ਸੀਦੇ ਹਾਮੇਤੇ ਬੇਨੈਂਗੇਲੀ, ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਦੀ ਤੀਜੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਨਾਈ ਉਸਨੂੰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਨਾ ਕਰਾਉਣ ਜਾਂ ਯਾਦ ਨਾ ਕਰਾਉਣ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਭਤੀਜੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਨੌਕਰਾਣੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਾਣ ਲਈ ਦੇਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਆਈ। ਭਤੀਜੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਨੌਕਰਾਣੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੇਖ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਸਹੀ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲੱਗਾ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਨਾਈ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੰਤੋਖ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਲਦ-ਗੱਡੀ 'ਤੇ ਜਾਦੂਗਰ ਬਣਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾ ਕੇ ਸਹੀ ਕੋਰਸ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਆਖਰੀ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੋਮਲ ਸਨ।
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਬੈਜ਼ ਵੇਸਟਕੋਟ ਅਤੇ ਲਾਲ ਟੋਲੇਡੋ ਟੋਪੀ ਵਿੱਚ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਸੁੱਕਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਦਿਲੋਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਦਰਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਰਾਜ-ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ, ਇਸ ਦੁਰਾਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ, ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਧਾਇਕ, ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਲਾਈਕੁਰਗਸ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੇਂ ਸੋਲਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲੱਗੇ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਕੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੇ ਜਾਪਦੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਦਰ ਪਾਇਆ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ, ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦੋ ਜਾਂਚਕਰਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਕੀਨ ਕਰ ਗਏ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਭਤੀਜੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਨੌਕਰਾਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕੀਆਂ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਯੋਜਨਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਿਵਾਲਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਸੀ, ਨੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ, ਉਹ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲੱਗਾ, ਅਤੇ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਰਕ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਹਾਜ਼ੀ ਬੇੜੇ ਨਾਲ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ ਕਦੋਂ ਫਟੇਗਾ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਰਾ ਈਸਾਈ ਜਗਤ ਇਸ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਾਲ ਸਾਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਜੇਸਟੀ ਨੇ ਨੈਪਲਜ਼ ਅਤੇ ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਤੱਟਾਂ ਅਤੇ ਮਾਲਟਾ ਦੇ ਟਾਪੂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਇਸ 'ਤੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਉਸਦੇ ਮਾਜੇਸਟੀ ਨੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਆਪਣੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸਮਝਦਾਰ ਯੋਧੇ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉਸਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਾ ਪਾਵੇ; ਪਰ ਜੇ ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਉਪਾਅ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਉਸਦੇ ਮਾਜੇਸਟੀ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ।”
ਜਿਸ ਪਲ ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਰੱਬ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ, ਬੇਚਾਰੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਗਲਪਨ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਾਦਗੀ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈਂ।”
ਪਰ ਨਾਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਾਦਰੀ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸ਼ੱਕ ਸੀ, ਨੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਉਪਾਅ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਿੱਧ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ ਪਵੇਗਾ ਜੋ ਲੋਕ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੇ ਆਦੀ ਸਨ।
“ਮੇਰਾ, ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੇਵਰ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਬੇਤੁਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਵੇਗਾ।”
“ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਨਾਈ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਅਨੁਭਵ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਜੇਸਟੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਪਾਅ ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਸੰਭਵ, ਜਾਂ ਬੇਤੁਕੇ, ਜਾਂ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਨ।”
“ਮੇਰਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਨਾ ਤਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੇਤੁਕਾ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਾਜਬ, ਸਭ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।”
“ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਸੇਨੋਰ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ,” ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ।
“ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ, ਹੁਣੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਸਵੇਰ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੇਰੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਲੈ ਜਾਵੇ।”
“ਮੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ,” ਨਾਈ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਾਫਤ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਰਾਜੇ, ਰੁੱਕ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੁਹਰਾਵਾਂਗਾ—ਇੱਕ ਸਹੁੰ ਜੋ ਮੈਂ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਬੈਲਡ ਤੋਂ ਸਿੱਖੀ, ਜਿਸਨੇ, ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਉਸ ਚੋਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੌ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਰੋੜ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੈਸਿੰਗ ਖੋਤਾ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।”
“ਮੈਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ; “ਪਰ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਹੁੰ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਾਈ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਦਮੀ ਹੈ।”
“ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਨਾ ਵੀ ਹੋਵੇ,” ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦੇਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਵਾਂਗਾ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਡਮੀ ਵਾਂਗ ਚੁੱਪ ਰਹੇਗਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੋ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।”
“ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜ਼ਮਾਨਤ ਕੌਣ ਦੇਵੇਗਾ, ਸੇਨੋਰ ਪਾਦਰੀ?” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ।
“ਮੇਰਾ ਪੇਸ਼ਾ,” ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਜੋ ਕਿ ਭੇਤ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।”
“ਓਡਸ ਸਰੀਰ!” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਕਿਹਾ, “ਉਸ ਦੇ ਮਾਜੇਸਟੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਦੇ ਕਿ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦਿਨ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਅੱਧਾ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾ ਆਉਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਤੁਰਕ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੋਵੇ। ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਆਓ। ਕੀ, ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਲਈ ਦੋ ਲੱਖ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਢਾਹੁਣਾ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਗਲਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਹ ਸ਼ੂਗਰ ਪੇਸਟ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਣ? ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਇਹਨਾਂ ਅਜੂਬਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸ ਭਰੀਆਂ ਹਨ? ਜੇਕਰ (ਮੇਰੇ ਲਈ ਬੁਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ: ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ) ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡੌਨ ਬੇਲੀਆਨਿਸ ਹੁਣ ਜੀਵਿਤ ਹੁੰਦਾ, ਜਾਂ ਗੌਲ ਦੇ ਅਮਾਡਿਸ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ ਸੰਤਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ! ਜੇਕਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਅੱਜ ਜੀਵਿਤ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਤੁਰਕ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ, ਮੇਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਤੁਰਕ ਦੇ ਮੌਕੇ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ, ਜੇਕਰ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਜਿੰਨਾ ਬਹਾਦਰ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ; ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ।”
“ਹਾਏ!” ਭਤੀਜੀ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂ ਜੇ ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਦੁਬਾਰਾ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ;” ਜਿਸ 'ਤੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਮੈਂ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਵਜੋਂ ਮਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਰਕ ਜਦੋਂ ਚਾਹੇ ਉੱਪਰ ਆਵੇ ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ।” ਪਰ ਇੱਥੇ ਬਾਰਬਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਜਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਸੇਵਿਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੰਨੀ ਢੁੱਕਵੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ:
“ਸੇਵਿਲ ਦੇ ਪਾਗਲਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਕੈਨਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਸੀ; ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਲਾਮੰਕਾ ਦਾ ਹੁੰਦਾ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਪਾਗਲ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੇ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸੋਝਵਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਉਸਨੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਉਸਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੂੰ ਮਰਨ ਤੱਕ ਪਾਗਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਮਝਦਾਰ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਚੈਪਲਨ ਨੂੰ ਪਾਗਲਖਾਨੇ ਤੋਂ ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਪਾਗਲ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ, ਜੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਚੈਪਲਨ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਆਦਮੀ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਗਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਬੋਲਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਬੇਤੁਕੀ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਝਦਾਰ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਰਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚੈਪਲਨ ਨੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪਾਗਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸੰਗਤ ਜਾਂ ਬੇਤੁਕੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਬਲਕਿ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇੰਨੀ ਤਰਕਪੂਰਨ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਚੈਪਲਨ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਸੋਝਵਾਨ ਮੰਨਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ। ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗਵਰਨਰ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਗਲ ਦੱਸਣ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਤੋਹਫ਼ੇ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਚਮਕਦਾਰ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਨਾਲ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉਸਦੀ ਵੱਡੀ ਜਾਇਦਾਦ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਗਵਰਨਰ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲਚੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਦਿਖਾਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਤਰਕਪੂਰਨ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਚੈਪਲਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਯੋਗ ਚੈਪਲਨ ਨੇ ਗਵਰਨਰ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਕੱਪੜੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਨੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਗਲ ਸੀ; ਪਰ ਉਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਚੈਪਲਨ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ। ਗਵਰਨਰ ਨੇ, ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਸੀ, ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਾਇਆ, ਜੋ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਸੁਥਰੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਝਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪਾਗਲ ਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਦੇਖਿਆ, ਚੈਪਲਨ ਨੂੰ ਦਇਆ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਪਾਗਲਾਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਚੈਪਲਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜਾਵੇਗਾ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਪਾਗਲ ਸਨ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉੱਪਰ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਉਹ ਵੀ ਸਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਇੱਕ ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋਏ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਪਾਗਲ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਪਲ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਸੀ, ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, ‘ਭਰਾ, ਸੋਚੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਘਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਨੰਤ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਤਰਕ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਸ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗਾ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭੇਜਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ, ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀ ਪਾਗਲਪਨ ਸਾਡੇ ਪੇਟ ਦੇ ਖਾਲੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਹਵਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਹੌਂਸਲਾ ਰੱਖੋ! ਹੌਂਸਲਾ ਰੱਖੋ! ਕਿਉਂਕਿ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।’
“ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾਗਲ ਨੇ, ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ, ਸੁਣਿਆ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਚਟਾਈ 'ਤੇ ਉੱਠ ਕੇ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨੰਗਾ ਪਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਠੀਕ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ‘ਮੈਂ ਹਾਂ, ਭਰਾ, ਜੋ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਦਾ ਅਨੰਤ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।’
‘ਸੁਣੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ; ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਾ ਦੇਣ ਦਿਓ,’ ਪਾਗਲ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ‘ਚੁੱਪ ਰਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਹੋ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਓਗੇ।’
‘ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ,’ ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ‘ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ।’
‘ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ!’ ਪਾਗਲ ਨੇ ਕਿਹਾ; ‘ਖੈਰ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ; ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ; ਪਰ ਮੈਂ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਮੈਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਸ ਅਪਰਾਧ ਲਈ, ਜੋ ਸੇਵਿਲ ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਘਰ ਤੋਂ ਰਿਹਾਅ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਕੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸਜ਼ਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਯਾਦ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਆਮੀਨ। ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ, ਤੂੰ ਦੁਖੀ ਛੋਟੇ ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ, ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੁਪੀਟਰ ਥੰਡਰਰ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੇ ਬੋਲਟ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਅਤੇ ਆਦੀ ਹਾਂ? ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਅਗਿਆਨੀ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ 'ਤੇ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਤੇ, ਤਿੰਨ ਪੂਰੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਧਮਕੀ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਪਲ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ, ਬਾਰਸ਼ ਨਾ ਕਰਾਂ। ਤੂੰ ਮੁਕਤ, ਤੂੰ ਠੀਕ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ! ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਾਗਲ, ਮੈਂ ਵਿਵਸਥਿਤ, ਮੈਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ! ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਮੀਂਹ ਭੇਜਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਾਂਗਾ।
ਮੌਜੂਦ ਲੋਕ ਪਾਗਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਚੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ; ਪਰ ਸਾਡੇ ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਨੇ, ਚੈਪਲਨ ਵੱਲ ਮੁੜ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, ‘ਬੇਚੈਨ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਸੇਨੋਰ; ਇਸ ਪਾਗਲ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਮਹੱਤਤਾ ਨਾ ਦਿਓ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਜੁਪੀਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਨਹੀਂ ਭੇਜੇਗਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਪਚੂਨ ਹਾਂ, ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ, ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ, ਮੀਂਹ ਪਾਵਾਂਗਾ।’
ਗਵਰਨਰ ਅਤੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕ ਹੱਸੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਸੇ 'ਤੇ ਚੈਪਲਨ ਅੱਧਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ‘ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੇਨੋਰ ਨੈਪਚੂਨ, ਸੇਨੋਰ ਜੁਪੀਟਰ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ; ਜਿੱਥੇ ਹੋ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਬਿਹਤਰ ਮੌਕਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ।’ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਇਸੈਂਸੀਏਟ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਸੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਗਿਆ; ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕਹਾਣੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
“ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਮਾਸਟਰ ਨਾਈ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੋ ਇੰਨੀ ਢੁੱਕਵੀਂ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣੀ ਪਈ? ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੇਵਰ, ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੇਵਰ! ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਛੱਲੀ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ। ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਬੁੱਧੀ, ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਬਹਾਦਰੀ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਜਨਮ ਨਾਲ ਜਨਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਿਣਾਉਣੀ ਅਤੇ ਅਣਚਾਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਮੈਂ, ਮਾਸਟਰ ਨਾਈ, ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਨੈਪਚੂਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚਲਾਕ ਆਦਮੀ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੇਰਾ ਇਕਲੌਤਾ ਯਤਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਗਲਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟਰੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਨਾ ਕਰਕੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਡਾ ਵਿਗੜਿਆ ਹੋਇਆ ਯੁੱਗ ਉਸ ਅਸੀਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਆਨੰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੁੱਗਾਂ ਨੇ ਮਾਣਿਆ ਜਦੋਂ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟਸ ਨੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਨਾਥਾਂ ਅਤੇ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਗਰੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ, ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਇਨਾਮ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਲਿਆ ਸੀ। ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਨਾਈਟਸ ਨਾਲ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਇਹ ਡੈਮਾਸਕ, ਬ੍ਰੋਕੇਡ, ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਕੱਪੜੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਰਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਵਚ ਦਾ ਚੇਨ ਮੇਲ; ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਈਟ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਤੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਪੈਨੋਪਲੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ; ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਟਿਰਪਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਰਛੀ 'ਤੇ ਟੇਕ ਲਗਾਏ ਬਿਨਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਝਪਕੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ; ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ, ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ, ਉੱਥੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਬੰਜਰ, ਇਕਾਂਤ ਕਿਨਾਰੇ - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤੂਫਾਨੀ ਅਤੇ ਝਗੜਾਲੂ - 'ਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਲੱਭ ਕੇ, ਬਿਨਾਂ ਡੰਡਿਆਂ, ਪਾਟ, ਮਾਸਟ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਟੈਕਲਿੰਗ ਦੇ, ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਬੇਖੌਫੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਉਠਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਪਲ ਉਸਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਹਵਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਰਕੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਚਲਾਈ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਲੀਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੂਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਰ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਅਜਿਹੇ ਸਾਹਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਰਚਮੈਂਟ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਿੱਤਲ 'ਤੇ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਪਰ ਹੁਣ ਆਲਸ ਊਰਜਾ 'ਤੇ, ਆਲਸ ਮਿਹਨਤ 'ਤੇ, ਬੁਰਾਈ ਨੇਕੀ 'ਤੇ, ਹੰਕਾਰ ਹੌਂਸਲੇ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਧਾਂਤ ਅਭਿਆਸ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਸੁਨਹਿਰੇ ਯੁੱਗਾਂ ਅਤੇ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟਸ ਵਿੱਚ ਫਲਿਆ-ਫੁੱਲਿਆ ਅਤੇ ਚਮਕਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਗੌਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਮਾਡਿਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੇਕ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰ ਕੌਣ ਸੀ? ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਪਾਲਮੇਰਿਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝਦਾਰ ਕੌਣ ਸੀ? ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਲਿਸੁਆਰਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਕੌਣ ਸੀ? ਡੌਨ ਬੇਲਿਆਨਿਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਕੱਟਣ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਸੀ? ਗੌਲ ਦੇ ਪੇਰੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੇਖੌਫ ਕੌਣ ਸੀ? ਹਿਰਕਾਨੀਆ ਦੇ ਫੇਲਿਕਸਮਾਰਟੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੌਣ ਸੀ? ਐਸਪਲੈਂਡੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੱਚਾ ਕੌਣ ਸੀ? ਥਰੇਸ ਦੇ ਡੌਨ ਸਿਰੋਂਗਿਲਿਓ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਕੌਣ ਸੀ? ਰੋਡਾਮੋਂਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਹਾਦਰ ਕੌਣ ਸੀ? ਰਾਜਾ ਸੋਬਰਿਨੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝਦਾਰ ਕੌਣ ਸੀ? ਰੇਨਾਲਡੋਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੰਮਤੀ ਕੌਣ ਸੀ? ਰੋਲੈਂਡ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਜੇਤੂ ਕੌਣ ਸੀ? ਅਤੇ ਰੁਗਜੀਏਰੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੈਲੈਂਟ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਕੌਣ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੱਜ ਦੇ ਫੇਰਾਰਾ ਦੇ ਡਿਊਕ ਉਤਰੇ ਹਨ, ਤੁਰਪਿਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦੀ ‘ਕੋਸਮੋਗ੍ਰਾਫੀ’ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਾਈਟ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਨਾਮ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਸੇਨੋਰ ਕਿਊਰੇਟ, ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟਸ ਸਨ, ਜੋ ਸ਼ਿਵਲਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਸਨ। ਇਹ, ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮਾਜੇਸਟੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਖਰਚ ਬਚੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਰਕ ਆਪਣੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਖਿੱਚਦਾ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਜਿੱਥੇ ਹਾਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੈਪਲਨ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ; ਅਤੇ ਜੇ ਜੁਪੀਟਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਈ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਮੀਂਹ ਨਹੀਂ ਭੇਜੇਗਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ ਮੀਂਹ ਪਾਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮਾਸਟਰ ਬੇਸਿਨ ਜਾਣ ਸਕੇ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ।
“ਸੱਚਮੁੱਚ, ਸੇਨੋਰ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ,” ਨਾਈ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ, ਰੱਬ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੇ, ਮੇਰਾ ਇਰਾਦਾ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।”
“ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਮੈਂ ਖੁਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੱਜ ਹਾਂ।”
ਇਸ 'ਤੇ ਕਿਊਰੇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸ਼ੰਕੇ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ, ਜੋ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੇਰੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।”
“ਸੇਨੋਰ ਕਿਊਰੇਟ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸ਼ੰਕਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਮੀਰ 'ਤੇ ਸ਼ੰਕਾ ਹੋਣਾ ਸੁਖਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।”
“ਠੀਕ ਹੈ ਫਿਰ, ਉਸ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ,” ਕਿਹਾ ਪਾਦਰੀ ਨੇ, “ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸ਼ੰਕਾ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਲਈ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਦਿਵਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਤੁਸੀਂ, ਸੇਨੋਰ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ, ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ, ਜੋ ਕਦੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹੋਣ; ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕਾਲਪਨਿਕ, ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਝੂਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਜਾਗੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਅੱਧੇ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸੁਪਨੇ ਹਨ।”
“ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗਲਤੀ ਹੈ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਏ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਅਜਿਹੇ ਨਾਈਟ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਕਸਰ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਇਸ ਲਗਭਗ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਂ ਸਫਲ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਟਿਕਾ ਕੇ; ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਇੰਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਐਮਾਡਿਸ ਆਫ ਗੌਲ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਕੱਦ ਦਾ, ਗੋਰਾ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪਰ ਕਾਲੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ, ਇੱਕ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲਾ ਸੀ ਜੋ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮੀ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਐਮਾਡਿਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਅਤੇ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਇਹ ਸਮਝ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਠੀਕ ਫਲਸਫੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਕੱਦ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ।
“ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੈਂਤ ਮੋਰਗਾਂਟੇ ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਸੇਨੋਰ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ?” ਬਾਰਬਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।
“ਦੈਂਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਕਦੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ; ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ, ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭਟਕ ਸਕਦਾ, ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵੱਡੇ ਫਲਿਸਤੀ, ਗੋਲਿਯਾਥ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਢੇ ਸੱਤ ਕਬਿਟ ਉੱਚਾ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਕਾਰ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ, ਲੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੈਂਤ ਸਨ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਬੁਰਜਾਂ ਜਿੰਨੇ ਉੱਚੇ ਸਨ; ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਂ ਮੋਰਗਾਂਟੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਬਾਰੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੱਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੌਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਘਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਆਕਾਰ ਕੁਝ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ।
“ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ,” ਕਿਹਾ ਪਾਦਰੀ ਨੇ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਬੇਤੁਕੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਦੇ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਢਲਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਰੇਨਾਲਡੋਸ ਆਫ ਮੋਂਟਾਲਬਾਨ, ਅਤੇ ਡੌਨ ਰੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਾਰਾਂ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਉਸਦਾ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਸਨ।
“ਰੇਨਾਲਡੋਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਚੌੜੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲਾ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ, ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਚਿੜਚਿੜਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਚੋਰਾਂ ਅਤੇ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਰੋਲੈਂਡ, ਜਾਂ ਰੋਟੋਲੈਂਡੋ, ਜਾਂ ਔਰਲੈਂਡੋ (ਕਿਉਂਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ) ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਉਹ ਮੱਧਮ ਕੱਦ ਦਾ, ਚੌੜੇ ਮੋਢਿਆਂ ਵਾਲਾ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਮਰ ਵਾਲਾ, ਕਾਲਾ-ਰੰਗ ਦਾ, ਲਾਲ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ, ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲਾ, ਘੱਟ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਲੀਕੇਦਾਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਆਦਮੀ ਸੀ।
“ਜੇ ਰੋਲੈਂਡ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਨੇ ਜਿੰਨਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁੰਦਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ,” ਕਿਹਾ ਪਾਦਰੀ ਨੇ, “ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਦਰ ਲੇਡੀ ਐਂਜਲਿਕਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਮੂਰ ਦੇ ਖੁਸ਼ੀ, ਜੀਵੰਤਤਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਰੋਲੈਂਡ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੇਡੋਰੋ ਦੀ ਕੋਮਲ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਦਿਖਾਈ।
“ਉਹ ਐਂਜਲਿਕਾ, ਸੇਨੋਰ ਪਾਦਰੀ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਇੱਕ ਚੰਚਲ ਕੁੜੀ ਸੀ, ਉਡਾਊ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬੇਲਗਾਮ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮੂਰਖਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਓਨਾ ਹੀ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿੰਨਾ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨਾਲ। ਉਸਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੱਜਣਾਂ, ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਸੇਵਾਦਾਰ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਵਾਏ ਉਸ ਧੰਨਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਮੁਹੱਬਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮਹਾਨ ਕਵੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਰਿਓਸਟੋ, ਉਸਦੀ ਨਿਰਾਦਰਪੂਰਨ ਸਮਰਪਣ (ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਸਾਹਸਾਂ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
“ਕਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕੈਥੇ ਦਾ ਰਾਜ-ਦੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ ਕਲਮ ਵਾਲੇ ਕਵੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ;
“ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ _ਵਾਟੇਸ_ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ; ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਡਾਲੂਸੀਅਨ ਕਵੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਦੁਰਲੱਭ ਕਵੀ, ਇੱਕ ਕਾਸਟੀਲੀਅਨ, ਨੇ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਗਾਇਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
“ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਸੇਨੋਰ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ,” ਬਾਰਬਰ ਨੇ ਇੱਥੇ ਕਿਹਾ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਕਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਲੇਡੀ ਐਂਜਲਿਕਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇ?”
“ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਕਿ ਜੇ ਸੈਕਰੀਪਾਂਟੇ ਜਾਂ ਰੋਲੈਂਡ ਕਵੀ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਵੀਆਂ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹੋਣ ਜਾਂ ਨਾ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਬਦਲਾ, ਯਕੀਨਨ, ਉਦਾਰ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਅਯੋਗ; ਪਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮੈਂ ਲੇਡੀ ਐਂਜਲਿਕਾ, ਜਿਸਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਨਿੰਦਿਆਪੂਰਨ ਕਵਿਤਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਹੈ।
“ਅਜੀਬ,” ਕਿਹਾ ਪਾਦਰੀ ਨੇ; ਪਰ ਇਸ ਪਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘਰ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਅਤੇ ਭਤੀਜੀ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਚੀਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰ ਭੱਜੇ।