ਹੁਣ ਕੇਵਲ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪੈਲਿਟੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਮਰੱਥਾ ਜਾਂ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਨਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਇੰਨੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪੈਲਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰਾਜੇ ਇਕੱਲੇ ਰਾਜ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਅਤੇ ਰਾਜ, ਭਾਵੇਂ ਅਨਗੋਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲਏ ਜਾਂਦੇ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ, ਭਾਵੇਂ ਰਾਜ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪੈਲਿਟੀਆਂ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹਨ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਹਲੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਵੇਗਾ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਚਰਚ ਨੇ ਇੰਨੀ ਮਹਾਨਤਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਇਤਾਲਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ (ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਹਰ ਬੈਰਨ ਅਤੇ ਮਾਲਕ, ਭਾਵੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ) ਨੇ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਹੈ—ਫਿਰ ਵੀ ਹੁਣ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਇਸ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ—ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਬੇਲੋੜਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ।
ਚਾਰਲਸ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਦੇ ਇਟਲੀ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ [1], ਇਹ ਦੇਸ਼ ਪੋਪ, ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ, ਨੇਪਲਜ਼ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਡਿਊਕ, ਅਤੇ ਫਲੋਰੇਨਟੀਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਅਧੀਨ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੁੱਖ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਸਨ: ਇੱਕ, ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋ ਕੇ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਾ ਹੋਵੇ; ਦੂਜੀ, ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਇਲਾਕਾ ਨਾ ਹੜੱਪੇ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਿੰਤਾ ਸੀ ਉਹ ਪੋਪ ਅਤੇ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਸਨ। ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਾਕੀਆਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਗਠਜੋੜ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੇਰਾਰਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ; ਅਤੇ ਪੋਪ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੋਮ ਦੇ ਬੈਰਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜੋ, ਦੋ ਧੜਿਆਂ, ਓਰਸੀਨੀ ਅਤੇ ਕੋਲੋਨੇਸੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ, ਪੋਪ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ, ਪੋਪਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਨਿਰਬਲ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕੋਈ ਬਹਾਦਰ ਪੋਪ ਉੱਭਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਕਸਟਸ, ਫਿਰ ਵੀ ਨਾ ਤਾਂ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੁੱਧੀ ਉਸਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੋਪ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜੀਵਨ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਇੱਕ ਪੋਪ ਦਾ ਔਸਤ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਧੜੇ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣਾ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਲੋਕ ਲਗਭਗ ਕੋਲੋਨੇਸੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਓਰਸੀਨੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਉੱਭਰੇਗਾ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਓਰਸੀਨੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਦੀਆਂ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
[1] ਚਾਰਲਸ ਅੱਠਵੇਂ ਨੇ 1494 ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।
ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਛੇਵਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੋਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਦੋਵਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪੋਪ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਡਿਊਕ ਵੈਲੇਨਟੀਨੋ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਡਿਊਕ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਡਿਊਕ ਨੂੰ, ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਉਹ ਚਰਚ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਡਿਊਕ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਵਾਰਸ ਬਣ ਗਈ।
ਪੋਪ ਜੂਲੀਅਸ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਾਇਆ, ਰੋਮਾਗਨਾ ਦਾ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਰੱਖਿਆ, ਰੋਮ ਦੇ ਬੈਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਬਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਧੜਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ; ਉਸਨੇ ਪੈਸਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਪਾਇਆ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੂਲੀਅਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਆਂ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਬੋਲੋਗਨਾ ਜਿੱਤਣਾ, ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਉੱਦਮ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਫਲ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ। ਉਸਨੇ ਓਰਸੀਨੀ ਅਤੇ ਕੋਲੋਨੇਸੀ ਧੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰੱਖਿਆ: ਇੱਕ, ਚਰਚ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ; ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਰਡੀਨਲ ਨਾ ਰੱਖਣ ਦੇਣਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਾਜਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧੜਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਡੀਨਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਧੜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੈਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੀਲੇਟਾਂ ਦੀਆਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬੈਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਾਜਕਤਾ ਅਤੇ ਹੰਗਾਮਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪੋਪ ਲਿਓ [2] ਨੇ ਪੋਪਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਬਣਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਹੋਰ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਵੇਗਾ।
[2] ਪੋਪ ਲਿਓ X ਕਾਰਡੀਨਲ ਡੀ'ਮੇਡੀਸੀ ਸੀ।