ਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀpunjabiuni
Meditations

Book I

੧੮ ਪੈਰੇ · 18 paragraphs · English: George Long

ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.

ਮੇਰੇ ਦਾਦਾ ਵੇਰਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਚੰਗੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣਾ ਸਿੱਖਿਆ।

ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਯਾਦ ਤੋਂ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਰਦਾਨਾ ਚਰਿੱਤਰ।

ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਤੋਂ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰ, ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰਹੇਜ਼; ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਮੀਰਾਂ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ, ਮੇਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਾਦਗੀ।

ਮੇਰੇ ਪੜਦਾਦਾ ਜੀ ਤੋਂ, ਜਨਤਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਜਾਣਾ, ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਧਿਆਪਕ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਮੇਰੇ ਗਵਰਨਰ ਤੋਂ, ਸਰਕਸ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣਾ, ਨਾ ਹੀ ਗਲੈਡੀਏਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੂਲਾਰੀਅਸ ਜਾਂ ਸਕੂਟੇਰੀਅਸ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣਾ; ਉਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਚਾਹੁਣਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨਾ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਾ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਿਆ।

ਡਾਇਓਗੇਨੇਟਸ ਤੋਂ, ਤੁੱਛ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਅਸਤ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਅਤੇ ਜੁਗਲਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ; ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਲਈ ਕੁਇਲ ਨਾ ਪਾਲਣਾ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਭਾਵੁਕਤਾ ਨਾਲ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨਾ; ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ; ਅਤੇ ਫਲਸਫੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ; ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬੈਚੀਅਸ, ਫਿਰ ਟੈਂਡਾਸਿਸ ਅਤੇ ਮਾਰਸੀਅਨਸ ਦਾ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਬਣਨਾ; ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੰਵਾਦ ਲਿਖਣਾ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਖ਼ਤਾ ਬੈੱਡ ਅਤੇ ਚਮੜਾ, ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਚਾਹੁਣਾ।

ਰਸਟੀਕਸ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਨਕਲੀ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਵੱਲ, ਨਾ ਹੀ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਿਖਣ ਵੱਲ, ਨਾ ਹੀ ਛੋਟੇ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵੱਲ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਉਣਾ ਜਿਹੜਾ ਬਹੁਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਦਿਖਾਵੇ ਲਈ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰ, ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ, ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ; ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਘੁੰਮਣਾ, ਨਾ ਹੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨਾ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਲਿਖਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਸਟੀਕਸ ਨੇ ਸਿਨੂਏਸਾ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਈ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਸਮਝੌਤੇ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ; ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸਤਹੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋਣਾ; ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇਣਾ ਜਿਹੜੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਰਿਣੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਐਪੀਕਟੇਟਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚੋਂ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।

ਅਪੋਲੋਨੀਅਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇੱਛਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਟੱਲ ਸਥਿਰਤਾ ਸਿੱਖੀ; ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਨਾ ਦੇਖਣਾ, ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਤਰਕ ਵੱਲ; ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਰਹਿਣਾ, ਤਿੱਖੇ ਦਰਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਗੁਆਚਣ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਣਾ ਕਿ ਇੱਕੋ ਆਦਮੀ ਸਭ ਤੋਂ ਦ੍ਰਿੜ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਚਿੜਚਿੜਾ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਹੋਣਾ ਜਿਸਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਮੰਨਿਆ; ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਨੁਗ੍ਰਹਿ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਸੇਕਸਟਸ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਰਵੱਈਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਵਰਗੀ ਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਉਦਾਹਰਣ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ; ਅਤੇ ਦਿਖਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਗੰਭੀਰਤਾ, ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਲੋਕਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਜਿਹੜੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਾਪਲੂਸੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਹਾਵਣੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ: ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਵਿਧੀਵਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਗੁੱਸਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜਜ਼ਬਾ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ, ਪਰ ਜਜ਼ਬਾਤ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਦਿਖਾਵੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।

ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਗ੍ਰਾਮੇਰੀਅਨ ਤੋਂ, ਨੁਕਸ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਰਬੇਰੀਅਨ ਜਾਂ ਸੋਲਿਸਟਿਕ ਜਾਂ ਅਜੀਬ-ਧੁਨੀ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਝਿੜਕਣਾ ਨਹੀਂ; ਪਰ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਉਸੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਜੋ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਜਾਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੇਣ, ਜਾਂ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਹੀ, ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਢੁਕਵੇਂ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ।

ਫਰੋਂਟੋ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ ਈਰਖਾ, ਅਤੇ ਦੋਗਲਾਪਨ, ਅਤੇ ਕਪਟ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਟ੍ਰਿਸ਼ੀਅਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਪਲੈਟੋਨਿਕ ਤੋਂ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ, ਜਾਂ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨਾ ਕਹਿਣਾ, ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਲਿਖਣਾ, ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਨਾ ਹੀ ਲਗਾਤਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਡਿਊਟੀਆਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ।

ਕੈਟੂਲਸ ਤੋਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦੋਸਤ ਨੁਕਸ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਨੁਕਸ ਕੱਢੇ, ਤਾਂ ਉਦਾਸੀਨ ਨਾ ਹੋਣਾ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਆਮ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ; ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਬਾਰੇ ਚੰਗਾ ਬੋਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੋਮਿਟੀਅਸ ਅਤੇ ਐਥੇਨੋਡੋਟਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ।

ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਸੇਵੇਰਸ ਤੋਂ, ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ; ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਮੈਂ ਥ੍ਰੇਸੀਆ, ਹੈਲਵੀਡੀਅਸ, ਕੈਟੋ, ਡਿਓਨ, ਬ੍ਰੂਟਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸਿੱਖਿਆ; ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਜੋ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਵਰਗੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਸ਼ਾਸਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਫਲਸਫੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਸਥਿਰਤਾ ਵੀ ਸਿੱਖੀ; ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰਵੱਈਆ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਪਾਲਣਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ।

ਮੈਕਸਿਮਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸੇ ਨਾ ਹੋਣਾ; ਅਤੇ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਖੁਸ਼ੀ; ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਿੱਠਤ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਮਿਸ਼ਰਣ, ਅਤੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੇ ਕਰਨਾ। ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਹੀ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਉਹ ਕਰਦਾ ਸੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਹੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਭਾਵੁਕ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕੀ ਸੀ। ਉਹ ਉਪਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਝੂਠ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ ਜੋ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਰਮ ਤੋਂ ਭਟਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਕਸਿਮਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਆਦਮੀ ਬਣਨ ਦਾ ਸਾਹਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਵੀ ਸੀ।

ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਟੱਲ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੇਖੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਚਿਤ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ; ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਅਰਥ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਸਨਮਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦਾ ਪਿਆਰ; ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਮ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਟੱਲ ਦ੍ਰਿੜਤਾ; ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟ ਲਈ ਮੌਕਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਗਿਆਨ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਸਾਰੇ ਜਨੂੰਨ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਗਰਿਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਕਿਸੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਾਲਾਤ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਗਏ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਨੂੰ ਉਹੀ ਪਾਇਆ। ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੀ ਆਦਤ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲਗਨ ਵੀ ਦੇਖੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਿੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਥੱਕ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬੇਲੋੜਾ ਹੋਵੇ; ਅਤੇ ਹਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਦਾ; ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਤੱਕ ਵੇਖਣ, ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਦਿਖਾਵੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦਾ; ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਖੁਸ਼ਾਮਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ; ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣ, ਅਤੇ ਖਰਚੇ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਆਚਰਣ ਲਈ ਮਿਲੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸਹਿਣ ਦਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ, ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਾਮਦ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਨੀਚ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਪਿਆਰ। ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਭਰਪੂਰ ਸਪਲਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸਨੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਕੀਤੀ; ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਉਸ ਕੋਲ ਉਹ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਿਖਾਵੇ ਦੇ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਕੋਲ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸੋਫਿਸਟ ਜਾਂ ਘਰੇਲੂ ਚੁਸਤ ਗੁਲਾਮ ਜਾਂ ਪੇਡੈਂਟ ਸੀ; ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਕਾ, ਸੰਪੂਰਨ, ਖੁਸ਼ਾਮਦ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਆਦਮੀ ਮੰਨਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਸੱਚੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਸਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਦਿਖਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਹਾਵਣਾ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਹੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ, ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਕਲਾ ਜਾਂ ਦਵਾਈ ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਿਆਰ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਖਾਸ ਯੋਗਤਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਕਤृत्व ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕੇ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਖਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕੋ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਸਿਰ ਦਰਦ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ੀਲਾ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਮ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਰਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਜਨਤਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਨ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਦਾਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਿਖਾਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜੋ ਦੇਖਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਵੱਲ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਣਉਚਿਤ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਉਹ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਜੋ ਖਾਂਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਰੰਗ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲੋਰੀਅਮ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਉਸਦੀ ਵਿਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਨੂਵੀਅਮ ਤੋਂ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਟਸਕੁਲਮ ਵਿੱਚ ਟੋਲ-ਕਲੈਕਟਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਉਸਦਾ ਸਾਰਾ ਵਿਹਾਰ ਸੀ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਕਠੋਰ, ਜਾਂ ਅਟੱਲ, ਜਾਂ ਹਿੰਸਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੀ ਪਸੀਨੇ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂਚਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਲਝਣ ਦੇ, ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁਕਰਾਤਿਸ ਬਾਰੇ ਦਰਜ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੋਨੋਂ ਯੋਗ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ। ਪਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮੀ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਆਤਮਾ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਜਿੱਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੈਕਸਿਮਸ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਸੀ।

ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮੈਂ ਰਿਣੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੇ ਦਾਦੇ-ਦਾਦੀ, ਚੰਗੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਚੰਗੀ ਭੈਣ, ਚੰਗੇ ਗੁਰੂ, ਚੰਗੇ ਸਾਥੀ, ਚੰਗੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰ ਮਿਲੇ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਿਣੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਮੇਰਾ ਸੁਭਾਅ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ; ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਹੋਵੇ। ਅੱਗੇ, ਮੈਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਦਾਦੇ ਦੀ ਉਪ-ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਂ ਵੀ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਾਰਾ ਹੰਕਾਰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗਾਰਡ ਜਾਂ ਕਢਾਈ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜਿਆਂ, ਜਾਂ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਖਾਵੇ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ; ਪਰ ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਢੰਗ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਲਿਆ ਸਕੇ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨੀਵਾਂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਢਿੱਲਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜਨਤਕ ਹਿੱਤ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਯੋਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਮੈਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਭਰਾ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ; ਕਿ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਮੂਰਖ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਕਿ ਮੈਂ ਅਲੰਕਾਰ, ਕਵਿਤਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਵੀਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁੱਝਿਆ ਰਹਿੰਦਾ, ਜੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਟਾਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਵਾਨ ਸਨ; ਕਿ ਮੈਂ ਅਪੋਲੋਨੀਅਸ, ਰਸਟੀਕਸ, ਮੈਕਸਿਮਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ; ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਜੋ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ, ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸੀ, ਕੁਝ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕੁਦਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ, ਅਤੇ, ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਰਿਹਾ; ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ; ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਨੇਡਿਕਟਾ ਜਾਂ ਥੀਓਡੋਟਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ, ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧੀ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ; ਅਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਰਸਟੀਕਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਵੇ; ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਮੌਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਾਲ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬਿਤਾਏ; ਕਿ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਲੋੜ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂ; ਕਿ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਜਿਹੀ ਹੈ, ਇੰਨੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਪਿਆਰੀ, ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਸਧਾਰਨ; ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਮਿਲੀ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਇਲਾਜ ਦਿਖਾਏ ਗਏ, ਦੋਵੇਂ ਹੋਰ, ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਗਣ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਆਉਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ...; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਫਲਸਫੇ ਵੱਲ ਰੁਚੀ ਸੀ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੋਫਿਸਟ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੈਂ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਸਿਲੋਗਿਜ਼ਮ ਦੇ ਹੱਲ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੁੱਝਿਆ ਨਹੀਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੁਆਡੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਾਨੂਆ ਵਿਖੇ।