਨ ਜਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਟ੍ਰੈਪਿੰਗਜ਼ ਲਈ? ਉਹ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਉਸਦੀ ਮਾਣਮੱਤੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 288
ਵੇਖੋ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਪਾਤ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਕਲਾ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜੀਵਿਤ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: 292 ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਘੋੜਾ ਆਮ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸੀ, ਆਕਾਰ, ਸਾਹਸ, ਰੰਗ, ਗਤੀ ਅਤੇ ਹੱਡੀ ਵਿੱਚ।
ਗੋਲ-ਖੁਰ, ਛੋਟੇ-ਜੋੜੇ, ਲੰਬੇ-ਫੇਟਲੌਕਸ, ਚੌੜਾ ਛਾਤੀ, ਭਰੀ ਹੋਈ ਅੱਖ, ਛੋਟਾ ਸਿਰ, ਅਤੇ ਚੌੜੀ ਨਾਸ, ਉੱਚਾ ਕ੍ਰੈਸਟ, ਛੋਟੇ ਕੰਨ, ਸਿੱਧੇ ਪੈਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਪਤਲਾ ਕੇਸ, ਸੰਘਣੀ ਪੂਛ, ਚੌੜਾ ਪਿਛਲਾ ਹਿੱਸਾ, ਕੋਮਲ ਚਮੜੀ: ਵੇਖੋ, ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਵਾਏ ਇੱਕ ਮਾਣਮੱਤੇ ਸਵਾਰ ਦੇ ਇੰਨੇ ਮਾਣਮੱਤੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ। 300
ਕਦੇ ਉਹ ਦੂਰ ਭੱਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਹ ਘੂਰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਉਹ ਖੰਭ ਦੇ ਹਿਲਣੇ 'ਤੇ ਚੌਂਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਹਵਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਹ ਹੁਣ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੌੜਿਆ ਜਾਂ ਉੱਡਿਆ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿੱਧਰ; 304 ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਕੇਸ ਅਤੇ ਪੂਛ ਵਿੱਚੋਂ ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਂਗ ਲਹਿਰਾਂਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਵੱਲ ਹਿਣਕਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੋਵੇ, 308 ਮਾਣਮੱਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਔਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਅਜਨਬੀਅਤ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਣਜਾਣ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, 312 ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਆਲਿੰਗਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਮਾਰਦੀ ਹੈ।
ਫਿਰ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਨਾਰਾਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਝੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਿੱਗਦੇ ਖੰਭ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਪਿਘਲਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਸਟੈਂਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਢਦਾ ਹੈ। 316 ਉਸਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ, ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, 318 ਹੋਰ ਕੋਮਲ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਗੁੱਸਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਉਸਦਾ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਮਾਲਕ ਉਸਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵੇਖੋ ਕਿ ਅਣ-ਸਵਾਰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਡਰ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ, 320 ਫੜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਕੇ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਘੋੜਾ, ਅਤੇ ਐਡੋਨਿਸ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋਣ, ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਦੌੜਦੇ ਹਨ, 324 ਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਰਾ ਘਸਾਈ ਨਾਲ ਸੁੱਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਐਡੋਨਿਸ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਬੇਢੰਗੇ ਅਤੇ ਬੇਕਾਬੂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਕੋਸਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਮੌਸਮ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ-ਬੀਮਾਰ ਪਿਆਰ ਬੇਨਤੀ ਦੁਆਰਾ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; 328 ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰੇਮੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਜੀਭ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਭੱਠੀ ਜੋ ਬੰਦ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਨਦੀ ਜੋ ਰੋਕੀ ਜਾਵੇ, ਹੋਰ ਗਰਮ ਬਲਦੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਸੁੱਜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: 332 ਇਸ ਲਈ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਉਦਾਸੀ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਵਾਹ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਦਿਲ ਦਾ ਵਕੀਲ ਇੱਕ ਵਾਰ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 336 ਮੁਕੱਦਮਾ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਵੇ।
ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਉਂਦੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਮਕਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਮਰ ਰਹੀ ਕੋਇਲਾ ਹਵਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਟੋਪੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀ ਭਰਵੱਟੀ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਸ ਮਨ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, 340 ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨੀ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
ਓ, ਕਿੰਨਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੀ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਲਾਪਰਵਾਹ ਮੁੰਡੇ ਕੋਲ ਕਿਵੇਂ ਚੋਰੀ-ਛਿਪੇ ਆ ਰਹੀ ਸੀ, 344 ਉਸਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਨਾ, ਕਿਵੇਂ ਚਿੱਟਾ ਅਤੇ ਲਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਸਨ: ਪਰ ਹੁਣ ਉਸਦਾ ਗੱਲ੍ਹ ਪੀਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ 348 ਇਹ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਚਮਕਿਆ।
ਹੁਣ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵਾਂਗ ਉਹ ਗੋਡਿਆਂ ਭਾਰ ਬੈਠ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਸੋਹਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸਦੀ ਟੋਪੀ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਕੋਮਲ ਹੱਥ ਉਸਦੇ ਸੋਹਣੇ ਗੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ: 352 ਉਸਦਾ ਹੋਰ ਕੋਮਲ ਗੱਲ੍ਹ ਉਸਦੇ ਕੋਮਲ ਹੱਥ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਤਾਜ਼ੀ ਡਿੱਗੀ ਬਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਜ਼ਰਾਂ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਲੜਾਈ ਸੀ, ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀਆਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, 356 ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬੁਲਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਬੁਲਾਉਣ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ: ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਚੁੱਪ ਨਾਟਕ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ 360 ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ, ਜੋ, ਕੋਰਸ ਵਾਂਗ, ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੀਂਹ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਸਨ।
ਬਹੁਤ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਹੁਣ ਉਹ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਫੜਦੀ ਹੈ, 361 ਇੱਕ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਇੱਕ ਲਿਲੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਐਲਬਾਸਟਰ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀ ਦੰਦ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਦੋਸਤ ਇੰਨੇ ਚਿੱਟੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ: 364 ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਲੜਾਈ, ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਣ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਦੋ ਚਾਂਦੀ ਕਬੂਤਰਾਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੰਜਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ: “ਓ ਇਸ ਮਰਨਹਾਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਚਾਲਕ, 368 ਕਾਸ਼ ਤੂੰ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੁੰਦਾ, ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਤੇਰੇ ਵਾਂਗ ਪੂਰਾ, ਤੇਰਾ ਦਿਲ ਮੇਰਾ ਜ਼ਖ਼ਮ, 372 ਇੱਕ ਮਿੱਠੀ ਨਜ਼ਰ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਤੇਰਾ ਇਲਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ।”
“ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਦਿਓ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ?” “ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਦਿਓ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਓ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦਿਓ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੇਰਾ ਸਖ਼ਤ ਦਿਲ ਇਸਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਕੋਮਲ ਹੰਝੂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉੱਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ। 376 ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹਾਉਕਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਾਂਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਐਡੋਨਿਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।”
“ਸ਼ਰਮ ਕਰੋ,” ਉਹ ਚੀਕਦਾ ਹੈ, “ਛੱਡ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਓ, ਮੇਰੀ ਦਿਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਬੀਤ ਗਈ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਘੋੜਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, 380 ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਗਲਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਂਝਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੋਂ ਜਾਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿਓ, 384 ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਮਨ, ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ, ਮੇਰੀ ਵਿਅਸਤ ਦੇਖਭਾਲ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਾਲਫ੍ਰੇ ਨੂੰ ਘੋੜੀ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂ।”
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: “ਤੇਰੀ ਪਾਲਫ੍ਰੇ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮਿੱਠੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਗਰਮ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਕੋਲਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; 388 ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਜੇਕਰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਿਲ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਡੂੰਘੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੇਰਾ ਘੋੜਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ।
“ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਜੇਡ ਵਾਂਗ ਉਹ ਦਰਖਤ ਨਾਲ ਬੱਝਾ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, 392 ਇੱਕ ਚਮੜੇ ਦੀ ਲਗਾਮ ਨਾਲ ਗੁਲਾਮਾਂ ਵਾਂਗ ਮਾਲਕੀਅਤ! ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਵੇਖਿਆ, ਉਸਦੇ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਸੋਹਣਾ ਇਨਾਮ, ਉਸਨੇ ਅਜਿਹੀ ਤੁੱਛ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ; 396 ਆਪਣੀ ਝੁਕੀ ਹੋਈ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਪੱਟੀ ਸੁੱਟ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ, ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ, ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਕੇ।
ਕੌਣ ਆਪਣੀ ਸੱਚੀ ਪ੍ਰੀਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨੰਗੇ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਚਾਦਰਾਂ ਨੂੰ ਸਫੈਦੀ ਤੋਂ ਵੀ ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਲਾਲਚੀ ਅੱਖ ਇੰਨੀ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਹੋਰ ਏਜੰਟ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ? 400 ਕੌਣ ਇੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਕਿ ਠੰਡ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦਾ ਇੰਨਾ ਬਹਾਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ, ਹੇ ਸੱਜਣ ਲੜਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, 404 ਮੌਜੂਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਗੂੰਗਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੈਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ। ਓ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ, ਸਬਕ ਬਹੁਤ ਸਾਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ, ਕਦੇ ਵੀ ਗੁਆਚਦਾ ਨਹੀਂ। 408
“ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੂਰ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਇਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਉਧਾਰ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ; ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਤੀ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਇਸਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਹੈ; 412 ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜੋ ਹੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਸਾਹ ਨਾਲ.
ਕੌਣ ਬੇਢੰਗਾ ਅਤੇ ਅਧੂਰਾ ਕੱਪੜਾ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ? ਕੌਣ ਇੱਕ ਪੱਤਾ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਲੀ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ? 416 ਜੇਕਰ ਉੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਕਮੀ ਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਇਮ ਵਿੱਚ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਵੀ ਮੁੱਲਵਾਨ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ; ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਅਤੇ ਬੋਝ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਵੱਛਾ, ਆਪਣਾ ਮਾਣ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। 420
“ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਮਰੋੜ ਕੇ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਈਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਅਰਥ ਵਿਸ਼ੇ, ਇਸ ਬੇਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ: ਮੇਰੇ ਅਟੱਲ ਦਿਲ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਘੇਰਾ ਹਟਾਓ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਲਾਰਮ ਇਸ ਗੇਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਣਗੇ: 424 ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ, ਆਪਣੇ ਝੂਠੇ ਹੰਝੂ, ਆਪਣੀ ਚਾਪਲੂਸੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਦਿਲ ਕਠੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਉਹ ਕੋਈ ਬੈਟਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ।
“ਕੀ! ਤੂੰ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈਂ?” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੇਰੀ ਜ਼ਬਾਨ ਹੈ? ਓ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੇਰੀ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾ ਹੁੰਦੀ; 428 ਤੇਰੀ ਮਰਮੇਡ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੋਹਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ; ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੋਝ ਸੀ, ਹੁਣ ਬੋਝ ਨਾਲ ਦਬੀ ਹੋਈ ਹਾਂ: ਸੁਰੀਲੀ ਬੇਸੁਰ, ਸਵਰਗੀ ਧੁਨ, ਕਠੋਰ ਆਵਾਜ਼, ਕੰਨਾਂ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਮਿੱਠਾ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਦੁਖਦਾਈ ਜ਼ਖ਼ਮ।
“ਜੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਪਰ ਕੰਨ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਕੰਨ ਉਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ; 433 ਜਾਂ ਜੇ ਮੈਂ ਬੋਲੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਬਾਹਰੀ ਅੰਗ ਹਰ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਜੋ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ: 436 ਭਾਵੇਂ ਨਾ ਅੱਖਾਂ, ਨਾ ਕੰਨ, ਨਾ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਨਾ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ।
“ਕਹੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖੋਹ ਲਈ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਾ ਦੇਖ ਸਕਾਂ, ਨਾ ਸੁਣ ਸਕਾਂ, ਨਾ ਛੂਹ ਸਕਾਂ, 440 ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਗੰਧ ਹੀ ਬਚੀ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਉਨਾ ਹੀ ਰਹੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਟਿਲਿਟਰੀ ਤੋਂ 444 ਸੁਗੰਧਿਤ ਸਾਹ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੁੰਘਣ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
“ਪਰ ਓਹ ਕੀ ਦਾਅਵਤ ਸੀ ਤੂੰ ਸਵਾਦ ਲਈ, 445 ਹੋਰ ਚਾਰਾਂ ਦੀ ਨਰਸ ਅਤੇ ਪਾਲਣਹਾਰ; ਕੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਦਾਅਵਤ ਸਦਾ ਜੀਵੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਦੋਹਰਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੇ, 448 ਕਿਉਂਕਿ ਈਰਖਾ, ਜੋ ਕਿ ਖੱਟੀ ਬੇਮੌਕਾ ਮਹਿਮਾਨ ਹੈ, ਚੋਰੀ-ਛਿਪੇ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਦਾਅਵਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦੇਵੇ?
ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰੂਬੀ-ਰੰਗੀਆ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਦ ਵਰਗਾ ਮਾਰਗ ਦਿੱਤਾ, 452 ਇੱਕ ਲਾਲ ਸਵੇਰ ਵਾਂਗ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਨਾਸ਼ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਲਈ, ਖੇਤ ਲਈ ਤੂਫਾਨ, 456 ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਲਈ ਦੁੱਖ, ਪੰਛੀਆਂ ਲਈ ਸੋਗ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਤੇਜ਼ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਦਲੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ।
ਇਸ ਬੁਰੇ ਸ਼ਗਨ ਨੂੰ ਉਹ ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਬਾਰਿਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਵਾ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਬਘਿਆੜ ਭੌਂਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਰਜਦਾ ਹੈ, 460 ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਬੇਰੀ ਦਾਗ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਮਾਰੂ ਗੋਲੀ ਵਾਂਗ, ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਵੱਜ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਜ਼ਰਾਂ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਜੀਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; 464 ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਧੰਨ ਦੀਵਾਲੀਆ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ! 468 ਮਾਸੂਮ ਲੜਕਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਮਰ ਗਈ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਪੀਲੇ ਗੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਥਪਥਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਥਪਥਪਾਉਣ ਨਾਲ ਉਹ ਲਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।
ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਿਛਲਾ ਇਰਾਦਾ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਝਿੜਕਣ ਦਾ ਸੋਚਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਚਲਾਕ ਪਿਆਰ ਨੇ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ ਸੀ: ਸੁੰਦਰਤਾ ਉਸ ਬੁੱਧੀ 'ਤੇ ਪਵੇ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ! 472 ਕਿਉਂਕਿ ਘਾਹ 'ਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਸਾਹ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ।
ਉਹ ਉਸਦੀ ਨੱਕ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਮੋੜਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਨਬਜ਼ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਫੜਦਾ ਹੈ, 476 ਉਹ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਹਜ਼ਾਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੇ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ: ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਚੁੰਮਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, 480 ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਉੱਠੇਗੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੁੰਮਦਾ ਰਹੇਗਾ।
ਦੁੱਖ ਦੀ ਰਾਤ ਹੁਣ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋ ਨੀਲੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ, 484 ਸੁੰਦਰ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਚਮਕਦਾ ਸੂਰਜ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਗੌਰਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, 488 ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਉਸਦੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਉਸਦੇ ਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਟਿਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਥੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਚਮਕ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹੋਣ। 488 ਕਦੇ ਵੀ ਚਾਰ ਅਜਿਹੇ ਦੀਵੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜੇਕਰ ਉਸਦੇ ਭਰਵੱਟੇ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਢੱਕਿਆ ਨਾ ਹੁੰਦਾ; 492 ਪਰ ਉਸਦੇ, ਜੋ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਹੰਝੂਆਂ ਰਾਹੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਸਨ।
“ਓ ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਹਾਂ?” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ? ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ, ਜਾਂ ਅੱਗ ਵਿੱਚ? ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਹੈ? ਜਾਂ ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਥੱਕੀ ਹੋਈ ਸ਼ਾਮ? ਕੀ ਮੈਂ ਮਰਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੀ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹਾਂ? 496 ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜੀਵਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਮੌਤ ਦਾ ਕਸ਼ਟ ਸੀ; ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਮਰ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਜੀਵੰਤ ਖੁਸ਼ੀ ਸੀ।
“ਓ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ; ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਾਰ ਦੇ: 500 ਤੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਚਲਾਕ ਅਧਿਆਪਕ, ਤੇਰਾ ਉਹ ਕਠੋਰ ਦਿਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿਰਸਕਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਚਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਸਿਖਾਈ ਹੈ, ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬੇਚਾਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; 504 ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਆਪਣੀ ਰਾਣੀ ਲਈ ਸੱਚੇ ਆਗੂ, ਪਰ ਤੇਰੇ ਦਯਾਯੋਗ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀਆਂ।
“ਉਹ ਇਸ ਇਲਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੁੰਮਦੇ ਰਹਿਣ! ਓ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਿਮਸਨ ਲਿਵਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰਿਆਲੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਣੀ ਰਹੇ, 508 ਖਤਰਨਾਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਸੰਕਰਮਣ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ: ਕਿ ਤਾਰਾ-ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ, ਮੌਤ 'ਤੇ ਲਿਖ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਕਹਿ ਸਕਣ, ਕਿ ਤੇਰੀ ਸਾਹ ਦੁਆਰਾ ਪਲੇਗ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
“ਸ਼ੁੱਧ ਬੁੱਲ੍ਹ, ਮੇਰੇ ਨਰਮ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਛਾਪੇ ਗਏ ਮਿੱਠੇ ਮੋਹਰ, 512 ਮੈਂ ਕੀ ਸੌਦੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮੋਹਰ ਲਾਉਣ ਲਈ? ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਖਰੀਦੇ, ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਸੌਦਾ ਕਰੇ; 516 ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਇਹ ਖਰੀਦ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ, ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦਾ ਮੋਹਰ ਮੇਰੇ ਮੋਮ-ਲਾਲ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾ ਦੇ।
“ਹਜ਼ਾਰ ਚੁੰਮਣ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਕਰੋ, ਤੇਰੇ ਲਈ ਦਸ ਸੌ ਟੱਚਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮੁੱਲ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ? 520 ਕਹੋ, ਭੁਗਤਾਨ ਨਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕਰਜ਼ਾ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਕੀ ਵੀਹ ਸੌ ਚੁੰਮਣ ਇੰਨੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ?”
“ਸੁੰਦਰ ਰਾਣੀ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਅਣਪੱਕੀਆਂ ਸਾਲਾਂ ਨਾਲ ਮਾਪ: 524 ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ; ਕੋਈ ਵੀ ਮਛੇਰਾ ਅਣ-ਵਧੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ: 528 ਪੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਪਲਮ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਹਰਾ ਸਖ਼ਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਲਦੀ ਤੋੜਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਖੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
“ਦੇਖੋ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਕੰਫਰਟਰ, ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਚਾਲ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦਾ ਗਰਮ ਕੰਮ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਹੈ; 532 ਉੱਲੂ, ਰਾਤ ਦਾ ਦੂਤ, ਚੀਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ; ਭੇਡਾਂ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪੰਛੀ ਆਪਣੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕੋਲੇ-ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਛਾਉਂਦੇ ਹਨ 536 ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ ਹੋਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਰਾਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਹੁਣ ਮੈਂ ਰਾਤ ਦੀ ਸਲਾਮ ਕਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੇਂ; ਜੇ ਤੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੇਂ, ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਮਿਲੇਗਾ। 536 “ਰਾਤ ਦੀ ਸਲਾਮ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ; ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹੇ, ਵਿਛੋੜੇ ਦਾ ਸ਼ਹਿਦ ਰੂਪੀ ਮੁੱਲ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿੱਠੀ ਜੱਫੀ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਲੀਨ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਚਿਹਰਾ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 540
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਹ ਰੁਕਣ ਤੱਕ ਉਹ ਵੱਖ ਨਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ ਉਹ ਸਵਰਗੀ ਨਮੀ, ਉਹ ਮਿੱਠਾ ਕੋਰਲ ਮੂੰਹ, ਜਿਸਦਾ ਕੀਮਤੀ ਸੁਆਦ ਉਸਦੇ ਪਿਆਸੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਸੁੱਕੇਪਣ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, 544 ਉਹ ਉਸਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨਾਲ ਦਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਘਾਟ ਨਾਲ ਬੇਹੋਸ਼ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਇੱਕਠੇ ਚਿਪਕ ਗਏ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ।
ਹੁਣ ਤੇਜ਼ ਇੱਛਾ ਨੇ ਹਾਰੀ ਹੋਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਾਲਚੀ ਵਾਂਗ ਉਹ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭਰਦੀ; 548 ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਜੇਤੂ ਹਨ, ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਆਗਿਆ ਪਾਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵੀ ਜੁਰਮਾਨਾ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭਰਦੇ ਹਨ; ਜਿਸਦਾ ਗਿਰਝ ਵਰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਕੀਮਤ ਇੰਨੀ ਉੱਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਮੀਰ ਖਜ਼ਾਨਾ ਸੁੱਕਾ ਖਿੱਚ ਲਵੇਗੀ। 552
ਅਤੇ ਲੁੱਟ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਕੇ, ਅੰਨ੍ਹੀ ਫ਼ਿਊਰੀ ਨਾਲ ਉਹ ਖੋਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪਸੀਨਾ ਅਤੇ ਧੂੰਆਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਉਬਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਪਰਵਾਹ ਕਾਮਨਾ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੌਂਸਲਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, 556 ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਰਕ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਗਰਮ, ਬੇਹੋਸ਼, ਅਤੇ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਸਦੀ ਕਠੋਰ ਜੱਫੀ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਪੰਛੀ ਵਾਂਗ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੇਜ਼ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਹਿਰਨ ਵਾਂਗ ਜੋ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹੈ, 561 ਜਾਂ ਜ਼ਿੱਦੀ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਜੋ ਝੂਲਣ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ: ਉਹ ਹੁਣ ਆਗਿਆ ਪਾਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਹੀਂ। 564
ਕਿਹੜਾ ਮੋਮ ਇੰਨਾ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਿਘਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਹਲਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਕਸਰ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦੀ ਆਗਿਆ ਕਮਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: 568 ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਫਿੱਕੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਕਾਇਰ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਥੱਕਦਾ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਚੋਣ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੂੰਹ ਬਣਾਇਆ, ਓਹ! ਜੇ ਉਸਨੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾ ਚੂਸਿਆ ਹੁੰਦਾ। 572 ਬੁਰਾ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਬਣਾਉਣਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਭਾਵੇਂ ਗੁਲਾਬ ਵਿੱਚ ਕੰਡੇ ਹੋਣ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਤੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵੀਹ ਤਾਲਿਆਂ ਹੇਠ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੰਦਾ।
ਹੁਣ ਉਹ ਦਇਆ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦੀ; 577 ਉਹ ਬਦਕਿਸਮਤ ਮੂਰਖ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ, ਉਸਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਦਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, 580 ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਕਯੂਪਿਡ ਦੇ ਧਨੁਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੋਂ ਆਪਣੇ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
“ਮਿੱਠੇ ਬੱਚੇ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਅੱਜ ਰਾਤ ਮੈਂ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਬੀਮਾਰ ਦਿਲ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 584 ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਕੱਲ੍ਹ ਮਿਲਾਂਗੇ? ਕਹਿ, ਕੀ ਅਸੀਂ? ਕੀ ਤੂੰ ਇਹ ਮੈਚ ਕਰੇਂਗਾ?” ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੱਲ੍ਹ ਉਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸੂਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ। 588
“ਸੂਰ!” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ; ਜਿਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਲਾਬੀ ਗੁਲਾਬ 'ਤੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਲਾਹੇ ਦਾ ਕੱਪੜਾ, ਉਸਦੇ ਗੱਲ੍ਹ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ ਕੰਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜੂਲੇ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 592 ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਨਾਲ ਲਟਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਪੇਟ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ।
ਹੁਣ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ ਗਰਮ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ: 596 ਸਭ ਕੁਝ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉਸ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਵੇ; ਕਿ ਟੈਂਟਲਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ ਉਸਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, 600 ਏਲੀਸੀਅਮ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਗੁਆਉਣਾ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਚਾਰੇ ਪੰਛੀ, ਰੰਗੀਨ ਅੰਗੂਰਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਖਾ ਕੇ, ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੇਟ ਨੂੰ ਸੁਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬੇਬਸ ਬੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਬੇਚਾਰੇ ਪੰਛੀ। 604 ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਗਰਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁੰਮ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਚੁੰਮਣ ਨਾਲ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਅਰਥ ਹੈ, ਚੰਗੀ ਰਾਣੀ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਸਨੇ ਇੰਨਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; 608 ਉਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫੀਸ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ; ਉਹ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। “ਸ਼ਰਮ, ਸ਼ਰਮ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕੁਚਲ ਰਹੀ ਹੈਂ; ਮੈਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇ; ਤੈਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਕਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।” 612
“ਤੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਚਲੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮਿੱਠੇ ਬੱਚੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੂੰ ਸੂਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰੇਂਗਾ। ਓਹ, ਸਲਾਹ ਲੈ; ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਜੈਵਲਿਨ ਦੀ ਨੋਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ ਸੂਰ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣਾ, 616 ਜਿਸਦੇ ਦੰਦ ਕਦੇ ਵੀ ਮਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿੱਖੇ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਰੂ ਕਸਾਈ ਵਾਂਗ, ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ।
“ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਬਰਛਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਢੇਰ ਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਗਲੋ-ਵਰਮਜ਼ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਥੂਥਣੀ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਬਰਾਂ ਪੁੱਟਦੀ ਹੈ; 620 ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਕਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਉਸਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਟੇਢੇ ਦੰਦ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। 624
“ਉਸਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਾਸੇ, ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਕੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ, ਤੇਰੀ ਬਰਛੀ ਦੀ ਨੋਕ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਸਦੀ ਛੋਟੀ ਮੋਟੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰੇਗਾ: 628 ਕੰਡਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ, ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਦੌੜਦਾ ਹੈ।
“ਹਾਏ! ਉਹ ਤੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; 632 ਨਾ ਤੇਰੇ ਨਰਮ ਹੱਥ, ਮਿੱਠੇ ਬੁੱਲ੍ਹ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਅੱਖਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਤੈਨੂੰ ਫਾਇਦੇ 'ਤੇ ਪਾ ਕੇ, ਭਿਆਨਕ ਡਰ! 636 ਉਹ ਘਾਹ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪੁੱਟਣ ਵਾਂਗ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪੁੱਟ ਦੇਵੇਗਾ।
“ਓਹ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਘਿਣਾਉਣਾ ਕਮਰਾ ਹੀ ਰੱਖਣ ਦੇ, 637 ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਅਜਿਹੇ ਬਦਕਾਰ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆ; ਜਿਹੜੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਸੂਰ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਢਿੱਲ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਡਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਜੋੜ ਕੰਬ ਗਏ।
“ਕੀ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਚਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਕੀ ਇਹ ਚਿੱਟਾ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਕੀ ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਡਰ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ? 644 ਕੀ ਮੈਂ ਬੇਹੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਕੀ ਮੈਂ ਸਿੱਧੀ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗੀ? ਮੇਰੇ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੂੰ ਲੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਬੁਰਾ ਦਿਲ ਧੜਕਦਾ ਹੈ, ਧੜਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਭੂਚਾਲ ਵਾਂਗ, ਤੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।
“ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਪਿਆਰ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਈਰਖਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ 649 ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ; ਝੂਠੇ ਅਲਾਰਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ “ਮਾਰੋ, ਮਾਰੋ!” ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। 652 ਕੋਮਲ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਹਵਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ।
“ਇਹ ਖੱਟਾ ਸੂਚਕ, ਇਹ ਝਗੜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਾਸੂਸ, ਇਹ ਕੈਂਕਰ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੋਮਲ ਬਸੰਤ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 656 ਇਹ ਕੰਨ-ਖੁਰਕੀ, ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਈਰਖਾ, ਜੋ ਕਦੇ ਸੱਚੀ ਖ਼ਬਰ, ਕਦੇ ਝੂਠੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਖੜਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਫੁਸਫੁਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 660
“ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਮੇਰੀ ਅੱਖ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਸੂਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਜਿਸਦੇ ਤਿੱਖੇ ਦੰਦਾਂ ਹੇਠ ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਪਿਆ ਹੈ ਤੇਰੇ ਵਰਗੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ, ਸਾਰੀ ਲਹੂ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਹੋਈ; 664 ਜਿਸਦਾ ਲਹੂ ਤਾਜ਼ੇ ਫੁੱਲਾਂ 'ਤੇ ਡੁੱਲ੍ਹਣ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਮੁਰਝਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
“ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ, ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖ ਕੇ, 668 ਜਿਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਤੂੰ ਕੰਬ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮੇਰੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੂਨ ਵਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰ ਇਸਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਮੌਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਜੀਵਤ ਦੁੱਖ, ਜੇ ਤੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਸੂਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਂਗਾ। 672
ਪਰ ਜੇ ਤੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਮੰਨ; ਡਰਪੋਕ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਹਰੇ, ਜਾਂ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਵਾਲੇ ਲੂੰਬੜ, ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਡਰਨ ਵਾਲੇ ਹਿਰਨ ਉੱਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਡਰਪੋਕ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪਹਾੜੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਿੱਛਾ ਕਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਚੱਲ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਰੇ ਨੂੰ ਭਜਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਬੇਚਾਰੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਵੇਖ, ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਹਵਾ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰੀ ਮੁੜਦਾ ਅਤੇ ਕੱਟਦਾ ਹੈ: ਜਿਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਸਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਭੁਲੱਕੜ ਵਾਂਗ ਹਨ।
ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚ ਦੌੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਚਲਾਕ ਕੁੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁੰਘਣ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਬੈਠਣ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਮੀਨ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਜ਼ੋਰ-ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਹਿਰਨਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਖ਼ਤਰਾ ਚਾਲਾਂ ਘੜਦਾ ਹੈ, ਬੁੱਧੀ ਡਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਉਸਦੀ ਸੁੰਘਣ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਗਰਮ ਸੁੰਘਣ ਵਾਲੇ ਕੁੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਖ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਠੰਡੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਲੱਭ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ; ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ: ਗੂੰਜ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਵੇ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਬੇਚਾਰਾ ਵਾਟ, ਦੂਰ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ, ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਕੰਨ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਚੀਖਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਬੀਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਦੀ ਘੰਟੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ।
ਤਦ ਤੂੰ ਉਸ ਤਰੇਲ-ਭਿੱਜੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮੁੜਦਾ ਅਤੇ ਮੁੜਦਾ ਵੇਖੇਂਗਾ, ਰਸਤੇ ਨਾਲ ਇੰਡੈਂਟਿੰਗ ਕਰਦਾ, ਹਰ ਈਰਖਾਲੂ ਕੰਡਾ ਉਸਦੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਰਚਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਪਰਛਾਵਾਂ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਗੂੰਜ ਉਸਨੂੰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਦੁੱਖ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੀਵਾਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।
ਸ਼ਾਂਤ ਲੇਟ ਜਾ, ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਸੁਣ; ਨਹੀਂ, ਹਿੱਲ ਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਉੱਠ ਨਹੀਂ ਸਕੇਂਗਾ: ਤੈਨੂੰ ਸੂਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਾਉਣ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬੋਲਦਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈਂ, ਇਸਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਹਰ ਦੁੱਖ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
“ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਛੱਡਿਆ ਸੀ?” “ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿੱਥੇ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਹਾਣੀ ਢੁਕਵੀਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਰਾਤ ਬੀਤ ਗਈ।” “ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ?” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਨੂੰ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਡੀਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਹਨੇਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਮੈਂ ਡਿੱਗ ਜਾਵਾਂਗਾ।” “ਰਾਤ ਵਿੱਚ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇੱਛਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ।”
ਪਰ ਜੇ ਤੂੰ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਂ, ਓਹ ਤਾਂ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰ, ਧਰਤੀ, ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੋਈ, ਤੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਤੋਂ ਖੋਹਣ ਲਈ ਹੈ। ਅਮੀਰ ਲੁੱਟ ਮਾਣਯੋਗ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਚੋਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੇਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਮਾਣਯੋਗ ਡਾਇਨਾ ਨੂੰ ਬੱਦਲਵਾਈ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਨਾ ਚੁਰਾ ਲਵੇ ਅਤੇ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਮਰ ਜਾਵੇ।
“ਹੁਣ ਇਸ ਹਨੇਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਕਾਰਨ ਸਮਝ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਕੰਥੀਆ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਗੱਦਾਰੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨਾ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਮੋਲਡ ਚੁਰਾਏ ਸਨ, ਜੋ ਦਿਵਯ ਸਨ; ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਤੈਨੂੰ, ਉੱਚੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਵਿੱਚ, ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਤੇ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
“ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਕਿਸਮਤਾਂ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੂਝਵਾਨ ਕਾਰੀਗਰੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਨੁਕਸ ਨਾਲ, ਇਸਨੂੰ ਪਾਗਲ ਬਦਕਿਸਮਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦਾ ਅਧੀਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ।
“ਜਿਵੇਂ ਬਲਦੀ ਬੁਖਾਰ, ਫਿੱਕੇ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਮਲੇਰੀਆ, ਜੀਵਨ-ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਮਹਾਮਾਰੀ ਅਤੇ ਪਾਗਲਪਨ, ਮਰੋੜਾ-ਖਾਣ ਵਾਲੀ ਬੀਮਾਰੀ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੂਨ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤਿ ਭੋਜਨ, ਫੋੜੇ, ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਸਰਾਪਿਆ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਤੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ।
“ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਚਿਹਰਾ, ਸੁਆਦ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਗੁਣ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਬੇਪੱਖੀ ਦਰਸ਼ਕ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਚਾਨਕ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਾੜੀ ਬਰਫ਼ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
“ਇਸ ਲਈ ਬੇਕਾਰ ਕੁਆਰੀਪਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਿਆਰ-ਰਹਿਤ ਵੈਸਟਲ ਅਤੇ ਖੁਦ-ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਨਨਾਂ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਬੰਜਰ ਸੋਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਦਾਰ ਬਣੋ: ਜੋ ਦੀਵਾ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਲਦਾ ਹੈ, ਆਪਣਾ ਤੇਲ ਸੁਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਕੇ।
“ਤੇਰਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਨਿਗਲਣ ਵਾਲੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੈਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਅੰਧਕਾਰ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਨਾ ਕਰੇ? ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆ ਤੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰੇ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਸੁੰਦਰ ਉਮੀਦ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
“ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ; ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਘਰੇਲੂ ਘਰੇਲੂ ਝਗੜੇ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੱਥ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਸਾਈ ਪਿਤਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਬਦਬੂਦਾਰ ਖਰਾਬੀ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੋਨਾ ਜੋ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਸੋਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।”
“ਨਹੀਂ ਤਾਂ,” ਐਡਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੂੰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਵਿਹਲੇ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਵੇਂਗਾ; ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਜੋ ਚੁੰਮਣ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਰਾ ਧਾਰਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ ਰਾਤ, ਇੱਛਾ ਦੀ ਬਦਬੂਦਾਰ ਨਰਸ, ਤੇਰਾ ਗ੍ਰੰਥ ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬੁਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
“ਜੇ ਪਿਆਰ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਜੀਭਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਭ ਤੇਰੀ ਆਪਣੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਮਨਮੋਹਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਲਗਾਮ ਮਰਮੇਡ ਦੇ ਗਾਣੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕੰਨ ਤੋਂ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੁਰ ਉੱਡ ਗਿਆ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਣ ਲੈ, ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਮੇਰੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਝੂਠਾ ਆਵਾਜ਼ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇਵੇਗਾ।
“ਕਿਤੇ ਇਹ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸੁਰੀਲਾਪਨ ਮੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਵਹਿ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੇਰਾ ਛੋਟਾ ਦਿਲ ਬਿਲਕੁਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਉਸਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਨਹੀਂ, ਔਰਤ, ਨਹੀਂ; ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਕਰਾਹੁਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੌਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੁਣ ਇਹ ਇਕੱਲਾ ਸੌਂਦਾ ਹੈ।
“ਤੂੰ ਕੀ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ? ਖ਼ਤਰੇ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹੈ; ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਚਾਲ ਜੋ ਹਰ ਅਜਨਬੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੂੰ ਇਹ ਵਾਧੇ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈਂ: ਓਹ ਅਜੀਬ ਬਹਾਨਾ! ਜਦੋਂ ਤਰਕ ਕਾਮ-ਵਾਸਨਾ ਦੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦਾ ਦਲਾਲ ਹੈ।
“ਇਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਹਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਡ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਪਸੀਨੇ ਵਾਲੀ ਕਾਮ-ਵਾਸਨਾ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਹੜੱਪ ਲਿਆ ਹੈ; ਜਿਸਦੇ ਸਧਾਰਨ ਰੂਪ ਹੇਠਾਂ ਉਸਨੇ ਤਾਜ਼ੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਉੱਤੇ ਭੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਕੇ; ਜਿਸਨੂੰ ਗਰਮ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਦਾਗ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇਰੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ।
“ਪਿਆਰ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧੁੱਪ ਵਾਂਗ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਮ-ਵਾਸਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਧੁੱਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੂਫ਼ਾਨ ਹੈ; ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੋਮਲ ਬਸੰਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਾਜ਼ਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਾਮ-ਵਾਸਨਾ ਦਾ ਸਰਦੀਆਂ ਗਰਮੀ ਅੱਧੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਅਤਿ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਾਮ-ਵਾਸਨਾ ਇੱਕ ਖਾਣੇ ਵਾਂਗ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਪਿਆਰ ਸਾਰੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਕਾਮ-ਵਾਸਨਾ ਝੂਠੇ ਝੂਠਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।
“ਮੈਂ ਹੋਰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਹੋਰ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਪਾਠ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਵਕਤਾ ਬਹੁਤ ਹਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਚਲਾ ਜਾਵਾਂਗਾ; ਮੇਰਾ ਚਿਹਰਾ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ, ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਕੰਨ, ਜੋ ਤੇਰੀ ਬੇਲਗਾਮ ਗੱਲਬਾਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।”
ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਿੱਠੀ ਗਲੇ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਬਾਹਾਂ ਦਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਛਾਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਲਾਅਨ ਵਿੱਚੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਰ ਵੱਲ ਦੌੜਦਾ ਹੈ; ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵੇਖੋ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਤਾਰਾ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀਨਸ ਦੀ ਅੱਖ ਤੋਂ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿਸ ਪਿੱਛੋਂ ਉਹ ਦੌੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜ੍ਹਾ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਵਿਛੜੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਛਾਲ ਮਾਰਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਨਾ ਦਿਖਾਉਣ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਮਿਲਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: 820 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਰਾਤ ਨੇ ਉਸ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਜਿਸ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕੀਮਤੀ ਰਤਨ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ, 824 ਜਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਜਿਵੇਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਭਟਕਣ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕੀ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬੁਝ ਗਈ ਹੋਵੇ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਈ ਰਹੀ, ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਗਿਆਨ ਗੁਆ ਕੇ। 828
ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਧੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਕਰਾਹਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਈਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ਬਦਿਕ ਦੁਹਰਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਜਜ਼ਬਾਤ 'ਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੁਗਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: 832 “ਹਾਏ ਮੈਨੂੰ!” ਉਹ ਚੀਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੀਹ ਵਾਰ, “ਹਾਏ, ਹਾਏ!” ਅਤੇ ਵੀਹ ਗੂੰਜਾਂ ਵੀਹ ਵਾਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੀਖਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਇੱਕ ਵਿਰਲਾਪ ਵਾਲਾ ਸੁਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ; 836 ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੀਵਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਮੂਰਖਤਾ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: 840 ਉਸਦਾ ਭਾਰਾ ਗੀਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੂੰਜਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦਾ ਗੀਤ ਬੋਰਿੰਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਲੰਘਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਘੰਟੇ ਲੰਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਛੋਟੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਹ ਖੁਦ ਖੁਸ਼ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਖੁਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ 844 ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਡ ਨਾਲ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਰਪੂਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਰੋਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਰਾਤ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਕੌਣ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਹਲੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਜੋ ਪਰਜੀਵੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ; 848 ਹਰ ਬੁਲਾਵੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਤਿੱਖੀ ਜ਼ਬਾਨ ਵਾਲੇ ਟੈਪਸਟਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਹਾਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ:” ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, “ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ;” 852 ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ “ਨਹੀਂ” ਕਹਿੰਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੇ।
ਦੇਖੋ ਇੱਥੇ ਕੋਮਲ ਲਾਰਕ, ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਆਪਣੇ ਨਮੀ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਛਾਤੀ ਤੋਂ 856 ਸੂਰਜ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਦੇਵਦਾਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ।
ਵੀਨਸ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਸਵੇਰ ਦੀ ਸਲਾਮ ਕਰਦੀ ਹੈ: “ਹੇ ਚਮਕੀਲੇ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, 860 ਜਿਸ ਤੋਂ ਹਰ ਦੀਵਾ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾ ਤਾਰਾ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਪੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।”
ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਿਰਟਲ ਝਾੜੀ ਵੱਲ ਦੌੜਦੀ ਹੈ, 865 ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਵੇਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੀਤ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਕੋਈ ਖ਼ਬਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ; ਉਹ ਉਸਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹਾਰਨ ਲਈ ਸੁਣਦੀ ਹੈ। 868 ਤੁਰੰਤ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦੇ ਸੁਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਦੌੜਦੀ ਹੈ, ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਝਾੜੀਆਂ ਕੁਝ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਚੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ, 872 ਕੁਝ ਉਸਦੀ ਲੱਤ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ: ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਗਲੇ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਜੰਗਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, 876 ਇੱਕ ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਹਿਰਨੀ ਵਾਂਗ, ਜਿਸਦੇ ਭਰੇ ਹੋਏ ਥਣ ਦੁਖਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਸੁਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਤੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੌਂਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਸੱਪ ਦੇਖਦਾ ਹੋਵੇ 880 ਜੋ ਉਸਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਘਾਤਕ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਡਰ ਉਸਨੂੰ ਕੰਬਣ ਅਤੇ ਸਹਿਮਣ ਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀ ਡਰਪੋਕ ਭੌਂਕ 884 ਉਸਦੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭੈਭੀਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਕੋਮਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬੇਢੰਗਾ ਸੂਰ, ਖੁਰਦਰਾ ਰਿੱਛ, ਜਾਂ ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ੇਰ, 884 ਕਿਉਂਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਇੱਕੋ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਡਰ ਨਾਲ ਕੁੱਤੇ ਜ਼ੋਰ-ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਚੀਖਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕਠੋਰ ਪਾ ਕੇ, 888 ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੌਣ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗਾ।
ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਆਵਾਜ਼ ਉਸਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਜੋ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਖੂਨਹੀਣ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਹਾਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, 892 ਠੰਡੇ-ਪੀਲੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਹਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੁੰਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਾਂਗ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਪਤਾਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹਾਰ ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, 896 ਉਹ ਬੁਜ਼ਦਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕੰਬਦੀ ਹੋਈ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, 896 ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਕਲਪਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਚਪਨਾ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਬਣਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਾ ਡਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: 900 ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤੇ ਸੂਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।
ਜਿਸਦਾ ਝੱਗ ਵਾਲਾ ਮੂੰਹ ਸਾਰਾ ਲਾਲ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ, ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਡਰ ਉਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ, ਜੋ ਪਾਗਲਪਨ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਉੱਥੇ ਦੌੜਾਉਂਦਾ ਹੈ: 904 ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਦੌੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗੀ, ਪਰ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ, ਸੂਰ ਨੂੰ ਕਤਲ ਲਈ ਝਿੜਕਣ ਲਈ।
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਗੁੱਸੇ ਉਸਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰਾਹਾਂ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਅਨਟ੍ਰੈਡ ਕਰਦੀ ਹੈ; 908 ਉਸਦੀ ਆਮ ਗਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਹਲੀ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਾਂਗ, 912 ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਹੱਥ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ।
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਉਹ ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਲੱਭਦੀ ਹੈ, 913 ਅਤੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਮਾਲਕ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੂਜਾ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਚੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ, 916 ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਫੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਰਵੋਤਮ ਪੱਟੀ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, 920 ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਾਹੁਕਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਬੁਰਾ-ਆਵਾਜ਼ੀ ਸ਼ੋਰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੂੰਹ-ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ, 920 ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਫਾਇਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਉਸਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, 924 ਆਪਣੇ ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਪੂਛਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਖੁਰਚੇ ਹੋਏ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੇਖੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ 925 ਅਲੌਕਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਸੰਕੇਤਾਂ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ 'ਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਉਹ ਡਰਪੋਕ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤੱਕਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, 928 ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਭਰਦੇ ਹੋਏ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਹੁਕਿਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਹ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਹਾਹੁਕਾ ਭਰ ਕੇ, ਮੌਤ 'ਤੇ ਚੀਖਦੀ ਹੈ।
“ਕਠੋਰ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ, ਬਦਸੂਰਤ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਪਤਲੇ, 931 ਪਿਆਰ ਦੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਤਲਾਕ,” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦੀ ਹੈ, “ਗੰਭੀਰ-ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਭੂਤ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੀੜੇ, ਤੇਰਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਹ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, 936 ਜੋ ਜਦੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਸਾਹ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੇ ਗੁਲਾਬ 'ਤੇ ਚਮਕ, ਵਾਇਲੇਟ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧ ਦਿੱਤੀ।
“ਜੇ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਓ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਤੈਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਓ ਹਾਂ, ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਦੇਖ ਸਕਣ, 940 ਪਰ ਤੂੰ ਘਿਣਾਉਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈਂ। ਤੇਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੁਢਾਪਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੇਰਾ ਝੂਠਾ ਤੀਰ ਉਸ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਚੀਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
“ਜੇ ਤੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਬੋਲਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ, ਤੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੁੰਦੀ। 944 ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਇਸ ਸੱਟ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਣਗੇ; ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਨਦੀਨ ਤੋੜਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੂੰ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਤੋੜਦਾ ਹੈਂ। 948 ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਤੀਰ ਉਸ 'ਤੇ ਉੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਲੇ ਤੀਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ।
“ਕੀ ਤੂੰ ਹੰਝੂ ਪੀਂਦਾ ਹੈਂ, ਜੋ ਤੂੰ ਇੰਨਾ ਰੋਣਾ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈਂ? ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਕਰਾਹ ਦਾ ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? 952 ਤੂੰ ਇਹ ਅੱਖਾਂ ਕਿਉਂ ਸੁੱਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਦੂਜੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ? ਹੁਣ ਕੁਦਰਤ ਤੇਰੀ ਮਰਨਹਾਰੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਤੇਰੀ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।”
ਇੱਥੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉਹ ਹਾਰ ਗਈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਲਕਾਂ ਝੁਕਾ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਲੂਸ ਵਾਂਗ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈਆਂ 956 ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਧਾਰਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਦੋ ਸੁੰਦਰ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਚੈਨਲ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਈ 960 ਪਰ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਬਾਰਸ਼ ਟੁੱਟ ਪਈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ।
ਓ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲਿਆ; ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਆਂ, ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਹੰਝੂ; ਦੋਵੇਂ ਕ੍ਰਿਸਟਲ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਦੁੱਖ ਜਿਸਨੂੰ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹਾਉਕੇ ਸੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹੇ; ਪਰ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨੀ ਦਿਨ ਵਾਂਗ, ਕਦੇ ਹਵਾ, ਕਦੇ ਮੀਂਹ, ਹਾਉਕੇ ਉਸਦੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹੰਝੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਗਿੱਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਵੇਰੀਏਬਲ ਜਜ਼ਬੇ ਉਸਦੇ ਸਥਿਰ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੌਣ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਸਭ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਹਰ ਜਜ਼ਬਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਹਰ ਮੌਜੂਦਾ ਦੁੱਖ ਮੁੱਖ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਸਭ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਾਂਗ ਜੋ ਮਾੜੇ ਮੌਸਮ ਲਈ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦੂਰੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਨਰਸ ਦਾ ਗੀਤ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਇਆ: ਉਸਨੇ ਭਿਆਨਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਇਸ ਉਮੀਦ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਸਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਫਲੈਟਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਡੋਨਿਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ।
ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੁਖ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਕੈਦ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਮੋਤੀਆਂ ਵਾਂਗ; ਫਿਰ ਵੀ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰਬੀ ਬੂੰਦ ਪਾਸੇ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦਾ ਗੱਲ੍ਹ ਪਿਘਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗੰਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਗੰਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਧੋਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।
ਓ ਸਖ਼ਤ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਿਆਰ, ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇਮੰਦ; ਤੇਰਾ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਅਤਿਅੰਤ ਹਨ; ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਤੈਨੂੰ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੈਨੂੰ ਫਲੈਟਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਤੈਨੂੰ ਜਲਦੀ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਉਹ ਉਸ ਜਾਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬੁਣਿਆ ਸੀ, ਐਡੋਨਿਸ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ; ਹੁਣ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਵਾਲੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਬਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਲਈ ਕਬਰ, ਸਾਰੇ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਾਲਾ ਸੁਪਰੀਮ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
“ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮਿੱਠੀ ਮੌਤ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ; ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੂਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਉਹ ਖੂਨੀ ਜਾਨਵਰ, ਜੋ ਕੋਈ ਰਹਿਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਖ਼ਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਕੋਮਲ ਛਾਇਆ,—ਸੱਚਾਈ ਮੈਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ—ਮੈਂ ਤੇਰੇ 'ਤੇ ਬੋਲੀ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ।
“ਇਹ ਮੇਰੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੂਰ ਨੇ ਮੇਰੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ; ਉਸ 'ਤੇ ਬਦਲਾ ਲਓ, ਅਦਿੱਖ ਕਮਾਂਡਰ; ਇਹ ਉਹ ਹੈ, ਬਦਬੂਦਾਰ ਜੀਵ, ਜਿਸਨੇ ਤੇਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਦੁੱਖ ਦੀਆਂ ਦੋ ਜੀਭਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਔਰਤ, ਦਸ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।”
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਐਡੋਨਿਸ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੇਜ਼ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੌਤ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਉਸਨੂੰ ਟਰਾਫੀਆਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ, ਕਬਰਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਉਸਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ, ਉਸਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਮਹਿਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
“ਓ ਪਿਆਰ!” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਕਿੰਨੀ ਮੂਰਖ ਸੀ, ਇੰਨੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਮਨ ਵਾਲੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨਾ ਜੋ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਦਾ ਆਪਸੀ ਪਤਨ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮਾਰੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮਰ ਗਈ ਹੈ, ਕਾਲਾ ਅਰਾਜਕਤਾ ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
“ਸ਼ਰਮ, ਸ਼ਰਮ, ਪਾਗਲ ਪਿਆਰ, ਤੂੰ ਡਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ ਜਿਵੇਂ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਲੱਦਿਆ ਹੋਇਆ, ਚੋਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਅੱਖ ਜਾਂ ਕੰਨ ਦੁਆਰਾ ਅਣਦੇਖੇ ਤ੍ਰਿਫਲ, ਤੇਰਾ ਕਾਇਰ ਦਿਲ ਝੂਠੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲ ਦੁੱਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।” ਇਸ ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਹੀ ਉਹ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹਾਰਨ ਸੁਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਛਾਲ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ।
ਲੂਰ ਵੱਲ ਫਾਲਕਨ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਉੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਘਾਹ ਨਹੀਂ ਝੁਕਦਾ, ਉਹ ਇਸ 'ਤੇ ਇੰਨੀ ਹਲਕੀ ਤੁਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰ ਖੁਸ਼ੀ 'ਤੇ ਬਦਸੂਰਤ ਸੂਰ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ; ਜੋ ਵੇਖਿਆ, ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਨਜ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਮਾਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਾਂਗ, ਦਿਨ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜਾਂ ਘੁੰਗਰੂ ਵਾਂਗ, ਜਿਸਦੇ ਕੋਮਲ ਸਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਰਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸ਼ੈਲੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਸਾਰਾ ਦੱਬਿਆ ਹੋਇਆ, ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਫਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੇਂਗਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਖੂਨੀ ਨਜ਼ਾਰੇ 'ਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭੱਜ ਗਈਆਂ ਹਨ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਕੋਠੜੀਆਂ ਵਿੱਚ।
ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਦਫਤਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਆਪਣੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਦਸੂਰਤ ਰਾਤ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਨਾ ਕਰਨ; ਜੋ ਆਪਣੇ ਤਖਤ 'ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਰਾਜੇ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਕਰਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਸ 'ਤੇ ਹਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪ੍ਰਜਾਤੰਤਰ ਕੰਬਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਹੋਈ ਹਵਾ, ਲੰਘਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੋਈ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਠੰਡੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਗਾਵਤ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਬਿਸਤਰੇ ਤੋਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਛਾਲ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣ 'ਤੇ, ਅਣਇੱਛਤ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸੁੱਟੀ, ਉਸ ਚੌੜੇ ਜ਼ਖ਼ਮ 'ਤੇ ਜੋ ਸੂਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਰਮ ਪਾਸੇ ਵਿੱਚ ਖੋਦਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਆਮ ਲਿਲੀ ਚਿੱਟਾ, ਉਸਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੁਆਰਾ ਵਹਾਏ ਗਏ ਜਾਮਨੀ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ, ਭਿੱਜ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਈ ਫੁੱਲ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੋਈ ਘਾਹ, ਜੜੀ-ਬੂਟੀ, ਪੱਤਾ ਜਾਂ ਨਦੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਖੂਨ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖੂਨ ਵਗਦਾ ਹੋਇਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਗਰੀਬ ਵੀਨਸ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਲਟਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਬੇਬੀ ਉਹ ਜਜ਼ਬਾਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਾਗਲਪਨ ਨਾਲ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਮਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬੰਦ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਜੋੜ ਹਿੱਲਣਾ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ, ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਪਾਗਲ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਰੋਈਆਂ ਹਨ।
ਉਸਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ 'ਤੇ ਉਹ ਇੰਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਚਮਕਦਿਆਂ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਜਾਪਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਖ਼ਮ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਚੀਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ: ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦੋ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਵੱਖਰਾ ਅੰਗ ਦੁਗਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਸਰ ਅੱਖ ਗਲਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦਿਮਾਗ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
“ਮੇਰੀ ਜੀਭ ਇੱਕ ਲਈ ਮੇਰੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਦੋ ਐਡੋਨਿਸ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵੇਖੋ! ਮੇਰੇ ਹਾਉਕੇ ਉੱਡ ਗਏ ਹਨ, ਮੇਰੇ ਨਮਕੀਨ ਹੰਝੂ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਸੀਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ: ਭਾਰੀ ਦਿਲ ਦਾ ਸੀਸਾ, ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਲਾਲ ਅੱਗ 'ਤੇ ਪਿਘਲ ਜਾਓ! ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਗਰਮ ਇੱਛਾ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੀ।
“ਹਾਏ ਬੇਚਾਰੀ ਦੁਨੀਆ, ਤੂੰ ਕਿੰਨਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ! ਕਿਹੜਾ ਚਿਹਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਬਚਿਆ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹੈ? ਹੁਣ ਕਿਸਦੀ ਜੀਭ ਸੰਗੀਤ ਹੈ? ਤੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ, ਜਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ? ਫੁੱਲ ਮਿੱਠੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਤਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹਨ, ਪਰ ਸੱਚੀ ਮਿੱਠੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਰ ਗਈ ਸੀ।
“ਬੋਨਟ ਜਾਂ ਘੁੰਡ ਅੱਗੇ ਕੋਈ ਜੀਵ ਨਾ ਪਹਿਨੇ! ਨਾ ਸੂਰਜ ਨਾ ਹਵਾ ਕਦੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰੇਗੀ: ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸੂਰਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿਰਸਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਵਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਿਸਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਐਡੋਨਿਸ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਤਿੱਖੀ ਹਵਾ ਦੋ ਚੋਰਾਂ ਵਾਂਗ ਲੁਕਦੇ ਸਨ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਲਈ।
“ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣਾ ਬੋਨਟ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਹੇਠਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਸੂਰਜ ਝਾਕਦਾ ਸੀ; ਹਵਾ ਉਸਨੂੰ ਉਡਾ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਚਲੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਉਸਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੀ ਸੀ; ਫਿਰ ਐਡੋਨਿਸ ਰੋ ਪੈਂਦਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ, ਉਸਦੇ ਕੋਮਲ ਸਾਲਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੌਣ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਹੰਝੂ ਸੁਕਾਏਗਾ।
“ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸ਼ੇਰ ਕਿਸੇ ਝਾੜੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚਲਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਾਉਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਾਘ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਸੀ। ਜੇ ਉਹ ਬੋਲਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਬਘਿਆੜ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਚਾਰਾ ਲੇਲਾ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ।
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਝਰਨੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਰਛਾਈ ਵੇਖੀ, ਮੱਛੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗਿਲ੍ਹ ਫੈਲਾਏ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਪੰਛੀਆਂ ਨੇ ਐਨਾ ਸੁਖ ਮਾਣਿਆ, ਕਿ ਕੁਝ ਗਾਉਣ ਲੱਗੇ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਆਪਣੇ ਚੁੰਝਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਹਿਤੂਤ ਅਤੇ ਪੱਕੇ-ਲਾਲ ਚੈਰੀ ਲਿਆਉਂਦੇ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਖੁਆਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੇਰੀਆਂ ਨਾਲ।
ਪਰ ਇਹ ਬਦਸੂਰਤ, ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰ-ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਸੂਰ, ਜਿਸਦੀ ਨੀਵੀਂ ਅੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਬਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਪੋਸ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਾਈ ਸੀ; ਉਸਦੇ ਦਿੱਤੇ ਸਵਾਗਤ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ। ਜੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਵੇਖਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਣਾ ਸੀ।
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਡੋਨਿਸ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ: ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਿੱਖੀ ਬਰਛੀ ਨਾਲ ਸੂਰ ਉੱਤੇ ਦੌੜਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਤਿੱਖੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ, ਪਰ ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਸੋਚਿਆ; ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਾਸੇ ਵਿੱਚ ਨੱਕ ਰਗੜਦੇ ਹੋਏ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੂਰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਉਸਦੇ ਨਰਮ ਪੱਟ ਵਿੱਚ ਘੁਸੇੜ ਦਿੱਤੇ।
ਜੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਸ ਵਰਗੇ ਦੰਦ ਹੁੰਦੇ, ਮੈਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਉਸਨੂੰ ਚੁੰਮ ਕੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ; ਪਰ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮੇਰੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਨਿਵਾਜਿਆ; ਮੈਂ ਹੋਰ ਵੀ ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।” ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸੇ ਥਾਂ ਡਿੱਗ ਪਈ ਜਿੱਥੇ ਖੜੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਲਹੂ ਨਾਲ ਦਾਗ਼ੀ ਕਰ ਲਿਆ।
ਉਹ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੀਲੇ ਹਨ; ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਹੱਥੋਂ ਫੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਠੰਡਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਫੁਸਫੁਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋਣ; ਉਹ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਦੂਕ ਦੇ ਢੱਕਣ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ, ਵੇਖੋ, ਦੋ ਦੀਵੇ ਬੁਝੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪਏ ਹਨ।
ਦੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆਚ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਖੋਹੀ ਗਈ ਹੈ। “ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਚੰਭਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਮੇਰਾ ਗੁੱਸਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੇਰੇ ਮਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦਿਨ ਅਜੇ ਵੀ ਰੋਸ਼ਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
“ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈਂ, ਵੇਖ ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ ਸੋਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਵੇਗਾ: ਇਹ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਮਿੱਠੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲੱਭੇਗੀ, ਪਰ ਬੇਸਵਾਦ ਅੰਤ; ਕਦੇ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ, ਪਰ ਉੱਚੀ ਜਾਂ ਨੀਵੀਂ, ਕਿ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸੁਖ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
“ਇਹ ਚੰਚਲ, ਝੂਠਾ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਖਿੜੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੁਰਝਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਤਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰ, ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਮਿੱਠੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਸੱਚੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣਗੇ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਬੋਲਣਾ ਸਿਖਾ ਦੇਵੇਗਾ।
“ਇਹ ਕੰਜੂਸ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੰਗਰਲੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਮਰ ਨੂੰ ਨਾਚ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ; ਘੂਰਨ ਵਾਲੇ ਬਦਮਾਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰੱਖੇਗਾ, ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਡੇਗ ਦੇਵੇਗਾ, ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ; ਇਹ ਪਾਗਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਨਾਲ ਕੋਮਲ, ਜਵਾਨ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਬੱਚਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ।
“ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕਰੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਡਰ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਡਰੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਦਿਆਲੂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਆਂਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਹਾਦਰੀ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪਾਵੇਗਾ, ਕਾਇਰਤਾ ਵਿੱਚ ਹੌਂਸਲਾ।
“ਇਹ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ, ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਖਰੇਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ; ਸਾਰੇ ਅਸੰਤੋਖਾਂ ਦਾ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਗ ਲਈ ਸੁੱਕਾ ਜਲਣਸ਼ੀਲ ਪਦਾਰਥ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਮਾਣ ਸਕਣਗੇ।”
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਪਾਸੇ ਪਿਆ ਮੁੰਡਾ ਜੋ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਭਾਫ਼ ਵਾਂਗ ਪਿਘਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਡੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਜਾਮਨੀ ਫੁੱਲ ਉੱਗਿਆ, ਚਿੱਟੇ ਨਾਲ ਛਿੱਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਸਦੇ ਪੀਲੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਜੋ ਗੋਲ ਬੂੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਿੱਟਾਈ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।
ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਝੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਉੱਗੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਸੁੰਘਣ ਲਈ, ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਆਪਣੇ ਅਡੋਨਿਸ ਦੀ ਸਾਹ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੋਈ; ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬੋਸਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਹੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਉਹ ਡੰਡੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੁੱਟਣ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਹਰੇ-ਡਿੱਗਣ ਵਾਲਾ ਰਸ, ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਅੱਥਰੂਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
“ਬੇਚਾਰਾ ਫੁੱਲ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿੱਠੀ-ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮਿੱਠਾ ਉਤਪਾਦ, ਹਰ ਛੋਟੇ ਦੁੱਖ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭਿੱਜਾਉਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਵਧਣਾ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤੇਰਾ ਹੈ; ਪਰ ਜਾਣ ਲੈ, ਇਹ ਓਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਬੋਸਮ ਵਿੱਚ ਮੁਰਝਾ ਜਾਣਾ ਜਿੰਨਾ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ।
“ਇੱਥੇ ਤੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਬਿਸਤਰਾ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਬੋਸਮ ਵਿੱਚ; ਤੂੰ ਖੂਨ ਦਾ ਅਗਲਾ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੇਰਾ ਹੱਕ ਹੈ: ਵੇਖ ਇਸ ਖੋਖਲੇ ਪੰਘੂੜੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਆਰਾਮ ਕਰ, ਮੇਰਾ ਧੜਕਦਾ ਦਿਲ ਤੈਨੂੰ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਝੂਟੇ ਦੇਵੇਗਾ: ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਚੁੰਮਾਂਗਾ ਨਹੀਂ।”
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਥੱਕ ਕੇ, ਉਹ ਦੂਰ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਕਬੂਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਖਾਲੀ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਉੱਠੀ, ਆਪਣੀ ਹਲਕੀ ਰਥ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਪਹੁੰਚਾਈ ਗਈ; ਪਾਫੋਸ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਆਪ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਅੰਤ