1. ਪਿੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਦੇ ਹਾਮੇਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਖਲਵਾੜੇ 'ਤੇ ਦੋ ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਝਗੜਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਧੀਰਜ ਰੱਖ, ਪੇਰੀਕਿਲੋ; ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਂਗਾ।"
2. ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਂਚੋ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਦੋਸਤ, ਕੀ ਤੂੰ ਉਸ ਲੜਕੇ ਦੀ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਂਗਾ'?"
3. "ਖੈਰ," ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਲੜਕੇ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਕੀ ਫਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?"
4. "ਕੀ!" ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕੀ ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਕਦੇ ਵੀ ਡਲਸੀਨੀਆ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਪਵੇਗਾ?"
5. ਸਾਂਚੋ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਹੀ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਖਰਗੋਸ਼ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦੌੜਦਾ ਦੇਖ ਕੇ ਭਟਕ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਈ ਗਰੇਹਾਊਂਡ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਡਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਅਤੇ ਡੈਪਲ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕਣ ਲਈ ਦੌੜਿਆ। ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, "_ਮਾਲਮ ਸਿਗਨਮ, ਮਾਲਮ ਸਿਗਨਮ!_ ਇੱਕ ਖਰਗੋਸ਼ ਉੱਡਦਾ ਹੈ, ਗਰੇਹਾਊਂਡ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਡਲਸੀਨੀਆ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ।"
6. "ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਆਦਮੀ ਹੋ," ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਕਿਹਾ; "ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨ ਲਈਏ ਕਿ ਇਹ ਖਰਗੋਸ਼ ਡਲਸੀਨੀਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਗਰੇਹਾਊਂਡ ਜੋ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਦਮਾਸ਼ ਜਾਦੂਗਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਕੁੜੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ ਉੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਵਿੱਚ ਫੜਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਬੁਰਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਕਿਹੜਾ ਬੁਰਾ ਸ਼ਗਨ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?"
7. ਝਗੜ ਰਹੇ ਦੋ ਲੜਕੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਏ, ਅਤੇ ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਝਗੜਾ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਲੜਕੇ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਂਗਾ," ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੂਜੇ ਲੜਕੇ ਤੋਂ ਟਡੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰਾ ਖੋਹ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਦਾ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਕੁਆਰਟੋ ਕੱਢੇ ਅਤੇ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਪਿੰਜਰੇ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਲਓ, ਸੇਨੋਰ! ਇੱਥੇ ਸ਼ਗਨ ਟੁੱਟ ਗਏ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੂਰਖ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਯਾਦ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਜਾਂ ਸਮਝਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੂਰਖਤਾ ਭਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਵੀ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਜੋ ਸ਼ਗਨਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੂਰਖ ਹਨ; ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਆਓ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧੀਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈਏ।"
8. ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧੇ, ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਹਰੇ ਘਾਹ 'ਤੇ ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਬੈਚਲਰ ਸੈਮਸਨ ਕਾਰਰਾਸਕੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰੇਵੀਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਮਿਲੇ। ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਂਚੋ ਨੇ, ਇੱਕ ਸੂਮਪਟਰ-ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਡੈਪਲ ਅਤੇ ਬਖਤਰ ਦੇ ਬੰਡਲ ਉੱਤੇ, ਅੱਗਾਂ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਬਕਰਾਮ ਦੀ ਚੋਗਾ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਿਊਕ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਰਾਤ ਪਾਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਲਟੀਸਿਡੋਰਾ ਜੀਵਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਡੈਪਲ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਮੀਟਰ ਵੀ ਲਗਾਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਸੀ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਗਧੇ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਬੈਚਲਰ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ, ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਆਏ। ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਉਤਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ; ਅਤੇ ਲੜਕੇ, ਜੋ ਲਿੰਕਸ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੁਪਦਾ, ਨੇ ਗਧੇ ਦੇ ਮੀਟਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਦੌੜੇ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, "ਇੱਥੇ ਆਓ, ਲੜਕਿਓ, ਅਤੇ ਸਾਂਚੋ ਪਾਂਜ਼ਾ ਦੇ ਗਧੇ ਨੂੰ ਮਿੰਗੋ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖੋ, ਅਤੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਲੋਂ ਪਤਲਾ ਦੇਖੋ।"
9. ਇਸ ਲਈ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲੜਕਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੱਚਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਬੈਚਲਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਦੇ ਘਰ ਵੱਲ ਵਧੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਘਰਵਾਲੀ ਅਤੇ ਭਤੀਜੀ ਨੂੰ ਪਾਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਤੇਰੇਸਾ ਪਾਂਜ਼ਾ, ਸਾਂਚੋ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਨੰਗੇ, ਆਪਣੀ ਧੀ ਸਾਂਚਿਕਾ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਦੌੜੀ; ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਂਦਾ ਦੇਖ ਕੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਗਵਰਨਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸੋਚਦੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਪਤੀ? ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਪੈਦਲ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਭਟਕਣ ਵਾਲੇ ਵਾਂਗ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈਂ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਗਵਰਨਰ ਵਾਂਗ।"
10. "ਚੁੱਪ ਰਹਿ, ਤੇਰੇਸਾ," ਸਾਂਚੋ ਨੇ ਕਿਹਾ; "ਅਕਸਰ 'ਜਿੱਥੇ ਖੂੰਟੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉੱਥੇ ਫਲਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ;' ਆਓ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਤੈਨੂੰ ਅਜੀਬ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੀਆਂ। ਮੈਂ ਪੈਸਾ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਠੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਕਮਾਈ ਗਈ ਹੈ।"
11. "ਤੂੰ ਪੈਸਾ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਮੇਰੇ ਚੰਗੇ ਪਤੀ," ਤੇਰੇਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੀ ਕਮਾਇਆ ਹੋਵੇ, ਤੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਥਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆਇਆ ਹੋਵੇਂਗਾ।"
ਸਾਂਚਿਕਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਪਾਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਕੁਝ ਲਿਆਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਈ ਦੀਆਂ ਬਰਸਾਤਾਂ ਵਾਂਗ ਉਸਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਾਸਿਓਂ ਉਸਦੀ ਕਮਰਬੰਦ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸਿਓਂ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਧੀ ਨੇ ਡੈਪਲ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪਏ, ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਭਤੀਜੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਕੇ।
ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਤੁਰੰਤ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ, ਬੈਚਲਰ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਨਾਲ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਬਚਨਬੱਧਤਾ ਬਾਰੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਅੱਖਰ ਅੱਖਰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਵਾਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਜੋ ਸਖਤ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟਰੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹਾ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਗਡੋਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੇਕ ਚਰਵਾਹਾ ਕਾਰਜ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਬਣਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਰਵਾਹੇ ਬਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਭੇਡਾਂ ਖਰੀਦੇਗਾ; ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿੰਦੂ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਨਿਪਟਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦੇ ਸਨ। ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਸਨ। ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਚਰਵਾਹਾ ਕੁਇਕਸੋਟਾਈਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬੈਚਲਰ ਨੂੰ ਚਰਵਾਹਾ ਕਾਰਾਸਕੋਨ, ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਚਰਵਾਹਾ ਕੁਆਰੰਬ੍ਰੋ, ਅਤੇ ਸਾਂਚੋ ਪਾਂਜ਼ਾ ਨੂੰ ਚਰਵਾਹਾ ਪਾਂਸੀਨੋ।
ਦੋਵੇਂ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪਾਗਲਪਨ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਤੇ ਉਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਵਲਰੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਭੱਜ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਉਸਦੇ ਪਾਗਲ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਵਿਚਾਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। "ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ," ਸੈਮਸਨ ਕਾਰਾਸਕੋ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੇਸਟੋਰਲ, ਜਾਂ ਕੋਰਟਲੀ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਵੀ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਆਵੇ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਰਹਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਕਾਂਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਘੁੰਮਾਂਗੇ। ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਮਹਾਂਸ਼ਯੋ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਉਸ ਸ਼ੈਫਰਡੈਸ ਦਾ ਨਾਮ ਚੁਣੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੁੱਖ ਨੂੰ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਕਠੋਰ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਲਿਖੇ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਉੱਕਰੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਾ ਛੱਡੀਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਾਗਲ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੀ ਆਦਤ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜ ਹੈ।"
"ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ," ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ; "ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸ਼ੈਫਰਡੈਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਟੋਬੋਸੋ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਡੁਲਸੀਨੀਆ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਝਰਨਿਆਂ ਦਾ ਗੌਰਵ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਰਪਾਵਾਂ ਦਾ ਮੱਖਣ, ਅਤੇ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹੋਂਦ ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਉਚਿਤ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਅਤਿਕਥਨੀ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ।"
"ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ," ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ; "ਪਰ ਅਸੀਂ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਨੁਕੂਲ ਸ਼ੈਫਰਡੈਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ।"
"ਅਤੇ," ਸੈਮਸਨ ਕਾਰਾਸਕੋ ਨੇ ਜੋੜਿਆ, "ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛਪਾਈ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਫਿਲਿਡਾਸ, ਅਮਾਰਿਲਿਸ, ਡਾਇਨਾਸ, ਫਲੇਰੀਡਾਸ, ਗਲਾਟੀਆਸ, ਬੇਲਿਸਾਰਡਾਸ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਜਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਮੇਰੀ ਔਰਤ, ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਫਰਡੈਸ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਨਾਮ ਅਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਨਾਰਡਾ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਫ੍ਰਾਂਸੇਨੀਆ ਕਹਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਲੂਸੀਆ, ਤਾਂ ਲੂਸੀਂਡਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਇੱਕੋ ਗੱਲ ਹੈ; ਅਤੇ ਸਾਂਚੋ ਪਾਂਜ਼ਾ, ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਟੇਰੇਸਾ ਪਾਂਜ਼ਾ ਨੂੰ ਟੇਰੇਸੈਨਾ ਵਜੋਂ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।"
ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨਾਮ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਨ 'ਤੇ ਹੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੇਖ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਡਿਊਟੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਢੁਕਵੀਂ ਖੁਰਾਕ ਲੈਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਰਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਭਤੀਜੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਲਈਆਂ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਚਲੇ ਗਏ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਕੋਲ ਆਈਆਂ, ਅਤੇ ਭਤੀਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਚਾਚਾ? ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਉਲਝਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ 'ਜਵਾਨ ਚਰਵਾਹਾ, ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈਂ, ਜਵਾਨ ਚਰਵਾਹਾ ਉੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?' ਨਹੀਂ! ਸੱਚਮੁੱਚ 'ਤੂੜੀ ਹੁਣ ਪਾਈਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕਠੋਰ ਹੈ।'"
“ਅਤੇ,” ਘਰ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਨੀਕਤਾ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਗਰਮੀ, ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਠੰਡ, ਅਤੇ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦੀ ਚੀਖ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰ ਸਕੇਗੀ? ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਖ਼ਤ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਕੰਬਲ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਲਈ ਪਾਲਿਆ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਉਂ, ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ! ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ, ਸੇਨੋਰ; ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਲਓ—ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੀ, ਪਰ ਵਰਤ ਰੱਖ ਕੇ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਨਾਲ—ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ, ਅਕਸਰ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਜਾਓ, ਗਰੀਬਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਚੰਗੇ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਦੀ ਸਹੁੰ ਹੈ।”
“ਚੁੱਪ ਰਹੋ, ਮੇਰੀਆਂ ਧੀਆਂ,” ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਨੇ ਕਿਹਾ; “ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਫਰਜ਼ ਕੀ ਹੈ; ਮੈਨੂੰ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ; ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਰੱਖੋ ਕਿ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਨਾਈਟ-ਐਰੈਂਟ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਟਕਣ ਵਾਲਾ ਆਜੜੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋਗੇ।” ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਨ), ਘਰ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਅਤੇ ਭਤੀਜੀ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬਣਾਇਆ।