ਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀpunjabiuni
The Brothers Karamazov

PART I, Book II. An Unfortunate Gathering — Chapter III: Peasant Women Who Have Faith

੫੪ ਪੈਰੇ · 54 paragraphs · English: Constance Garnett

ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.

ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਬਾਲਕਨੀ ਹੇਠਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਕਿਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਖਰਕਾਰ ਬਾਹਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਦੋ ਔਰਤਾਂ, ਮੈਡਮ ਹੋਲਕੋਵ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੀ, ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਲਕਨੀ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਿ ਰੈਂਕ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਸੀ।

ਮੈਡਮ ਹੋਲਕੋਵ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਔਰਤ ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਆਦ ਨਾਲ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਪੀਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਸਨ। ਉਹ ਤੀਹ-ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵਿਧਵਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਧੀ, ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਕੁੜੀ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਰਾਲਾਈਜ਼ਡ ਸੀ। ਬੇਚਾਰੀ ਬੱਚੀ ਪਿਛਲੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਝੁਕੀ ਹੋਈ ਕੁਰਸੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਸੀ, ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਤਲਾ, ਪਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਲੰਮੀਆਂ ਪਲਕਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਰਤ ਦੀ ਚਮਕ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਬਸੰਤ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਦੇਰੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਰਹਿ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਭਗਤੀ ਨਾਲੋਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਈਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫਾਦਰ ਜ਼ੋਸਿਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਿਲ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਾਣਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੁਣ ਅਚਾਨਕ ਫਿਰ ਆ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ "ਮਹਾਨ ਚਿਕਿਤਸਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ" ਮਿਲੇ।

ਮਾਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੀ ਗੱਡੀ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਦੋ ਕਦਮ ਦੂਰ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮੋਨਕ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਮੱਠ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਉੱਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਧਾਰਮਿਕ ਘਰ ਦਾ ਮਹਿਮਾਨ ਸੀ। ਉਹ ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਪਰ ਫਾਦਰ ਜ਼ੋਸਿਮਾ, ਬਾਲਕਨੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਧਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਵੱਲ ਗਿਆ ਜੋ ਬਾਲਕਨੀ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਫਾਦਰ ਜ਼ੋਸਿਮਾ ਉੱਪਰਲੀ ਪੌੜੀ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ, ਆਪਣਾ ਸਟੋਲ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਭੀੜ ਲਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਔਰਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਉਹ ਜਨਮ ਦੇ ਦਰਦਾਂ ਵਾਂਗ ਚੀਕਣ ਅਤੇ ਤੜਪਣ ਲੱਗੀ। ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਸਟੋਲ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪੜ੍ਹੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ।

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਹੁਣ ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਮੱਠਾਂ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ "ਪ੍ਰੇਤ-ਗ੍ਰਸਤ" ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਉਹ ਕੁੱਤੇ ਵਾਂਗ ਚੀਕਦੀਆਂ ਅਤੇ ਭੌਂਕਦੀਆਂ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ "ਪ੍ਰੇਤ-ਗ੍ਰਸਤ" ਤੁਰੰਤ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਔਰਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਮੈਂ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਪਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਪੇਂਡੂ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਸਾਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਢੁਕਵੀਂ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ; ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਡਾਕਟਰੀ ਮਾਹਰਾਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਔਰਤਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕਠਿਨ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲੇ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਕੁੱਟਮਾਰ, ਆਦਿ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਪਾਗਲ ਅਤੇ ਤੜਫੜਾਉਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦਾ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਇਲਾਜ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਬਹਾਨੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ "ਧਾਰਮਿਕ" ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਾਲਬਾਜ਼ੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਖੁਦ ਬਿਮਾਰ ਔਰਤ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਗ੍ਰਸਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬੁਰਾ ਆਤਮਾ ਟਿਕ ਨਹੀਂ ਸਕੇਗਾ ਜੇਕਰ ਬਿਮਾਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਝੁਕਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੜਵੱਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਝੁਕਣ ਦੇ ਪਲ, ਇਲਾਜ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ; ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਪਰਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਹੁਣ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਬਿਮਾਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਟੋਲ ਨਾਲ ਛੂਹਿਆ।

ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਪਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਅੱਥਰੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈਆਂ: ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਦੂਜੀਆਂ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਚੀਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।

ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। "ਪ੍ਰੇਤ-ਗ੍ਰਸਤ" ਔਰਤ ਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਮੱਠ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਛੇ ਵਰਸਟ ਦੂਰ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ।

1. “ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਦੂਰੋਂ ਆਈ ਹੈ।” ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਬਹੁਤ ਪਤਲੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਧੁੱਪ ਨਾਲ ਸੜਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਗੋਂ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਲਗਭਗ ਕਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵੱਲ ਇੱਕ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖ ਰਹੀ ਸੀ; ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਪਾਗਲਪਨ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਸੀ।

2. “ਦੂਰੋਂ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਦੂਰੋਂ! ਇੱਥੋਂ ਦੋ ਸੌ ਮੀਲ ਦੂਰੋਂ। ਦੂਰੋਂ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਦੂਰੋਂ!” ਔਰਤ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕੋਈ ਸੋਗ ਗੀਤ ਗਾ ਰਹੀ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੇ ਗੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਹੱਥ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹਿਲਾ ਰਹੀ ਸੀ।

3. ਕਿਸਾਨੀ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਹਿ ਰਿਹਾ ਦੁੱਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੁੱਖ ਹੈ ਜੋ ਫੁੱਟ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ ਇਹ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਚੁੱਪ ਦੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਕੋਈ ਹਲਕਾ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਰਲਾਪ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਕੇ ਹੀ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਪਲਦਾ ਹੈ। ਵਿਰਲਾਪ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

4. “ਤੁਸੀਂ ਵਪਾਰੀ ਵਰਗ ਤੋਂ ਹੋ?” ਫਾਦਰ ਜ਼ੋਸਿਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ।

5. “ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ ਹਾਂ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ। ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕਿਸਾਨ ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਈ ਹਾਂ, ਓ ਪਿਤਾ ਜੀ! ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦਫਨਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਆਈ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਮੱਠਾਂ ਵਿੱਚ ਗਈ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, ‘ਜਾ, ਨਾਸਤਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜਾ’—ਯਾਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ। ਮੈਂ ਆਈ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਈ ਹਾਂ।”

6. “ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਲਈ ਰੋ ਰਹੇ ਹੋ?”

7. “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਦੁੱਖੀ ਹਾਂ, ਪਿਤਾ ਜੀ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ—ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਘੱਟ। ਮੇਰੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਲਈ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੈਂ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਲਈ। ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਚਾਰ ਸਨ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਨਿਕਿਤਾ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਈ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਸਾਰੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਮੈਂ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਦੁੱਖ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਫਨਾਇਆ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਨੂੰ ਦਫਨਾਇਆ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਉਸਨੇ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਸੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਕੱਪੜੇ, ਉਸਦੀ ਛੋਟੀ ਕਮੀਜ਼, ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਬੂਟ ਵੇਖਦੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ, ਉਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਛਾਉਂਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਨਿਕਿਤਾ, ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹਾਂ, ‘ਮੈਨੂੰ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦਿਓ, ਮਾਲਕ।’ ਉਹ ਇੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਗਰੀਬ ਨਹੀਂ; ਉਹ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਘੋੜੀ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਹੈ, ਘੋੜੀ ਅਤੇ ਗੱਡੀ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਸਭ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਹੈ? ਮੇਰਾ ਨਿਕਿਤਾ ਮੇਰੇ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਪੀਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਦੀ ਹਾਂ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਹਿ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਰਹੀ। ਮੈਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡਿਆਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਈ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਭੁੱਲ ਗਈ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਇਕੱਠੇ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਵੇਖਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ!”

8. “ਸੁਣੋ, ਮਾਂ,” ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਤ ਨੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੀ ਇੱਕ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ। ‘ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ,’ ਸੰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, ‘ਇਹ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਅੱਗੇ ਕਿੰਨੇ ਬੇਖੌਫ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੇਖੌਫ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ।” ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬੇਖੌਫ ਹੋ ਕੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ,’ ਸੰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, ‘ਤੂੰ ਵੀ, ਓ ਮਾਂ, ਖੁਸ਼ ਹੋ ਅਤੇ ਨਾ ਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰਾ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹੈ।’ ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਸੰਤ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀ ਰੋਂਦੀ ਹੋਈ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਵੀ, ਮਾਂ, ਜਾਣ ਲੈ ਕਿ ਤੇਰਾ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਯਕੀਨਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਖੁਸ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਾ ਰੋ, ਸਗੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ।”

9. ਔਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ, ਆਪਣੇ ਗੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਹੱਥ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਵੇਖ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਡੂੰਘੀ ਹਾਉਂਕਾ ਭਰਿਆ।

“ਮੇਰੇ ਨਿਕੀਤਾ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਤੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈਂ। ‘ਮੂਰਖ,’ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ‘ਕਿਉਂ ਰੋਂਦਾ ਹੈਂ? ਸਾਡਾ ਪੁੱਤਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।’ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਖੁਦ ਰੋਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਦੇਖਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਰੋਂਦਾ ਹੈ। ‘ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਨਿਕੀਤਾ,’ ਮੈਂ ਕਿਹਾ। ‘ਜੇ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਸਿਰਫ਼, ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬੈਠਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।’ ਅਤੇ ਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੇਖ ਸਕਦੀ, ਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰ ਸਕਦੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਗਏ ਬਿਨਾਂ, ਬੋਲੇ ਬਿਨਾਂ, ਜੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੀ, ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਖੇਡਦਿਆਂ ਸੁਣ ਸਕਦੀ, ਉਸਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦਿਆਂ, ‘ਮੰਮੀ, ਤੂੰ ਕਿੱਥੇ ਹੈਂ?’ ਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਭੱਜਦਿਆਂ ਸੁਣ ਸਕਦੀ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ; ਕਿਉਂਕਿ ਇੰਨੀ ਵਾਰ, ਇੰਨੀ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਿਵੇਂ ਦੌੜਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚੀਕਦਾ ਤੇ ਹੱਸਦਾ ਸੀ, ਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਸਕਦੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੀ! ਪਰ ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਿਤਾ, ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਸਕਾਂਗੀ। ਇਹ ਉਸਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪੱਟੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਾਂਗੀ ਜਾਂ ਸੁਣਾਂਗੀ।”

ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੇ ਲੜਕੇ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਢਾਈ ਵਾਲੀ ਪੱਟੀ ਕੱਢੀ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਉਹ ਸਿਸਕੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਬਣ ਲੱਗੀ, ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਥਰੂਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਧਾਰਾ ਵਹਿ ਗਈ।

“ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਰਾਖੇਲ ਹੈ,” ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਰੋਂਦੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਕਿਸਮਤ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਲਈ ਹੈ। ਦਿਲਾਸਾ ਨਾ ਲਓ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰੋਵੋ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਨਾ ਲਓ, ਪਰ ਰੋਵੋ। ਸਿਰਫ਼ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰੋਂਦੇ ਹੋ, ਯਕੀਨ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਥਰੂਆਂ ਉੱਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮਹਾਨ ਮਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲੋਗੇ। ਪਰ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੌੜੇ ਅੱਥਰੂ ਸਿਰਫ਼ ਕੋਮਲ ਸੋਗ ਦੇ ਅੱਥਰੂ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂਗਾ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕੀ ਸੀ?”

“ਅਲੈਕਸੀ, ਪਿਤਾ।”

“ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਨਾਮ। ਅਲੈਕਸੀ, ਰੱਬ ਦੇ ਬੰਦੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ?”

“ਹਾਂ, ਪਿਤਾ।”

“ਕੀ ਸੰਤ ਸੀ ਉਹ! ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ, ਮਾਂ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਰੱਖਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਪਤੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂਗਾ। ਇਹ ਤੇਰਾ ਪਾਪ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਰਹੀ ਹੈਂ। ਤੇਰਾ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਦੇਖੇਗਾ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਰੋਵੇਗਾ। ਤੂੰ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈਂ? ਉਹ ਜੀਵਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਤੇਰੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ। ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈਂ ਕਿ ਘਰ ਤੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ? ਉਹ ਕਿਸ ਕੋਲ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਇਕੱਠੇ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਨਾ ਲੱਭੇ? ਉਹ ਹੁਣ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਦੁੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈਂ। ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਕੋਮਲ ਸੁਪਨੇ ਭੇਜੇਗਾ। ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਕੋਲ ਜਾ, ਮਾਂ; ਅੱਜ ਹੀ ਜਾ।”

“ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗੀ, ਪਿਤਾ, ਤੇਰੇ ਕਹਿਣ ਉੱਤੇ। ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗੀ। ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈਂ। ਮੇਰਾ ਨਿਕੀਤਾ, ਮੇਰਾ ਨਿਕੀਤਾ, ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ,” ਔਰਤ ਨੇ ਇੱਕ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ; ਪਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਵਾਸੀ ਵਾਂਗ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸੀ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ। ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਆਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਲਈ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਨੇੜੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਾਸੇਂਕਾ ਕਮਿਸਾਰੀਏਟ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਈਬੇਰੀਆ ਦੇ ਇਰਕੁਤਸਕ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉੱਥੋਂ ਦੋ ਵਾਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ।

“ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਸਤੇਪਾਨੀਦਾ ਇਲਿਨਿਸ਼ਨਾ—ਉਹ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ—ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, ‘ਤੂੰ ਜਾ, ਪ੍ਰੋਖੋਰੋਵਨਾ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਲਿਖਵਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਵੇਗੀ,’ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ‘ਅਤੇ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖੇਗਾ।’ ਅਤੇ ਸਤੇਪਾਨੀਦਾ ਇਲਿਨਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜ਼ਮਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ.... ਓ, ਸਾਡੀ ਰੌਸ਼ਨੀ! ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਝੂਠ, ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ?”

“ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ। ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ। ਜੀਵਤ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵੀ! ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਹੈ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਸਮਾਨ। ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਲਈ ਇਹ ਤੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਸਾਡੀ ਤੇਜ਼ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ, ਲਈ ਉਸਦੀ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਗਲਤੀ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰੇ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਪ੍ਰੋਖੋਰੋਵਨਾ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਭੇਜੇਗਾ। ਜਾ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ। ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਜੀਵਤ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।”

“ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ, ਰੱਬ ਤੈਨੂੰ ਬਖਸ਼ੇ, ਸਾਡੇ ਭਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ!”

1. ਪਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋ ਚਮਕਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵੇਖ ਲਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਉਸ ਵੱਲ ਲੱਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਥੱਕੀ ਹੋਈ, ਖਾਂਸੀ ਵਾਲੀ ਦਿੱਖ ਵਾਲੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਵਾਨ ਕਿਸਾਨ ਔਰਤ ਚੁੱਪਚਾਪ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀਆਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ।

2. "ਕੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਬੱਚੀ?"

3. "ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿਓ, ਪਿਤਾ ਜੀ," ਉਸਨੇ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਗੋਡਿਆਂ ਭਾਰ ਬੈਠ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਝੁਕ ਗਈ। "ਮੈਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਜੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹਾਂ।"

4. ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੇਠਲੇ ਪੌੜੀ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਔਰਤ ਅਜੇ ਵੀ ਗੋਡਿਆਂ ਭਾਰ ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਈ।

5. "ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਧਵਾ ਹਾਂ," ਉਸਨੇ ਅੱਧੀ-ਫੁਸਫੁਸਾਹਟ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੰਬਣੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। "ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਔਖੀ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਪਿਆ ਸੀ; ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਸੋਚਿਆ, ਜੇ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੇ ਉਹ ਫਿਰ ਉੱਠ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਆਇਆ—"

6. "ਰੁਕ ਜਾ!" ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਨ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੀਤਾ।

7. ਔਰਤ ਨੇ ਹੌਲੀ ਫੁਸਫੁਸਾਹਟ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ, ਇੰਨੀ ਹੌਲੀ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਸੁਣਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਸੀ। ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ।

8. "ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ?" ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।

9. "ਤਿੰਨ ਸਾਲ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ।"

10. "ਕੀ ਤੂੰ ਦੂਰੋਂ ਆਈ ਹੈਂ?"

11. "ਤਿੰਨ ਸੌ ਮੀਲ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਦੂਰੋਂ।"

12. "ਕੀ ਤੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਹੈ?"

13. "ਮੈਂ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੋ ਵਾਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।"

14. "ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਕਮਿਊਨੀਅਨ (ਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜ) ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲੀ ਹੈ?"

15. "ਹਾਂ। ਮੈਂ ਡਰਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹਾਂ।"

16. "ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਭੈਭੀਤ ਨਾ ਹੋ; ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰ। ਜੇ ਤੇਰੀ ਪਛਤਾਵਾ ਨਾ ਟੁੱਟੇ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਭ ਕੁਝ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਛਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਾ ਕਰੇ! ਮਨੁੱਖ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਨੰਤ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕੇ। ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਪਾਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇ? ਸਿਰਫ ਪਛਤਾਵੇ, ਨਿਰੰਤਰ ਪਛਤਾਵੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚ, ਪਰ ਡਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਤੂੰ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ; ਕਿ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਪਾਪ ਨਾਲ, ਤੇਰੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਛਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਾਪੀ ਉੱਤੇ ਦਸ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਾ, ਅਤੇ ਡਰ ਨਾ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕੌੜਾ ਨਾ ਹੋ। ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਧੱਕਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਗੁੱਸੇ ਨਾ ਹੋ। ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਧੱਕੇ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰ ਲੈ। ਜੇ ਤੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈਂ। ਅਤੇ ਜੇ ਤੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੈਂ। ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਮੈਂ, ਇੱਕ ਪਾਪੀ, ਤੇਰੇ ਵਾਂਗ ਹੀ, ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਨਰਮ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਤਰਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੂੰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਛੁਡਾ ਸਕਦੀ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਬਲਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈਂ।"

17. ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਕ੍ਰਾਸ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਇਆ, ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਆਈਕਨ (ਧਾਰਮਿਕ ਤਸਵੀਰ) ਲਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਝੁਕ ਗਈ।

18. ਉਹ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਕਿਸਾਨ ਔਰਤ ਵੱਲ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸਦੀ ਬਾਂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਸੀ।

19. "ਵਾਈਸ਼ੇਗੋਰੀ ਤੋਂ, ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ।"

20. "ਪੰਜ ਮੀਲ ਤੂੰ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚੀ ਹੈਂ। ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?"

21. "ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖਣ ਆਈ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਆਈ ਹਾਂ—ਜਾਂ ਤੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈਂ? ਤੇਰੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈਂ। ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੂੰ ਬਿਮਾਰ ਹੈਂ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, ਮੈਂ ਖੁਦ ਜਾ ਕੇ ਵੇਖ ਆਵਾਂ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਬਿਮਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈਂ! ਤੂੰ ਵੀਹ ਸਾਲ ਹੋਰ ਜੀਵੇਂਗਾ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੈਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ! ਤੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਹਨ; ਤੈਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?"

22. "ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਬੇਟੀ।"

23. "ਵੈਸੇ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸੱਠ ਕੋਪੇਕ (ਰੂਸੀ ਸਿੱਕਾ) ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ, ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਗਰੀਬ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇ। ਮੈਂ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸੋਚਿਆ, ਇਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਦੇਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਸਨੂੰ ਦੇਣਾ ਹੈ।"

24. "ਧੰਨਵਾਦ, ਮੇਰੀ ਪਿਆਰੀ, ਧੰਨਵਾਦ! ਤੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਔਰਤ ਹੈਂ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਾਂਗਾ। ਕੀ ਇਹ ਤੇਰੀ ਛੋਟੀ ਬੱਚੀ ਹੈ?"

25. "ਮੇਰੀ ਛੋਟੀ ਬੱਚੀ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਲਿਜ਼ਾਵੇਟਾ।"

26. "ਪ੍ਰਭੂ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਬੱਚੇ ਲਿਜ਼ਾਵੇਟਾ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ! ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮਾਂ। ਅਲਵਿਦਾ, ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਓ, ਅਲਵਿਦਾ, ਪਿਆਰਿਓ।"

27. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ।