ਹੈਲਨ, ਵਿਲਨਾ ਤੋਂ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਤੱਕ ਦਰਬਾਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ।
ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਤੇ ਸੀ। ਵਿਲਨਾ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਾਪਸ ਆਈ ਤਾਂ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੋਵੇਂ ਉੱਥੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਹੈਲਨ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ - ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨੇੜਤਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇ।
ਜੋ ਦੂਜੀ ਔਰਤ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਅਸੰਭਵ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਾਊਂਟਸ ਬੇਜ਼ੂਖੋਵਾ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੁਸਤ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ। ਜੇ ਉਸਨੇ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ, ਜਾਂ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਅਜੀਬ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨ ਕੇ ਆਪਣਾ ਮਾਮਲਾ ਖਰਾਬ ਕਰ ਲਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਪਰ ਹੈਲਨ, ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮੰਨ ਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀ ਸਨ।
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸੁੰਦਰ ਸਿਰ ਉਠਾਇਆ ਅਤੇ, ਉਸ ਵੱਲ ਅੱਧਾ ਮੁੜ ਕੇ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ: “ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ - ਸੁਆਰਥੀ ਅਤੇ ਕਠੋਰ! ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦਾ ਇਨਾਮ ਹੈ! ਮੇਰੇ ਮੋਨਸੀਗਨਿਓਰ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀਆਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਮੰਗਣ ਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਹੱਕ ਹੈ? ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ!” ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਹੀ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੈਲਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਟੋਕਿਆ।
“ਖੈਰ, ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਿਤਾ ਦੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੋਣ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਕਿ ਮੈਂ ਧੰਨਵਾਦ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨ ਨਾਲ ਮੋੜਾਂ! ਜਾਣੋ, ਮੇਰੇ ਮੋਨਸੀਗਨਿਓਰ, ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਰੱਬ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਆਪਣੇ ਸੁੰਦਰ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ।
“ਪਰ ਸਵਰਗ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣੋ!”
“ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਂਗੀ!”
“ਪਰ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।”
“ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ...” ਹੈਲਨ ਨੇ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ।
ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਹੈਲਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਰਾਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿ ਮਿਸਾਲਾਂ ਸਨ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉੱਚੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ), ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
“ਪਰ ਕਾਨੂੰਨ, ਧਰਮ...” ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਝੁਕ ਰਿਹਾ ਸੀ।
“ਕਾਨੂੰਨ, ਧਰਮ... ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?” ਹੈਲਨ ਨੇ ਕਿਹਾ।
ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਇੰਨਾ ਸਧਾਰਨ ਵਿਚਾਰ ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ ਜੀਸਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭਰਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਨੇੜਤਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਮੰਗੀ।
ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਨਮੋਹਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਤੇ ਜੋ ਹੈਲਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੇਂਡੂ ਕੋਠੀ ਵਿੱਚ ਸਟੋਨ ਆਈਲੈਂਡ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਪਿਆਰੇ ਮਿਸਟਰ ਡੀ ਜੋਬਰਟ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਹੁਣ ਜਵਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਰਫ਼ ਵਰਗੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਕਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਇੱਕ ਜੇਸੁਇਟ à robe courte * ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ, ਮਸੀਹ, ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦਿਲਾਸਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਹੈਲਨ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਉਸਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ ਡੀ ਜੋਬਰਟ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਝੂ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਕੰਬ ਗਈਆਂ। ਇੱਕ ਡਾਂਸ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਇਆ, ਨੇ ਉਸਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਡੀ ਕੌਨਸੇਂਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਅਗਲੀ ਸ਼ਾਮ ਮਿਸਟਰ ਡੀ ਜੋਬਰਟ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਕਸਰ ਆਉਂਦਾ ਰਿਹਾ।
* ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ ਜੀਸਸ ਦਾ ਲੇ ਮੈਂਬਰ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੇ ਕਾਊਂਟਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਉਸ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ ਬੈਠ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਨਮੋਹਕ, ਮੱਧ-ਉਮਰ ਦੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਸਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਦੱਸਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ੀ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ la grâce ਸੀ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੀ-ਫਰੌਕ ਵਾਲਾ ਅੱਬੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਉਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਡੱਬਾ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਹੈਲਨ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਸੱਚੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਖੁਦ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਭੇਜਣਗੇ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਚੁਸਤ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਸੁਹਾਵਣੇ, ਸ਼ੁੱਧ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕਬੂਤਰ ਵਰਗੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੁਣ ਸੀ (ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰਫ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਰਿਬਨ ਪਾਏ) ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਆਪਣਾ ਟੀਚਾ ਭੁੱਲਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਲਾਕੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਵਿਅਕਤੀ ਚੁਸਤ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੈਲਨ - ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਸ਼ਟ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼, ਉਸਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੇਸੁਇਟ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਪੈਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ (ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲੇ) - ਪੈਸਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ। ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਧਰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੁਆਰਾ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਉਹ ਡਰਾਇੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਕੋਲ ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ ਬੈਠੇ ਸਨ। ਖਿੜਕੀ ਵਿੱਚੋਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਆ ਰਹੀ ਸੀ। ਹੈਲਨ ਨੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਕੱਪੜਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਮੋਢਿਆਂ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸੀ। ਅੱਬੇ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਧਾ ਹੋਇਆ ਆਦਮੀ ਜਿਸਦੀ ਠੋਡੀ ਗੋਲ, ਸਾਫ਼-ਸ਼ੇਵ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮੂੰਹ, ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਹੱਥ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸਦੀਆਂ ਗੋਡੀਆਂ 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਹੈਲਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬੈਠਾ ਸੀ ਅਤੇ, ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੱਲ ਦੇਖਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹੈਲਨ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਘੁੰਗਰਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੋਲ, ਸਾਫ਼-ਸ਼ੇਵ, ਕਾਲੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਪਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਮੋੜ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਪਰ ਅੱਬੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਥੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਮਹਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਸੀ।
ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੇ ਤਰਕ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ: “ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਉਸਦੇ ਮਹੱਤਵ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੋ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹੁਤਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲਿਆ ਜਿਸਨੇ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੋਹਰਾ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਣ ਬੰਧਨਕਾਰੀ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁਕਰ ਗਏ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ? ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਘੋਰ, ਪਾਪ? ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਪਾਪ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਜੇਕਰ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਵਾਲ ਫਿਰ ਤੋਂ ਦੋਹਰਾ ਹੈ: ਪਹਿਲਾਂ...
ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਹੇਲਨ, ਜੋ ਬੋਰ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਮੁਸਕਾਨ ਨਾਲ ਕਿਹਾ: “ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬੱਝੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਜੋ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਨੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਲਾਈ ਸੀ।”
ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਕੋਲੰਬਸ ਦੇ ਅੰਡੇ ਵਰਗੀ ਸਰਲਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੇਲੇ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਤੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਾਰੀ ਗਈ ਤਰਕ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ।
“ਆਓ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝੀਏ, ਕਾਉਂਟੇਸ,” ਉਸਨੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧੀ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।