ਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀpunjabiuni
Paradise Lost

Book VIII

੬੫੪ ਪੈਰੇ · 654 paragraphs

ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.

1. ਆਦਮ ਨੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਗਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ; ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੰਕਾਪੂਰਨ ਜਵਾਬ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਯੋਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਆਦਮ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ, ਰਫਾਇਲ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਯਾਦ ਸੀ: ਪੈਰਾਡਾਇਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਥਾਨ; ਇਕਾਂਤ ਅਤੇ ਯੋਗ ਸਾਥ ਬਾਰੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਗੱਲਬਾਤ; ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਅਤੇ ਵਿਆਹ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਦੂਤ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਗੱਲਬਾਤ; ਜੋ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚਲਾ ਗਿਆ।

2. ਦੂਤ ਨੇ ਗੱਲ ਮੁਕਾਈ, ਅਤੇ ਆਦਮ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ

3. ਇੰਨੀ ਮਨਮੋਹਕ ਆਵਾਜ਼ ਛੱਡ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਪਲ

4. ਸੋਚਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸੁਣਨ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ;

5. ਫਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਨਵਾਂ ਜਾਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

6. "ਕਿਹੜੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਿਹੜਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ

7. ਬਰਾਬਰ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ, ਹੇ ਦੇਵੀ

8. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਜਿਸਨੇ ਇੰਨੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ

9. ਗਿਆਨ ਦੀ ਮੇਰੀ ਪਿਆਸ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ

10. ਦੱਸਣ ਲਈ ਇਹ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਹਿਮਤੀ

11. ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਣ-ਖੋਜੀਆਂ ਸਨ, ਹੁਣ ਸੁਣੀਆਂ

12. ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ, ਪਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਢੁੱਕਦਾ ਹੈ,

13. ਉੱਚੇ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ

14. ਸਿਰਜਣਹਾਰ? ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਸ਼ੰਕਾ ਬਾਕੀ ਹੈ,

15. ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰਾ ਹੱਲ ਹੀ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

16. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਢਾਂਚੇ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ

17. ਜੋ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਣਦਾ ਹਾਂ

18. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪ; ਇਹ ਧਰਤੀ, ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ, ਇੱਕ ਦਾਣਾ,

19. ਇੱਕ ਪਰਮਾਣੂ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ

20. ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਗਿਣੇ ਹੋਏ ਤਾਰੇ, ਜੋ ਘੁੰਮਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

21. ਅਕਲ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੀਆਂ ਦੂਰੀਆਂ (ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ

22. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਵਾਪਸੀ

23. ਰੋਜ਼ਾਨਾ) ਸਿਰਫ਼ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ

24. ਇਸ ਅੰਧਕਾਰ ਧਰਤੀ, ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਰੂਪੀ ਸਥਾਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ,

ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ

ਬੇਕਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ; ਤਰਕ ਦੀ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

ਕਿ ਕੁਦਰਤ, ਸਿਆਣੀ ਅਤੇ ਕਿਫ਼ਾਇਤੀ, ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ

ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਅਨੁਪਾਤ, ਬੇਲੋੜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ

ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਉੱਤਮ ਪਿੰਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ,

ਇੰਨੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ, ਇਸ ਇੱਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ,

ਜਿੰਨਾ ਕੁਝ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧੁਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇੰਨੀ ਬੇਚੈਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ

ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ,

ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਘੇਰੇ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਚੱਲ ਸਕਦੀ ਸੀ,

ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਤਮ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਬਿਨਾਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਗਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ,

ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ, ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਯਾਤਰਾ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ

ਅਮੂਰਤ ਗਤੀ ਦੀ, ਉਸਦੀ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ:

ਗਤੀ, ਜਿਸਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਖਿਆ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।”

ਇਉਂ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਬੋਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਜਾਪਦਾ ਸੀ

ਕਠਿਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਜਿਸਨੂੰ ਹੱਵਾ

ਵੇਖ ਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਬੈਠੀ ਸੀ,

ਆਪਣੀ ਸੀਟ ਤੋਂ ਸ਼ਾਹੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ,

ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਜਿਸਨੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਤਾਈ,

ਉੱਠੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਗਈ,

ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਵਧੀਆਂ, ਕਲੀਆਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ,

ਉਸਦੀ ਨਰਸਰੀ; ਉਹ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਉੱਠੀਆਂ,

ਅਤੇ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰ ਦੇਖਭਾਲ ਦੁਆਰਾ ਛੂਹੇ ਗਏ, ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੇ।

1. ਪਰ ਗਈ ਉਹ ਨਾ ਜਿਵੇਂ ਨਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ

2. ਖੁਸ਼ ਹੋਈ, ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਕੰਨ ਸਮਰੱਥ ਨਾ ਸੀ

3. ਉੱਚੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ: ਅਜਿਹਾ ਆਨੰਦ ਉਸ ਨੇ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਿਆ,

4. ਆਦਮ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀ ਸੀ;

5. ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਉਸ ਨੇ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ

6. ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ ਲਈ

7. ਵਧੇਰੇ ਚੁਣਿਆ; ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਮਿਲਾਏਗਾ

8. ਧੰਨਵਾਦੀ ਵਿਗਾੜ, ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਏਗਾ

9. ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਸੰਗ:—ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ

10. ਕੇਵਲ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਓਹ, ਕਦੋਂ ਮਿਲਣਗੇ ਹੁਣ

11. ਅਜਿਹੇ ਜੋੜੇ, ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ?

12. ਦੇਵੀ ਵਰਗੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਉਹ ਬਾਹਰ ਗਈ,

13. ਇਕੱਲੀ ਨਹੀਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਾਣੀ ਵਾਂਗ

14. ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮੂਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਡੀਕਦਾ ਸੀ,

15. ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਤੋਂ ਇੱਛਾ ਦੇ ਤੀਰ ਚਲਾਏ

16. ਸਾਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ।

17. ਅਤੇ ਰਫਾਇਲ ਨੇ ਹੁਣ ਆਦਮ ਦੇ ਸ਼ੰਕੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ

18. ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

19. “ਪੁੱਛਣ ਜਾਂ ਖੋਜਣ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ

20. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਾਂਗ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,

21. ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਅਚੰਭਿਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਵੇ

22. ਉਸ ਦੇ ਮੌਸਮ, ਘੰਟੇ, ਜਾਂ ਦਿਨ, ਜਾਂ ਮਹੀਨੇ, ਜਾਂ ਸਾਲ:

23. ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਸਵਰਗ ਘੁੰਮੇ ਜਾਂ ਧਰਤੀ

24. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰੇ; ਬਾਕੀ

1. ਮਹਾਨ ਕਰਤਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਦੂਤ ਤੋਂ

2. ਨੇ ਚਾਹ ਕੇ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਕੀਤਾ

3. ਆਪਣੇ ਭੇਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

4. ਕਿ ਬਲਿਹਾਰੀ ਜਾਣਨ। ਜਾਂ ਜੇ ਉਹ ਪਰਖਣਾ ਚਾਹੁਣ

5. ਅਨੁਮਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਸਵਰਗਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ

6. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ

7. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਜੀਬ ਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਹਾਸਾ

8. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਵਰਗ ਦਾ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣਗੇ,

9. ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨਗੇ; ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਗੇ

10. ਮਹਾਨ ਢਾਂਚਾ; ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਗੇ, ਢਾਹੁਣਗੇ, ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣਗੇ,

11. ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ; ਕਿਵੇਂ ਗੋਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਕੱਸਣਗੇ

12. ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਅਕੇਂਦਰੀ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ,

13. ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਉਪ-ਚੱਕਰ, ਗੋਲਾਕਾਰ ਵਿੱਚ ਗੋਲਾਕਾਰ।

14. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੇਰੀ ਤਰਕਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਮੈਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ,

15. ਜੋ ਤੇਰੀ ਔਲਾਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ

16. ਕਿ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ

17. ਘੱਟ ਚਮਕਦਾਰ ਨੂੰ, ਨਾ ਹੀ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ,

18. ਧਰਤੀ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ

19. ਲਾਭ। ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰ, ਕਿ ਮਹਾਨ

20. ਜਾਂ ਚਮਕਦਾਰਤਾ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ: ਧਰਤੀ,

21. ਭਾਵੇਂ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਇੰਨੀ ਛੋਟੀ ਹੈ,

22. ਨਾ ਹੀ ਚਮਕਦਾਰ, ਠੋਸ ਭਲਾਈ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

23. ਸੂਰਜ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਭਰਪੂਰ ਜੋ ਬੰਜਰ ਚਮਕਦਾ ਹੈ,

24. ਜਿਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ,

ਪਰ ਫਲਦਾਇਕ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ; ਉੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ,

ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਨਿਸ਼ਕ੍ਰਿਯ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫਿਰ ਵੀ ਧਰਤੀ ਲਈ ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ ਰੋਸ਼ਨੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ

ਸੇਵਾਦਾਰ, ਪਰ ਤੈਨੂੰ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ।

ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੱਕਰ ਲਈ, ਇਸਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦਿਓ

ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਉੱਚੀ ਮਹਿਮਾ, ਜਿਸਨੇ ਬਣਾਇਆ

ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰੇਖਾ ਇੰਨੀ ਦੂਰ ਤੱਕ ਖਿੱਚੀ ਗਈ,

ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜਾਣ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ;

ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਜੋ ਉਸਦੇ ਭਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ,

ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ

ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੱਕਰਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿਓ,

ਅਣਗਿਣਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਦੀ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨਤਾ ਨੂੰ,

ਜੋ ਭੌਤਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਸੀ

ਲਗਭਗ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਤੀ। ਮੈਨੂੰ ਤੂੰ ਹੌਲੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ,

ਜੋ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ

ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ

ਅਦਨ ਵਿੱਚ, ਅਵਰਣਯ ਦੂਰੀ

ਉਹਨਾਂ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ,

ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਗਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ

ਅਵੈਧ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ;

ਨਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ

ਤੈਨੂੰ ਜੋ ਇੱਥੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ,

ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸੁਰਗ ਇਤਨਾ ਦੂਰ ਰੱਖਿਆ, ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ,

ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉੱਚੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਲਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਕੋਈ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਜੇਕਰ ਸੂਰਜ

ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣੋ,

1. ਆਪਣੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ

ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨੱਚਣ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ ਗਿਆ?

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਟਕਦਾ ਰਾਹ, ਕਦੇ ਉੱਚਾ, ਕਦੇ ਨੀਵਾਂ, ਫਿਰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ,

ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਪਿਛਾਂਹਖਿੱਚੂ, ਜਾਂ ਸਥਿਰ,

ਛੇ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ; ਅਤੇ ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵਾਂ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੀ?

ਧਰਤੀ ਗ੍ਰਹਿ, ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਅਡੋਲ ਜਾਪੇ,

ਕੀ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੀਆਂ ਗਤੀਆਂ ਬੇਸਮਝੀ ਨਾਲ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ?

ਕਿਸ ਹੋਰਨਾਂ ਗੋਲਿਆਂ ਨਾਲ ਤੈਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਪਵੇਗਾ,

ਵਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ, ਵਿਰੋਧੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲਿਆ,

1. ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦਾ ਕੰਮ ਬਚਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੇਜ਼

ਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦਾ ਚੌਰਸ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ,

ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਚੱਕਰ

ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦਾ; ਜਿਸ ਲਈ ਤੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ,

ਜੇ ਧਰਤੀ, ਆਪੇ ਮਿਹਨਤੀ, ਦਿਨ ਲਿਆਵੇ,

ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਾਗ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ

ਸੂਰਜ ਦੀ ਕਿਰਨ ਤੋਂ ਰਾਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ

1. ਉਸਦੀ ਕਿਰਨ ਦੁਆਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਰੌਸ਼ਨੀ,

ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹਵਾ ਰਾਹੀਂ ਭੇਜੀ ਗਈ,

ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੰਦ ਲਈ ਤਾਰਾ ਬਣੋ,

ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਉਸਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ

ਇਹ ਧਰਤੀ—ਪਰਸਪਰ, ਜੇਕਰ ਭੂਮੀ ਹੋਵੇ,

ਖੇਤ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕ? ਤੂੰ ਉਸਦੇ ਦਾਗ਼ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ

ਬੱਦਲਾਂ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਵਰ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਰਖਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਉਸਦੀ ਨਰਮ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਫਲ, ਕੁਝ ਖਾਣ ਲਈ

ਉੱਥੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ; ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੂਰਜ, ਸ਼ਾਇਦ,

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਚੰਦਾਂ ਨਾਲ, ਤੂੰ ਵੇਖੇਂਗਾ,

ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ,

ਜਿਹੜੇ ਦੋ ਮਹਾਨ ਲਿੰਗ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ,

ਸ਼ਾਇਦ ਹਰ ਗੋਲੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਜੀਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਗ੍ਹਾ ਜੀਵਿਤ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ

ਆਬਾਦ ਨਹੀਂ, ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਵੀਰਾਨ,

ਸਿਰਫ਼ ਚਮਕਣ ਲਈ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ

ਹਰ ਗੋਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ, ਇੰਨੀ ਦੂਰ ਪਹੁੰਚਾਈ ਗਈ

ਇਸ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਤੱਕ, ਜੋ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਵਿਵਾਦ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ।

ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਭਾਵੇਂ ਨਾ—

ਭਾਵੇਂ ਸੂਰਜ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ,

ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਸੂਰਜ 'ਤੇ ਉੱਠਦੀ ਹੈ;

ਉਹ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਅਗਨੀ ਵਾਲਾ ਮਾਰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ,

ਜਾਂ ਉਹ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਚੁੱਪ ਕੋਰਸ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ

ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਜੋ ਘੁੰਮਦੀ ਹੋਈ ਸੌਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਆਪਣੇ ਨਰਮ ਧੁਰੇ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਨ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ,

ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਨਰਮ ਹਵਾ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ—

ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਨਾ:

ਉਸਨੂੰ ਉੱਪਰਲੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਉੱਤੇ ਛੱਡ ਦਿਓ; ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸਤੋਂ ਡਰੋ।

ਬਾਕੀ ਜੀਵਾਂ ਬਾਰੇ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਲੱਗੇ,

ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਉਸਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ ਦਿਓ; ਤੂੰ ਖੁਸ਼ ਰਹਿ

ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ

ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਸੁੰਦਰ ਹੱਵਾ; ਸਵਰਗ ਤੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੈ

ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ; ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣ;

ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਸੋਚ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਹੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ;

ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਨਾ ਦੇਖ, ਕਿਹੜੇ ਜੀਵ ਉੱਥੇ

ਜੀਵਿਤ ਹਨ, ਕਿਸ ਹਾਲਤ, ਸਥਿਤੀ, ਜਾਂ ਦਰਜੇ ਵਿੱਚ;

ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਕੇਵਲ ਧਰਤੀ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਵੀ।”

ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦਮ ਨੇ, ਸ਼ੰਕਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

“ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸ਼ੁੱਧ

ਸਵਰਗ ਦੀ ਬੁੱਧੀ, ਹੇ ਸ਼ਾਂਤ ਦੂਤ,

ਅਤੇ, ਗੁੰਝਲਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਜੀਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ

ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕਾ, ਨਾ ਹੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ

ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਨੂੰ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ

ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਕਰੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਆਪ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਲੱਭੀਏ।

ਪਰ ਮਨ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਭਟਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ

ਬਿਨਾਂ ਰੋਕ-ਟੋਕ; ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਟਕਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਜਾਂ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਈ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ

ਕਿ ਦੂਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਜਾਣਨਾ

ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ, ਅਗਿਆਤ ਅਤੇ ਸੂਖਮ, ਪਰ ਜਾਣਨ ਲਈ

ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੈ,

ਉਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗਿਆਨ ਹੈ: ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਉਹ ਧੂੰਆਂ ਹੈ,

ਜਾਂ ਖਾਲੀਪਨ, ਜਾਂ ਮਨ ਭਾਉਂਦੀ ਬੇਲੋੜੀ ਗੱਲ,

ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇ-ਅਭਿਆਸੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ

ਬੇ-ਅਭਿਆਸੀ, ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ।

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਉਤਰਨ ਲਈਏ

ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ ਉਡਾਣ, ਅਤੇ ਹੱਥ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ

ਉਪਯੋਗੀ; ਜਿਸ ਤੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜ਼ਿਕਰ ਉੱਠ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜੋ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਬੇ-ਮੌਸਮੀ ਨਹੀਂ,

ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਆਮ ਮਿਹਰਬਾਨੀ, ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਤੈਨੂੰ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਦੱਸਦਿਆਂ ਜੋ ਹੋਇਆ ਸੀ

ਮੇਰੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ; ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣ

ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਅਤੇ ਦਿਨ ਅਜੇ ਢਲਿਆ ਨਹੀਂ; ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਤੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ

ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਤੈਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮੈਂ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ,

ਤੈਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇ ਕੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ—

ਮੂਰਖਤਾ, ਜੇ ਤੇਰੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਆਸ ਨਾ ਹੁੰਦੀ।

ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਬੈਠਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ;

ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਮੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਿੱਠੀ ਹੈ

ਖਜੂਰ ਦੇ ਫਲਾਂ ਨਾਲੋਂ, ਜੋ ਪਿਆਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਹਾਵਣੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਦੋਵੇਂ, ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ, ਉਸ ਘੜੀ ਵਿੱਚ

ਮਿੱਠੇ ਭੋਜਨ ਦੀ: ਉਹ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ,

ਭਾਵੇਂ ਸੁਹਾਵਣੇ; ਪਰ ਤੇਰੇ ਸ਼ਬਦ, ਦੈਵੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ

1. ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਿਠਾਸ ਭਰੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਨਹੀਂ।

2. ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਫਾਇਲ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਸਵਰਗੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ:

3. “ਤੇਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਵੀ ਸੁਡੌਲ ਹਨ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ,

4. ਨਾ ਹੀ ਤੇਰੀ ਜੀਭ ਅਲੋਕਿਕ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ

5. ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਰਦਾਨ ਵੀ ਵਰ੍ਹਾਏ ਹਨ,

6. ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦੋਵੇਂ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ:

7. ਬੋਲਦਿਆਂ ਜਾਂ ਚੁੱਪ, ਸਾਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ

8. ਤੈਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ, ਹਰ ਹਰਕਤ, ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

9. ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਓਨਾ ਹੀ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ

10. ਜਿੰਨਾ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਸੇਵਕ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

11. ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ;

12. ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤੈਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ

13. ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਨ ਪਿਆਰ। ਇਸ ਲਈ ਅੱਗੇ ਕਹਿ;

14. ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਵਾਪਰਿਆ,

15. ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਯਾਤਰਾ ਉੱਤੇ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ,

16. ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵੱਲ ਦੂਰ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਉੱਤੇ,

17. ਪੂਰੀ ਲਸ਼ਕਰ ਵਿੱਚ ਵਰਗ ਬਣਾ ਕੇ (ਇਹੋ ਹੁਕਮ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ),

18. ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਸੂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਾ ਨਿਕਲੇ

19. ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸੀ;

20. ਕਿਤੇ ਉਹ, ਅਜਿਹੇ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੇ ਧੱਕੇ ਤੋਂ ਕਰੋਧਿਤ ਹੋ ਕੇ,

21. ਸਿਰਜਣਾ ਨਾਲ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਨਾ ਦੇਵੇ:

22. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੇ;

23. ਪਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਚੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ

24. ਰਾਜ-ਕਾਜ ਲਈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਜੇ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ

ਸਾਡੀ ਤਤਕਾਲੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ। ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਲੱਭਿਆ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬੰਦ,

ਦੁਖਦਾਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ, ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਬੈਰੀਕੇਡ ਕੀਤੇ ਹੋਏ;

ਪਰ, ਸਾਡੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਅੰਦਰ

ਸ਼ੋਰ, ਨਾਚ ਜਾਂ ਗੀਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ;

ਤਸੀਹੇ, ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਰੋਣਾ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਗੁੱਸਾ।

ਖੁਸ਼ ਅਸੀਂ ਚਾਨਣ ਦੇ ਤੱਟਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਮੁੜੇ

ਸਬਤ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ; ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੀ।

ਪਰ ਤੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੁਣ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ,

ਤੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਓਨਾ ਹੀ ਖੁਸ਼ ਜਿੰਨਾ ਤੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਨਾਲ।”

ਇਉਂ ਬੋਲਿਆ ਦੇਵਤਾ-ਸਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ:

“ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ

ਔਖਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਣਿਆ?

ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ

ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਜਾਗੇ ਹੋਏ,

ਨਰਮ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀ ਘਾਹ ਉੱਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ,

ਮਿੱਠੇ ਪਸੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੂਰਜ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ

ਛੇਤੀ ਸੁਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਭਾਫ਼ ਵਾਲੀ ਨਮੀ ਉੱਤੇ ਭੋਜਨ ਕੀਤਾ।

ਸਿੱਧਾ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਹੈਰਾਨ ਅੱਖਾਂ ਮੋੜੀਆਂ,

ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਤੱਕਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉੱਠਿਆ

ਤੇਜ਼ ਸਹਿਜ ਗਤੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਉੱਛਲ ਪਿਆ,

ਜਿਵੇਂ ਉੱਥੇ ਵੱਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵਾਂ, ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ

ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਮੇਰੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ

ਪਹਾੜੀ, ਘਾਟੀ, ਅਤੇ ਛਾਂ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲ, ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ ਮੈਦਾਨ,

ਅਤੇ ਗੁਣਗੁਣਾਉਂਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦਾ ਤਰਲ ਵਹਾਅ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ,

ਜੀਵ ਜੋ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਤੁਰਦੇ ਜਾਂ ਉੱਡਦੇ ਸਨ,

ਟਾਹਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਚਹਿਚਹਾਉਂਦੇ ਪੰਛੀ; ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੁਸਕੁਰਾਈਆਂ;

ਖੁਸ਼ਬੂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਓਵਰਫਲੋ ਹੋ ਗਿਆ।

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਿਰ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਅੰਗ-ਅੰਗ ਕਰਕੇ

ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਦੌੜਿਆ

ਲਚਕਦਾਰ ਜੋੜਾਂ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਚੁਸਤ ਤਾਕਤ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ;

ਪਰ ਮੈਂ ਕੌਣ ਸੀ, ਜਾਂ ਕਿੱਥੇ, ਜਾਂ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ,

ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਬੋਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਬੋਲਿਆ;

ਮੇਰੀ ਜੀਭ ਨੇ ਆਗਿਆ ਮੰਨੀ, ਅਤੇ ਸੁਖੀ-ਸੁਖੀ ਦੱਸ ਸਕਦੀ ਸੀ

ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ। 'ਹੇ ਸੂਰਜ,' ਮੈਂ ਕਿਹਾ, 'ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼,

ਅਤੇ ਹੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ ਧਰਤੀ, ਇੰਨੀ ਤਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼,

ਤੁਸੀਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਦੀਆਂ, ਤੁਸੀਂ ਨਦੀਆਂ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨਾਂ,

ਅਤੇ ਹੇ ਜੀਵੋ ਅਤੇ ਹਿਲੋ, ਸੁੰਦਰ ਜੀਵੋ, ਦੱਸੋ,

ਦੱਸੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ, ਇੱਥੇ ਕਿਵੇਂ!

ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਨਹੀਂ; ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਫਿਰ,

ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ।

ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਵੇਂ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ,

ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿਲਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ!'

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿੱਥੇ ਭਟਕਿਆ,

ਜਿੱਥੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹਵਾ ਲਈ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ

ਇਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਪਰਤਿਆ,

ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਇੱਕ ਹਰੀ ਛਾਂ ਵਾਲੀ ਬੈਂਕ ਉੱਤੇ,

ਸੋਚੀਂ ਪਿਆ ਮੈਂ ਬੈਠ ਗਿਆ; ਉੱਥੇ ਕੋਮਲ ਨੀਂਦ

ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਭਿਆ, ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਫੜ ਲਿਆ

ਮੇਰੀ ਝਪਕੀ ਹੋਈ ਇੰਦਰੀ, ਬੇਚੈਨ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ

ਮੈਂ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਪਿਛਲੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ

ਬੇਸੁੱਧ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਘੁਲਣ ਲਈ:

ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਮੇਰੇ ਸਿਰਹਾਣੇ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ,

ਜਿਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਿੱਖ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹਿਲਾਇਆ

ਮੇਰੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਸੀ। ਇੱਕ ਆਇਆ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਿਆ, ਇੱਕ ਦੈਵੀ ਰੂਪ ਦਾ,

ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ‘ਤੇਰਾ ਮਹਿਲ ਤੈਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਦਮ; ਉੱਠ,

ਪਹਿਲਾ ਮਨੁੱਖ, ਅਣਗਿਣਤ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਯੁਕਤ

ਪਹਿਲਾ ਪਿਤਾ! ਤੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹਾਂ

ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ, ਤੇਰੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀਟ।’

ਇਉਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਫੜ ਲਿਆ, ਚੁੱਕਿਆ,

ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ

ਬਿਨਾਂ ਕਦਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਤਿਲਕਦੇ ਹੋਏ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਉੱਪਰ ਲੈ ਗਿਆ

ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਪਹਾੜ, ਜਿਸ ਦੀ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਸਾਫ਼ ਸੀ,

ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਘੇਰਾ, ਬੰਦ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ

ਲਗਾਏ ਹੋਏ, ਸੈਰਗਾਹਾਂ ਅਤੇ ਬੋਵਰਾਂ ਨਾਲ, ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ

ਧਰਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸੁਹਾਵਣਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਹਰ ਰੁੱਖ

ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਫਲ ਨਾਲ ਲੱਦਿਆ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲਟਕ ਰਿਹਾ ਸੀ

ਲਾਲਚ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਭੁੱਖ ਜਗਾਈ

ਤੋੜਨ ਅਤੇ ਖਾਣ ਲਈ; ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੈਂ ਜਾਗ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਪਾਇਆ

ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਲੀ, ਜਿਵੇਂ ਸੁਪਨਾ

ਜੀਵੰਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਨਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ

1. ਮੇਰੀ ਭਟਕਣ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਮੇਰਾ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਸੀ

2. ਇੱਥੇ ਉੱਪਰ, ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ,

3. ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਰੂਪ। ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ, ਪਰ ਭੈਅ ਸਹਿਤ,

4. ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਚਰਨਾਂ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ

5. ਨਿਮਰਤਾ ਸਹਿਤ। ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਾਲਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ‘ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਮੈਂ ਹਾਂ,’

6. ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, ‘ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਕਰਤਾ ਤੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ

7. ਉੱਪਰ, ਜਾਂ ਤੇਰੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ।

8. ਇਹ ਫਿਰਦੌਸ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ; ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਝ

9. ਵਾਹੁਣ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਲ ਖਾਣ ਲਈ:

10. ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਉੱਗਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਰੁੱਖ ਦਾ

11. ਖੁਸ਼ ਦਿਲ ਨਾਲ ਮੁਫ਼ਤ ਖਾ; ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਕਮੀ ਦਾ ਡਰ ਨਾ ਰੱਖ।

12. ਪਰ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦਾ ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਜ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ

13. ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ,

14. ਤੇਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ,

15. ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਕੋਲ ਬਾਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ,

16. ਯਾਦ ਰੱਖ ਜੋ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਚੱਖਣ ਤੋਂ ਬਚ,

17. ਅਤੇ ਕੌੜੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਬਚ: ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਣ ਲੈ,

18. ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਖਾਵੇਂਗਾ, ਮੇਰਾ ਇਕਲੌਤਾ ਹੁਕਮ

19. ਟੱਪ ਕੇ, ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਮਰੇਂਗਾ,

20. ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਮਰਨਹਾਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹਾਲਤ

21. ਗੁਆ ਲਵੇਂਗਾ, ਇੱਥੋਂ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਕੇ

22. ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਾ।’ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਉਚਾਰਿਆ

23. ਕਠੋਰ ਨਿਸ਼ੇਧ, ਜੋ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ

24. ਅਜੇ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਮੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਮੇਰੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ

1. ਨਾ ਕਿ ਭਾਰ ਸਹੇੜਨ ਲਈ; ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਚਿਹਰਾ

2. ਮੁੜ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਭਰਿਆ ਮਨੋਰਥ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵਿਆਇਆ:

3. ‘ਕੇਵਲ ਇਹਨਾਂ ਸੁੰਦਰ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ

4. ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਨਸਲ ਨੂੰ ਮੈਂ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ; ਜਿਵੇਂ ਮਾਲਕ

5. ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਿਤ ਹਨ,

6. ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਜਾਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਿਤ ਹਨ—ਪਸ਼ੂ, ਮੱਛੀ, ਅਤੇ ਪੰਛੀ।

7. ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ, ਹਰ ਪੰਛੀ, ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ

8. ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ; ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹਾਂ

9. ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਦਾ ਕਰਨ

10. ਨਿਮਰ ਅਧੀਨਗੀ ਨਾਲ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੋ

11. ਮੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਲਯੁਕਤ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ,

12. ਇੱਥੇ ਸੱਦੇ ਨਹੀਂ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ

13. ਆਪਣੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪਤਲੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ।’

14. ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ, ਹਰ ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ

15. ਦੋ-ਦੋ ਕਰਕੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ; ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਝੁੱਕ ਰਹੇ

16. ਮਨਮੋਹਕਤਾ ਨਾਲ; ਹਰ ਪੰਛੀ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਉੱਤੇ ਝੁਕਿਆ।

17. ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੰਘਦਿਆਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਝਿਆ

18. ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਨਿਵਾਜਿਆ

19. ਮੇਰੀ ਅਚਾਨਕ ਸਮਝ ਨੂੰ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ

20. ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜੋ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ,

21. ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵੱਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਾਰਿਆ:

22. “‘ਹੇ, ਕਿਸ ਨਾਮ ਨਾਲ—ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ,

23. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਉੱਪਰ,

24. ਮੇਰੇ ਨਾਮਕਰਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਹੈ—ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ

ਤੇਰੀ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਮੈਂ ਪੂਜਾ ਕਰਾਂ,

ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਭਲਾ ਮਨੁੱਖ ਲਈ, ਜਿਸਦੇ ਸੁਖ ਲਈ

ਤੂੰ ਇਤਨੀ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਤਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ,

ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਪਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ

ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਕੌਣ ਭਾਗ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ

ਕੀ ਖੁਸ਼ੀ? ਕੋਈ ਇਕੱਲਾ ਕਿਵੇਂ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ,

ਜਾਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਮਾਣਦਿਆਂ, ਕੀ ਸੰਤੋਖ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ?’

ਇਉਂ ਮੈਂ ਢੀਠ ਹੋ ਕੇ ਕਿਹਾ; ਅਤੇ ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ,

ਜਿਵੇਂ ਮੁਸਕਾਨ ਨਾਲ ਹੋਰ ਚਮਕੀ, ਇਉਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

“ ‘ਤੂੰ ਇਕਾਂਤ ਕਿਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈਂ? ਕੀ ਧਰਤੀ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹਵਾ,

ਭਰੀ ਹੋਈ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੇਰੇ ਹੁਕਮ ਅਧੀਨ

ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੇਡਣ ਲਈ ਆਉਣ ਲਈ? ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗ? ਉਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ,

ਅਤੇ ਨਿਰਾਦਰਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ

ਮਨੋਰੰਜਨ ਲੱਭ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰ; ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਵੱਡਾ ਹੈ।’

ਇਉਂ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਲੱਗਾ

ਇਉਂ ਹੁਕਮ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ। ਮੈਂ, ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਗ ਕੇ,

ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਅਫਸੋਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਉਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

“ ‘ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਤੈਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਕਰਨ, ਹੇ ਸਵਰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ!

ਮੇਰੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾਲੂ ਹੋ।

ਕੀ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ,

ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਨੀਵਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ?

ਬਰਾਬਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੀ ਸੰਗਤ

1. ਕਿਹੜੀ ਸੁਖੀ, ਕਿਹੜੀ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ?

2. ਜੋ ਪਰਸਪਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ, ਬਣਦੀ

3. ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਲਈ ਗਈ; ਪਰ ਅਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ,

4. ਇੱਕ ਤੀਬਰ, ਦੂਜੀ ਹਾਲੇ ਵੀ ਢਿੱਲੀ,

5. ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗੀ

6. ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਬੋਰਿੰਗ। ਮੈਂ ਸੰਗਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,

7. ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਯੋਗ

8. ਸਾਰੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਖੁਸ਼ੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂ

9. ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ: ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

10. ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਵਰਗ ਨਾਲ, ਸ਼ੇਰ ਸ਼ੇਰਨੀ ਨਾਲ;

11. ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ;

12. ਪੰਛੀ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰ, ਜਾਂ ਮੱਛੀ ਨਾਲ ਪੰਛੀ, ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ,

13. ਇਸ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਬਲਦ ਨਾਲ ਬਾਂਦਰ;

14. ਫਿਰ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ।

15. ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਹੋ ਕੇ:

16. 'ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਬਰੀਕ ਖੁਸ਼ੀ, ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ,

17. ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਚੋਣ ਵਿੱਚ

18. ਤੇਰੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ, ਹੇ ਆਦਮ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਸਵਾਦ ਲਵੇਂਗਾ

19. ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ, ਭਾਵੇਂ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਇਕੱਲਾ।

20. ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਇਸ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈਂ?

21. ਕੀ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ,

22. ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਜੋ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹਾਂ

23. ਸਦੀਵੀਂ ਕਾਲ ਤੋਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ

24. ਮੇਰੇ ਦੂਜੇ ਜਾਂ ਸਮਾਨ, ਬਰਾਬਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ।

ਮੈਂ ਫਿਰ ਕਿਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਾਂ,

1. ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ

ਮੈਨੂੰ ਨੀਵੇਂ, ਅਨੰਤ ਉਤਾਰ

ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਹੋਰ ਕਿਹੜੇ ਜੀਵ ਹਨ?

“ਉਹ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ; ਮੈਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ‘ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ

ਤੇਰੀ ਸਦੀਵੀ ਰੀਤ ਦੀ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ

ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਸਭ ਛੋਟੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਸਰਬੋਤਮ ਵਸਤੂ!

ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ

ਕੋਈ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਲੱਭੀ; ਇਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਮਨੁੱਖ,

ਪਰ ਡਿਗਰੀ ਵਿੱਚ—ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ

1. ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਔਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਖ ਦੇਵੇ। ਇਹ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੂੰ

ਅਨੰਤ ਹੀ, ਫੈਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਅੰਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕੋ;

ਪਰ ਮਨ ਸੰਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ

ਉਸ ਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਮੀ, ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੇਣਾ

ਉਸ ਵਰਗਾ ਉਸ ਵਰਗਾ, ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਹੁਗੁਣੀ ਹੋਈ,

ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਖਾਮੀ ਹੈ; ਜਿਸ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ

ਮੁਹੱਬਤ ਦੀ ਸਾਂਝ, ਅਤੇ ਪਿਆਰੀ ਦੋਸਤੀ।

ਤੂੰ, ਆਪਣੀ ਗੁਪਤਤਾ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਇਕੱਲਾ,

ਆਪੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰ, ਤੂੰ ਨਾ ਭਾਲੇਂ

ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਚਾਰ; ਫਿਰ ਵੀ, ਇਤਨਾ ਪ੍ਰਸੰਨ,

ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਜਿਸ ਉੱਚਾਈ ਤੱਕ ਚਾਹੇਂ, ਉੱਠਾ ਸਕਦਾ ਹੈਂ।

ਏਕਤਾ ਜਾਂ ਸੰਗਤ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ;

1. ਮੈਂ, ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ

2. ਨੀਂਦ ਤੋਂ, ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।’

3. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਹੌਂਸਲਾ ਕਰਕੇ ਬੋਲਿਆ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ

4. ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ; ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ

5. ਮਿਹਰਬਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਇਹ ਜਵਾਬ:

6. “‘ਤੈਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ, ਆਦਮ, ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ,

7. ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਨਵਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ,

8. ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ,

9. ਤੇਰੇ ਅੰਦਰਲੀ ਆਜ਼ਾਦ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ,

10. ਮੇਰੀ ਛਵੀ, ਜੋ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ;

11. ਜਿਸਦੀ ਸੰਗਤ ਇਸ ਲਈ, ਤੇਰੇ ਲਈ ਅਯੋਗ,

12. ਇਹ ਵਾਜਿਬ ਸੀ ਕਿ ਤੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰੇਂ;

13. ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦਾ ਰਹੇਂ। ਮੈਂ, ਤੇਰੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,

14. ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ,

15. ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ

16. ਤੇਰੇ ਲਈ ਇਰਾਦਾ ਸੀ—ਸਿਰਫ਼ ਪਰਖ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ,

17. ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਤੂੰ ਯੋਗ ਅਤੇ ਉਚਿਤ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈਂ।

18. ਜੋ ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆਵਾਂਗਾ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਇਹ ਯਕੀਨ ਰੱਖ,

19. ਤੇਰੀ ਸਮਾਨਤਾ, ਤੇਰੀ ਯੋਗ ਸਹਾਇਤਾ, ਤੇਰਾ ਦੂਜਾ ਆਪ,

20. ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ ਬਿਲਕੁਲ ਤੇਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ।’

21. “ਉਹ ਖਤਮ ਹੋਇਆ, ਜਾਂ ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ

22. ਮੇਰਾ ਸੰਸਾਰੀ ਉਸਦੇ ਸਵਰਗੀ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ,

23. ਜਿਸਦੇ ਅਧੀਨ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੀ, ਉੱਚਾਈ ਤੱਕ ਤਣਾਅਿਆ ਹੋਇਆ

24. ਉਸ ਸਵਰਗੀ ਉੱਚੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ,

1. ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਨਾਲ ਜੋ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ,

2. ਚਮਕਿਆ ਅਤੇ ਥੱਕ ਗਿਆ, ਡੁੱਬ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ

3. ਨੀਂਦ ਦੀ, ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਆ ਗਈ, ਬੁਲਾਈ ਗਈ

4. ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।

5. ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਸਨੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਪਰ ਮਨ ਦੀ ਕੋਠੜੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ

6. ਕਲਪਨਾ ਦੀ, ਮੇਰੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ; ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ,

7. ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਮੂਰਤ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ,

8. ਭਾਵੇਂ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਪਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਰੂਪ ਦੇਖਿਆ

9. ਅਜੇ ਵੀ ਮਹਿਮਾਮਈ ਜਿਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਾਗਦਾ ਹੋਇਆ ਮੈਂ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ;

10. ਜਿਸਨੇ ਝੁਕ ਕੇ ਮੇਰੀ ਖੱਬੀ ਬਾਂਹ ਖੋਲ੍ਹੀ, ਅਤੇ ਲਈ

11. ਉੱਥੋਂ ਇੱਕ ਪਸਲੀ, ਦਿਲ ਦੇ ਗਰਮ ਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ,

12. ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਰਕਤ ਵਗਦਾ ਹੋਇਆ ਤਾਜ਼ਾ; ਜ਼ਖ਼ਮ ਚੌੜਾ ਸੀ,

13. ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਮਾਸ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ।

14. ਪਸਲੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਢਾਲੀ;

15. ਉਸਦੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੱਥਾਂ ਹੇਠ ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਧਿਆ,

16. ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ, ਪਰ ਵੱਖਰੀ ਲਿੰਗ, ਇੰਨਾ ਸੁੰਦਰ ਕਿ

17. ਜੋ ਕੁਝ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਲੱਗਦਾ ਸੀ

18. ਤੁੱਛ, ਜਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ

19. ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਈਆਂ

20. ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਮਿਠਾਸ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ,

21. ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹਵਾ ਤੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਈ

22. ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਭਰੀ ਖੁਸ਼ੀ।

23. ਉਹ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਹਨੇਰਾ ਛੱਡ ਗਈ; ਮੈਂ ਜਾਗ ਪਿਆ

24. ਉਸਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਸਦਾ ਲਈ ਅਫ਼ਸੋਸ ਕਰਨ ਲਈ।

1. ਉਸਦਾ ਵਿਛੋੜਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਸੁੱਖ ਤਿਆਗ ਦੇ:

2. ਜਦੋਂ, ਆਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਾ ਵੇਖ,

3. ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਸਜਾਈ ਹੋਈ

4. ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਧਰਤੀ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ

5. ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ। ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧੀ,

6. ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਅਦਿੱਖ,

7. ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਅਣਜਾਣ

8. ਵਿਆਹੁਤਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਬਾਰੇ।

9. ਉਸਦੇ ਹਰ ਕਦਮ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ,

10. ਹਰ ਇਸ਼ਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ।

11. ਮੈਂ, ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਰੋਕ ਨਾ ਸਕਿਆ:

12. “ਇਸ ਮੋੜ ਨੇ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਤੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈਂ

13. ਤੇਰੇ ਬਚਨ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਉਦਾਰ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ,

14. ਸਾਰੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਇਹ

15. ਤੇਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ! ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ

16. ਮੇਰੀ ਹੱਡੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹੱਡੀ, ਮੇਰੇ ਮਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਮਾਸ, ਮੇਰਾ ਆਪ

17. ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ; ਔਰਤ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਆਦਮੀ ਤੋਂ

18. ਕੱਢੀ ਗਈ; ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ

19. ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਵੇਗਾ,

20. ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਸ, ਇੱਕ ਦਿਲ, ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੋਣਗੇ।”

21. “ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਿਆ; ਅਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਦਿਵ੍ਯ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ,

22. ਫਿਰ ਵੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਮਾਣ,

23. ਉਸਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਚੇਤਨਾ,

24. ਜੋ ਕਿ ਬੁਲਾਈ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੰਗੇ ਜਿੱਤੀ ਨਾ ਜਾਵੇ,

1. ਨਾ ਪ੍ਰਗਟ, ਨਾ ਖਟਕਣ ਵਾਲਾ, ਪਰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ,

2. ਵਧੇਰੇ ਇੱਛਤ—ਜਾਂ, ਸਭ ਕਹਿਣ ਲਈ,

3. ਕੁਦਰਤ ਆਪ, ਪਾਪੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ—

4. ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਮੁੜ ਗਈ;

5. ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ; ਉਸਨੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ,

6. ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਭਰੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ

7. ਮੇਰੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੇ ਤਰਕ ਨੂੰ। ਵਿਆਹ ਦੇ ਮੰਡਪ ਤੱਕ

8. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਸਵੇਰ ਵਾਂਗ ਸ਼ਰਮਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਲੈ ਗਿਆ; ਸਾਰਾ ਸਵਰਗ,

9. ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਤਾਰੇ, ਉਸ ਘੜੀ 'ਤੇ

10. ਆਪਣਾ ਚੋਣਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ; ਧਰਤੀ ਨੇ

11. ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਪਹਾੜੀ;

12. ਪੰਛੀ ਖੁਸ਼ ਸਨ; ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਵਾਯੂਆਂ ਨੇ

13. ਇਸਨੂੰ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁਸਫੁਸਾਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਤੋਂ

14. ਗੁਲਾਬ ਸੁੱਟੇ, ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਝਾੜੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਸੁੱਟੀਆਂ,

15. ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਰਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਪੰਛੀ

16. ਵਿਆਹ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਇਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ

17. ਆਪਣੀ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਲਾਲਟੈਨ ਜਗਾਉਣ ਲਈ।

18. "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਹਾਲਤ ਦੱਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ

19. ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੁੱਖ ਦੇ ਸਾਰ ਤੱਕ

20. ਜੋ ਮੈਂ ਭੋਗਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਮਿਲਦਾ ਹੈ

21. ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ

22. ਜੋ, ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ,

23. ਨਾ ਹੀ ਭਾਰੀ ਇੱਛਾ—ਇਹ ਸੁਆਦ, ਦਿੱਖ, ਗੰਧ, ਜੜ੍ਹੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ, ਫਲਾਂ, ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਚੀਜ਼ਾਂ

24. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੁਆਦ, ਦਿੱਖ, ਗੰਧ, ਜੜ੍ਹੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ, ਫਲਾਂ, ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਚੀਜ਼ਾਂ,

1. ਸੈਰਾਂ, ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਗੀਤ: ਪਰ ਇੱਥੇ,

2. ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ, ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਖਿੱਚਿਆ ਹੋਇਆ,

3. ਖਿੱਚਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਜ਼ਬਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ,

4. ਅਜੀਬ ਹਲਚਲ, ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਆਨੰਦਾਂ ਵਿੱਚ

5. ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਅਡੋਲ, ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਕਮਜ਼ੋਰ

6. ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਿਗਾਹ ਦੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ।

7. ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ

8. ਅਜਿਹੀ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ,

9. ਜਾਂ, ਮੇਰੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਘਟਾ ਕੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਲੈ ਗਈ

10. ਕਾਫ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਧ; ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਸ ਉੱਤੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ

11. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ

12. ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਘੱਟ ਸਹੀ।

13. ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅੰਤ ਵਿੱਚ

14. ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਉਹ ਨੀਵੀਂ, ਮਨ ਵਿੱਚ

15. ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਫੈਕਲਟੀਜ਼, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਤਮ ਹਨ;

16. ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਘੱਟ ਮਿਲਦਾ-ਜੁਲਦਾ

17. ਉਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਜੋ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ

18. ਉਸ ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ

19. ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹਾਂ

20. ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਉਹ ਇੰਨੀ ਸੰਪੂਰਨ ਲੱਗਦੀ ਹੈ

21. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ, ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ

22. ਆਪਣੀ, ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ

23. ਸਭ ਤੋਂ ਸਿਆਣੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਣਵਾਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਮਝਦਾਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੱਗਦੀ ਹੈ:

24. ਸਾਰਾ ਉੱਚ ਗਿਆਨ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਨਿਵਾਣੇ; ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ

ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਨਿਰਾਸ਼, ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਵਾਂਗ ਦਿਸਦੀ ਹੈ;

ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਤਰਕ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ

ਕਦੇ-ਕਦੇ; ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ,

ਮਨ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ

ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਤ ਰਖਵਾਲਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।”

ਜਿਸਨੂੰ ਦੂਤ ਨੇ, ਭਰਵੱਟੇ ਸੁੰਗੇੜ ਕੇ ਕਿਹਾ:

“ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਦੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ;

ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਕਰ, ਅਤੇ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕਰ

ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ; ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ, ਜੇ ਤੂੰ

ਉਸਨੂੰ ਦੂਰ ਨਾ ਕਰੇਂ, ਜਦੋਂ ਤੈਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੋਵੇ,

ਘੱਟ ਉੱਤਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ,

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈਂ।

ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ: ਸੁੰਦਰ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਅਤੇ ਯੋਗ ਹੈ

ਤੇਰੀ ਪਾਲਣਾ, ਤੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ, ਅਤੇ ਤੇਰਾ ਪਿਆਰ;

ਤੇਰੀ ਅਧੀਨਗੀ ਨਹੀਂ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਤੋਲ;

ਫਿਰ ਮੁੱਲ ਪਾ। ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਵੀ ਇੰਨਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ

ਸਵੈ-ਮਾਣ ਤੋਂ, ਜੋ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ,

ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ; ਉਸ ਹੁਨਰ ਦਾ ਜਿੰਨਾ ਵੱਧ ਤੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ,

ਉੰਨੀ ਹੀ ਵੱਧ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਖੀਆ ਮੰਨੇਗੀ,

ਅਤੇ ਹਕੀਕਤਾਂ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਾ ਦੇਵੇਗੀ:

ਤੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,

ਇੰਨਾ ਭੈਅ-ਭੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਿ ਤੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕੇਂ

ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਝਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈਂ।

ਪਰ ਜੇ ਛੋਹ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ

ਵਧਦੀ ਹੈ, ਇੰਨੀ ਪਿਆਰੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ

ਬਾਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਤਾਂ ਸੋਚ ਕਿ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਹੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼

ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਹਰ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਹੈ; ਜੋ ਨਾ ਹੁੰਦੀ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ

ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਜਿੱਤ ਸਕੇ

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜਜ਼ਬਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕੇ।

ਤੇਰੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਕੀ ਉੱਚਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈਂ

ਆਕਰਸ਼ਕ, ਮਾਨਵੀ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਰਹਿ:

ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈਂ; ਜਜ਼ਬਾਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ,

ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪਿਆਰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ

ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਸਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ

ਤਰਕ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਪੌੜੀ ਹੈ

ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੂੰ ਸਵਰਗੀ ਪਿਆਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈਂ,

ਸ਼ਰੀਰਕ ਸੁਖ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ; ਜਿਸ ਕਾਰਨ

ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿੱਚ ਤੇਰੇ ਲਈ ਕੋਈ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।”

ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੱਧਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਕੇ, ਆਦਮ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

“ਨਾ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਇੰਨਾ ਸੋਹਣਾ ਬਣਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਕੁਝ

ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਲਈ ਆਮ

(ਭਾਵੇਂ ਜਨਮ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ,

ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ),

ਮੈਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸੁਆਣੀਆਂ ਦੇ ਸੁਲੱਖਣੇ ਕਾਰਜ ਇਤਨੇ ਪਿਆਰੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ,

ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਨੇਕੀਆ, ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਹਾਅ

ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਚਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ, ਜੋ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਸਨ

ਅਤੇ ਮਿੱਠੀ ਸਹਿਮਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਛਲ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਮਨ ਦਾ ਮੇਲ, ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਤਮਾ;

ਵਿਆਹੀ ਜੋੜੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸੁਮੇਲ

ਕੰਨਾਂ ਲਈ ਸੁਰੀਲੇ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਧੰਨਵਾਦੀ।

ਪਰ ਇਹ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ; ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,

ਜੋ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੋਂ

ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਵੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦ,

1. ਜੋ ਮੈਂ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਓ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ।

ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ, ਤੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈਂ,

ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਰਾਹ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਦੋਵੇਂ ਹੈ;

ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ, ਜੇਕਰ ਜੋ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ।

ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰੋ ਸਵਰਗੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਹੈ

1. ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋ?

ਕੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਕਲਪਿਤ ਜਾਂ ਤੁਰੰਤ ਸਪਰਸ਼?

1. ਜਿਸਨੂੰ ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਨੇ, ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਜੋ ਚਮਕੀ

ਅਸਮਾਨੀ ਗੁਲਾਬੀ-ਲਾਲ, ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸਹੀ ਰੰਗ,

ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: “ਇਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ

ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ।

ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਭੋਗਦਾ ਹੈਂ

(ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਤੂੰ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ) ਅਸੀਂ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਾਂ

1. ਮਹਾਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਲੱਭੀ

2. ਝਿੱਲੀ, ਜੋੜ, ਜਾਂ ਅੰਗ, ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਬੰਧਨ;

3. ਹਵਾ ਨਾਲੋਂ ਹਵਾ ਵਾਂਗੂੰ ਸੌਖਾ, ਜੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਮਿਲਣ,

4. ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ੁੱਧ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧ ਦਾ ਮੇਲ

5. ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਰੋਕੀ ਹੋਈ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ

6. ਜਿਵੇਂ ਮਾਸ ਮਾਸ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਆਤਮਾ ਨਾਲ।

7. ਪਰ ਮੈਂ ਹੁਣ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ; ਢਲਦਾ ਸੂਰਜ

8. ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਰੇ ਕੈਪ ਅਤੇ ਹਰੇ ਟਾਪੂਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ

9. ਹੇਸਪੇਰੀਅਨ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ।

10. ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਹੋ, ਖੁਸ਼ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰੋ! ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ

11. ਉਸਨੂੰ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੱਖਣਾ ਹੈ

12. ਉਸਦਾ ਮਹਾਨ ਹੁਕਮ; ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕਾਮਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਕਰੇ

13. ਤੇਰੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ

14. ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ; ਤੇਰਾ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ

15. ਭਲਾ ਜਾਂ ਬੁਰਾ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ!

16. ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੋਵਾਂਗਾ,

17. ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧੰਨ। ਡਟੇ ਰਹੋ; ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਡਿੱਗਣਾ,

18. ਤੇਰੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ।

19. ਅੰਦਰੋਂ ਸੰਪੂਰਨ, ਬਾਹਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ;

20. ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਟਾਲ ਦੇ।"

21. ਇਉਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਉੱਠਿਆ; ਜਿਸਨੂੰ ਆਦਮ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ

22. ਅਸੀਸ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ: "ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਛੜਨਾ ਹੈ,

23. ਜਾ, ਸਵਰਗੀ ਮਹਿਮਾਨ, ਅਲੌਕਿਕ ਦੂਤ,

24. ਜਿਸਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਾਲੀ ਭਲਾਈ ਤੋਂ ਮੈਂ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ!

ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਸੁਖਾਵਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਤੇਰੀ ਨਿਮਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਸਨਮਾਨਿਤ ਰਹੇਗੀ

ਕ੍ਰਿਤੱਗਤਾ ਯਾਦ ਨਾਲ; ਤੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਤੀ

ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰਤਾਪੂਰਨ ਬਣਿਆ ਰਹਿ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵਾਪਸ ਆਵੀਂ!”

ਇਉਂ ਵਿਛੜੇ ਉਹ, ਦੂਤ ਸਵਰਗ ਵੱਲ

ਸੰਘਣੇ ਛਾਂ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਆਦਮ ਆਪਣੇ ਬੇਲ ਵੱਲ।