ਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀpunjabiuni
Don Quixote

Part I, Chapter XXXIX: Wherein the Captive Relates his Life and Adventures

੧੭ ਪੈਰੇ · 17 paragraphs · English: John Ormsby

ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.

ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਲਿਓਨ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਮਿਊਨਿਟੀਜ਼ ਦੀ ਆਮ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਚੁਸਤ ਹੁੰਦੇ ਜਿੰਨੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਖਰਚਣ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੁੰਦੇ। ਉਦਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਦੀ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਪਾਹੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੰਜੂਸ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਫਜ਼ੂਲਖਰਚ; ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਸਿਪਾਹੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੰਜੂਸ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਅਜੂਬੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਉਦਾਰਤਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਗਏ ਅਤੇ ਫਜ਼ੂਲਖਰਚੀ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਜੋ ਵਿਆਹੁਤਾ ਆਦਮੀ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਬੱਚੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣ। ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਨ, ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ, ਇਹ ਪਾ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਫਜ਼ੂਲਖਰਚੀ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੇ ਖਰਚੇ ਦੇ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਦੌਲਤ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ, ਜਿਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਵੀ ਕੰਜੂਸ ਲੱਗਦਾ; ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ:

“ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਜਾਂ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋ; ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਇਹ ਗਿਆਨ ਹੋਵੇ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ; ਇਸ ਲਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਤਰੇਏ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਉਹ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ-ਰੇਖਾ ਚੁਣਨ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਾਲਿੰਗ ਚੁਣਨ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਡੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਲਾਭ ਲਿਆਏਗੀ; ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਮੇਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਚਾਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣਾ; ਤਿੰਨ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਫਰਕ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਇੱਕ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਬਾਕੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮੈਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ, ਉਸਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਲਈ ਰੱਖਾਂਗਾ। ਪਰ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਮਿਲੇ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਮਾਰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੇ। ਇਸ ਸਾਡੇ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੱਚੀ—ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਹਨ, ਲੰਬੇ ਵਿਹਾਰਕ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਛੋਟੇ ਕਥਨ—ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ‘ਚਰਚ, ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰ, ਜਾਂ ਰਾਜੇ ਦਾ ਘਰ;’ ਜਿੰਨਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਸਿੱਧੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਚਰਚ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਲਿੰਗ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ‘ਇੱਕ ਸਰਦਾਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲੋਂ ਰਾਜੇ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।’ ਮੈਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪੱਤਰਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਪਾਰ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਯੁੱਧ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੌਲਤ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰੇ ਹਿੱਸੇ ਪੈਸੇ ਵਿੱਚ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਸਾ ਵੀ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋਗੇ। ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ।”

ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੇ ਖਰਚ ਕਰੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਦੂਜੇ ਭਰਾ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਚਰਚ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗਾ, ਜਾਂ ਸਲਾਮੰਕਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇ ਚੁਣ ਲਏ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਿਸ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਡੁਕਟ ਹਰ ਇੱਕ ਨਕਦ ਸੀ (ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਇੱਕ ਚਾਚੇ ਨੇ ਜਾਇਦਾਦ ਖਰੀਦੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਣ ਦੇਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ), ਅਸੀਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਲਈ; ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਘੱਟ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਛੱਡਣਾ ਅਣਮਾਨਵੀ ਲੱਗਾ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਡੁਕਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੇਰੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ, ਮੇਰੇ ਉਦਾਹਰਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਡੁਕਟ ਦਿੱਤੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਚਾਰ ਹਜ਼ਾਰ ਡੁਕਟ ਨਕਦ, ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਮੁੱਲ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ, ਬਾਕੀ ਰਿਹਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਚਾਚੇ ਤੋਂ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਵਿਦਾ ਲਈ, ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬੁਰਾ। ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਸਲਾਮੰਕਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਦੂਜਾ ਸੇਵਿਲ ਲਈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਲਿਕਾਂਟੇ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਜੇਨੋਈ ਜਹਾਜ਼ ਜੇਨੋਆ ਲਈ ਉੱਨ ਦਾ ਮਾਲ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਘਰ ਛੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕੋਈ ਬਾਈ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਕਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਖ਼ਬਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ; ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਸਾਹਸਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਅਲਿਕਾਂਤੇ ਤੋਂ ਜਹਾਜ਼ ਲਿਆ, ਇੱਕ ਸਫਲ ਯਾਤਰਾ ਮਗਰੋਂ ਜੇਨੋਆ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਮਿਲਾਨ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕੀਤਾ; ਉਥੋਂ ਮੇਰਾ ਇਰਾਦਾ ਪੀਡਮੋਂਟ ਜਾ ਕੇ ਸੇਵਾ ਲੈਣ ਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਲੇਸੈਂਡਰੀਆ ਡੇਲਾ ਪਾਗਲੀਆ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੀ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਅਲਵਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਡਿਊਕ ਫਲੈਂਡਰਜ਼ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਦਲੀਆਂ, ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ, ਉਸਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਕਾਉਂਟਸ ਐਗਮੋਂਟ ਅਤੇ ਹੌਰਨ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਗਵਾਹ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ ਗੁਆਡਾਲਾਜਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਪਤਾਨ, ਡਿਏਗੋ ਡੀ ਉਰਬੀਨਾ ਨਾਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਐਨਸਾਈਨ ਬਣਨ ਲਈ ਤਰੱਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਫਲੈਂਡਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਲੀਗ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਆਈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪੋਪ ਪਾਈਅਸ ਪੰਜਵੇਂ, ਜਿਸਦੀ ਯਾਦ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਵੇ, ਨੇ ਵੇਨਿਸ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਨਾਲ ਆਮ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਤੁਰਕ, ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਬੇੜੀ ਨਾਲ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟਾਪੂ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਵੇਨੀਅਨਜ਼ ਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ। ਇਹ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਚੰਗੇ ਰਾਜਾ ਡੌਨ ਫਿਲਿਪ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਭਰਾ, ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਂਤ ਡੌਨ ਜੌਨ ਆਫ ਆਸਟਰੀਆ, ਸਹਿਯੋਗੀ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ-ਇਨ-ਚੀਫ ਵਜੋਂ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੰਗੀ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਫਵਾਹਾਂ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਵਾਅਦੇ ਸਨ, ਕਿ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕਪਤਾਨ ਬਣਨ ਲਈ ਤਰੱਕੀ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਕੇ ਇਟਲੀ ਜਾਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਸੀ ਕਿ ਡੌਨ ਜੌਨ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜੇਨੋਆ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੇਨੀਅਨ ਬੇੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਨੇਪਲਜ਼ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੇਸੀਨਾ ਵਿਖੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੈਂ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪੈਦਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਬਣਨ ਲਈ ਤਰੱਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਮਾਣਯੋਗ ਚਾਰਜ ਲਈ ਮੇਰੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਿਆ; ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ—ਈਸਾਈਅਤ ਲਈ ਇੰਨਾ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਿਨ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉਸ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਤੁਰਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇਤੂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਗਲਤੀ ਵਿੱਚ ਸਨ—ਉਸ ਦਿਨ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਓਟੋਮਨ ਗਰੂਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਟੁੱਟ ਗਏ ਸਨ, ਉਥੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਿਨ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਈਸਾਈ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਜੇਤੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ ਸਨ) ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਦੁਖੀ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ, ਰੋਮਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਿਨ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇੜੀਆਂ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥਕੜੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪਾਈਆਂ।

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਰਿਆ: ਅਲਜੀਅਰਜ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਇੱਕ ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਸਫਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ, ਐਲ ਉਚਾਲੀ, ਜਿਸਨੇ ਮਾਲਟਾ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗੈਲੀ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਨਾਈਟ ਜੀਉਂਦੇ ਬਚੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਸਨ) 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਜੌਨ ਐਂਡਰੀਆ ਦੀ ਮੁੱਖ ਗੈਲੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਕੰਪਨੀ ਸਵਾਰ ਸਨ, ਉਸਦੀ ਰਾਹਤ ਲਈ ਆਈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਰਨਾ ਬਣਦਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਗੈਲੀ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜਿਸਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ, ਮੇਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮੇਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕੱਲਾ ਪਾਇਆ, ਜੋ ਇੰਨੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਨ ਕਿ ਮੈਂ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ; ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ; ਐਲ ਉਚਾਲੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸੱਜਣੋ, ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਸਕੁਐਡਰਨ ਨਾਲ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਦੀ ਵਜੋਂ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਦੁਖੀ, ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਆਜ਼ਾਦ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਕੈਦੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਰਕੀ ਬੇੜੀ ਵਿੱਚ ਪੰਦਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਈਸਾਈ, ਸਾਰੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਚੱਪੂ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਆਪਣੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕੀ ਜਾ ਰਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ, ਲੈ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਤੁਰਕ, ਸੇਲਿਮ, ਨੇ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਣ ਅਤੇ ਮਾਲਟਾ ਦੇ ਆਰਡਰ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਜਨਰਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਹਤਰ ਸਾਲ ਸੀ, ਮੈਂ ਨਵਾਰੀਨੋ ਵਿਖੇ ਤਿੰਨ ਲੈਂਟਰਨਾਂ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗੈਲੀ ਵਿੱਚ ਚੱਪੂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ। ਉਥੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤੁਰਕੀ ਬੇੜੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੇ ਮਰੀਨ ਅਤੇ ਜੈਨਿਸਰੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿੱਟ ਅਤੇ ਪਾਸਾਮਾਕਸ, ਜਾਂ ਜੁੱਤੇ, ਤੁਰੰਤ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਭੱਜਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ, ਹਮਲਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਡੀ ਬੇੜੀ ਤੋਂ ਸਨ। ਪਰ ਸਵਰਗ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਡੀ ਤਰਫੋਂ ਕਮਾਂਡ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਨਰਲ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਲਤੀ ਜਾਂ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਾਧਨ ਰੱਖੀਏ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ, ਐਲ ਉਚਾਲੀ ਮੋਡੋਨ, ਜੋ ਕਿ ਨਵਾਰੀਨੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਲਈ, ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਡੌਨ ਜੌਨ ਨੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਨਾਮ ਦੀ ਗੈਲੀ ਫੜੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਕਪਤਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਬਾਰਬਾਰੋਸਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ੇ-ਵੁਲਫ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੈਪੋਲੀਟਨ ਗੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਫੜੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਕਮਾਂਡ ਜੰਗ ਦੇ ਉਸ ਤੂਫਾਨ, ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਉਸ ਸਫਲ ਅਤੇ ਅਜੇਤੂ ਕਪਤਾਨ ਡੌਨ ਅਲਵਾਰੋ ਡੀ ਬਾਜ਼ਾਨ, ਮਾਰਕੁਇਸ ਆਫ ਸੈਂਟਾ ਕਰੂਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ 'ਤੇ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਹ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ।

ਬਾਰਬਾਰੋਸਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਇੰਨਾ ਕਠੋਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਬੁਰਾ ਸਲੂਕ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਚੱਪੂ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸ਼ੇ-ਵੁਲਫ ਗੈਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਚੱਪੂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਪਤਾਨ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਜੋ ਰੈਂਪ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਚੱਪੂ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੈਂਚ ਤੋਂ ਬੈਂਚ, ਪੋਪ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋਅ ਤੱਕ ਪਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕੱਟਿਆ ਕਿ ਮਾਸਟ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ; ਇੰਨੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਉਸਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਲੂਕ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਅਸੀਂ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਏ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਤ੍ਰਿਹੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਡੌਨ ਜੌਨ ਨੇ ਤੂਨਿਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਰਕਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜ ਖੋਹ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਲੇਈ ਹਾਮੇਤ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਰੂਰ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰ ਮੂਰ, ਮੁਲੇਈ ਹਾਮਿਦਾ ਦੀਆਂ ਉੱਥੇ ਮੁੜ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਮਹਾਨ ਤੁਰਕ ਨੇ ਇਸ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦਿਲੋਂ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਰ ਲਈ (ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਸਦੇ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸਨ), ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਚੌਹਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਗੋਲੇਟਾ ਅਤੇ ਉਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਡੌਨ ਜੌਨ ਨੇ ਤੂਨਿਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅੱਧਾ ਬਣਾਇਆ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਮੈਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਬਿਨਾਂ ਪਤਵਾਰ ਨਾਲ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਰਿਹਾਈ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗੋਲੇਟਾ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਤਰ ਹਜ਼ਾਰ ਪੰਜ ਸੌ ਨਿਯਮਤ ਤੁਰਕੀ ਸੈਨਿਕ, ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਚਾਰ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੂਰ ਅਤੇ ਅਰਬ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਫੌਜ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਯੰਤਰ, ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਪਾਇਨੀਅਰ ਸਨ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਗੋਲੇਟਾ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਪਹਿਲਾ ਜੋ ਡਿੱਗਿਆ ਉਹ ਗੋਲੇਟਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਭੇਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਇਸਦੇ ਰਖਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉੱਥੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨੀ ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖਾਈਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਣੀ ਦੋ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ 'ਤੇ ਮਿਲਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਰਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਗਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ; ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰੇਤ ਦੇ ਬੈਗਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਇੰਨੇ ਉੱਚੇ ਚੁੱਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕੈਵਾਲੀਅਰ ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਜਾਂ ਰੱਖਿਆ ਬਣਾਈ ਰੱਖ ਸਕੇ।

ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਰਾਏ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲੇਟਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਤਰਨ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ; ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਗੋਲੇਟਾ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੈਨਿਕ ਸਨ, ਤਾਂ ਇੰਨੀ ਛੋਟੀ ਗਿਣਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਹੋਵੇ, ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਿਵੇਂ ਟਿਕ ਸਕਦੀ ਸੀ? ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਫੌਜ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਵੇ? ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਸੋਚਦਾ ਸੀ, ਕਿ ਇਹ ਸਪੇਨ ਲਈ ਸਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਲੁਕਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਉਸ ਭੁੱਖੇ, ਸਪੰਜ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੈਸੇ ਦੇ ਕੀੜੇ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਉੱਥੇ ਬੇਕਾਰ ਖਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਅਜੇਤੂ ਚਾਰਲਸ ਪੰਜਵੇਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਅਤੇ ਰਹੇਗਾ, ਉਸਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਪੱਥਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ। ਕਿਲ੍ਹਾ ਵੀ ਡਿੱਗ ਪਿਆ; ਪਰ ਤੁਰਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਇੰਚ-ਇੰਚ ਜਿੱਤਣਾ ਪਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੰਨੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਕਿ ਬਾਹਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀਹ-ਦੋ ਆਮ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੱਚੀ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਈ। ਬਚੇ ਤਿੰਨ ਸੌ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਜ਼ਖਮੀ ਨਹੀਂ ਫੜਿਆ ਗਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸਬੂਤ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੋਸਟ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਝੀਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਜਾਂ ਟਾਵਰ, ਜਿਸਦਾ ਕਮਾਂਡਰ ਡੌਨ ਜੁਆਨ ਜ਼ੈਨੋਗੇਰਾ, ਇੱਕ ਵੈਲੇਨਸੀਅਨ ਸੱਜਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿਪਾਹੀ ਸੀ, ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੋਲੇਟਾ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ, ਡੌਨ ਪੇਡਰੋ ਪੁਏਰਟੋਕੈਰੇਰੋ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਦਿਲੋਂ ਲਿਆ ਕਿ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਨੂੰ ਕੈਦ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ, ਗੈਬ੍ਰੀਓ ਸੇਰਬੇਲਨ ਨਾਮ ਦੇ, ਇੱਕ ਮਿਲਾਨੀ ਸੱਜਣ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਬਹਾਦਰ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਵੀ ਫੜ ਲਿਆ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਗਾਨੋ ਡੋਰੀਆ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੇ ਆਰਡਰ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਈਟ, ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਜੌਨ ਐਂਡਰੀਆ ਡੋਰੀਆ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਅਤਿਅੰਤ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਅਰਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ, ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੁਣ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਰ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਤਾਬਾਰਕਾ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਜਾਂ ਸਟੇਸ਼ਨ ਜੋ ਕਿ ਜੈਨੋਈਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੋਰਲ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਰਬਾਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਫਲੀਟ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ ਨੂੰ ਲੈ ਗਏ, ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਕਾਸਟੀਲੀਅਨ ਕਹਾਵਤ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਾਬਤ ਕੀਤੀ, ਕਿ “ਭਾਵੇਂ ਧੋਖਾ ਪਸੰਦ ਆਵੇ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ;” ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਲਿਆਂਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਨਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਗਏ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਡੌਨ ਪੇਡਰੋ ਡੀ ਅਗੁਇਲਰ ਨਾਮ ਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਐਂਡਾਲੂਸੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿੱਥੋਂ, ਜੋ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝੰਡਾ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਵਾਲਾ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਦੁਰਲੱਭ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਵਿਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੀ ਗੈਲੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਬੈਂਚ ਤੱਕ ਲੈ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕੋ ਮਾਲਕ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ; ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬੰਦਰਗਾਹ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਸੱਜਣ ਨੇ ਦੋ ਸੋਨਟ ਲਿਖੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਗੋਲੇਟਾ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ; ਦਰਅਸਲ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਯਾਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਨਾ ਕਿ ਨਾਪਸੰਦ।

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੈਦੀ ਨੇ ਡੌਨ ਪੇਡਰੋ ਡੀ ਅਗੁਇਲਰ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ, ਡੌਨ ਫਰਨਾਂਡੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਤਿੰਨੋਂ ਮੁਸਕਰਾਏ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੋਨਟਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਸ ਡੌਨ ਪੇਡਰੋ ਡੀ ਅਗੁਇਲਰ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।”

“ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪਤਾ ਹੈ,” ਕੈਦੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਕਿ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਾਲ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇੱਕ ਗ੍ਰੀਕ ਜਾਸੂਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਅਰਨੌਟ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ; ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਗ੍ਰੀਕ ਨੂੰ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਿਆ।

“ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ,” ਜੈਂਟਲਮੈਨ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡੌਨ ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਤੰਦਰੁਸਤ, ਅਮੀਰ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ।”

“ਉਸ ਉੱਤੇ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਰਪਾਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ,” ਕੈਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ; “ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

“ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ,” ਜੈਂਟਲਮੈਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸੋਨਟ ਪਤਾ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਨੇ ਬਣਾਏ ਸਨ।”

“ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਓ,” ਕੈਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸੁਣਾਓਗੇ।”

“ਮੇਰੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ,” ਸੱਜਣ ਨੇ ਕਿਹਾ; “ਕਿ ਗੋਲੈਟਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦਾ ਹੈ।”