ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੀਆਂ ਯੂਰਪੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਅਤੇ ਅਨਿਵਾਰੀ ਮਹੱਤਵ ਯੂਰਪੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਦੇ ਚਾਲੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਸ ਚਾਲੇ ਦਾ ਆਰੰਭ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦਾ ਚਾਲਾ ਸੀ। ਪੱਛਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਾਸਕੋ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਜੰਗੀ ਚਾਲੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ: (1) ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਣ ਜਿਸਦਾ ਆਕਾਰ ਪੂਰਬ ਦੇ ਜੰਗੀ ਫੌਜੀ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਝੱਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਵੇ, (2) ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਾਪਿਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣ, ਅਤੇ (3) ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੌਜੀ ਚਾਲੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਉਸ ਚਾਲੇ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਧੋਖਿਆਂ, ਲੁੱਟ-ਖੋਹਾਂ ਅਤੇ ਕਤਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾ ਸਕੇ।
ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਪੁਰਾਣਾ ਅਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਸਮੂਹ ਨਵੀਆਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚਾਲੇ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣੇਗਾ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਚੁੱਕੇਗਾ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਆਦਤਾਂ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵੀ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ—ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਮੌਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ—ਸਾਰੀਆਂ ਉਬਲਦੀਆਂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ, ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਤੁੱਛਤਾ, ਉਸਦੇ ਝੂਠਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਉਸਨੂੰ ਫੌਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਟਲੀ ਭੇਜੀ ਗਈ ਫੌਜ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਣ, ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਲੜਨ ਦੀ ਅਣਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਬਾਲਗਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਸਨੂੰ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਣਗਿਣਤ ਕਥਿਤ ਮੌਕੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਅਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਉਸਦੇ ਲਾਭ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨਿਯਤ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਯਤਨ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਉਸਨੂੰ ਰੂਸੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੰਗੀ ਗਈ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਅਚਾਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੂਟਨੀਤਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਰੂਸੀ ਫੌਜਾਂ—ਜੋ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ—ਉਸਦੇ ਉੱਥੇ ਨਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀਆਂ।
ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਖਤਰਨਾਕ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਅਫਰੀਕਾ ਵੱਲ ਇੱਕ ਬੇਮਤਲਬ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਤੋਂ ਕਥਿਤ ਮੌਕਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਭੇਦ ਮਾਲਟਾ ਬਿਨਾਂ ਗੋਲੀ ਚੱਲੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਪਰਵਾਹ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਸਫਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਬੇੜਾ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਨਿਹੱਥੇ ਵਾਸੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਮਾਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਗੂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ, ਇਹ ਮਹਿਮਾ ਹੈ—ਇਹ ਸੀਜ਼ਰ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਵਰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ।
ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਇਹ ਆਦਰਸ਼—ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਹਰ ਅਪਰਾਧ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਅਲੌਕਿਕ ਮਹੱਤਵ ਦੇਣ ਵਿੱਚ—ਉਹ ਆਦਰਸ਼, ਜੋ ਇਸ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲੀ। ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਲੇਗ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂੰਹਦਾ। ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਉਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ। ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਬਾਲਗਤਾਪੂਰਵਕ ਬੇਤੁਕੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਨੀਚ ਰਵਾਨਗੀ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਸਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਬੇੜਾ ਦੋ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਲੰਘਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ, ਉਸਦੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕੀਤੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਣਤੰਤਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਭੰਗ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਅਤਿਅੰਤ ਸੀਮਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਆਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਜੋ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਫਸਾਦ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਉਸਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ—ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।
ਉਹ ਇਕੱਲਾ—ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਦਰਸ਼, ਆਪਣੀ ਪਾਗਲਪਨ ਭਰੀ ਆਤਮ-ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ—ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਜੋ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਉਸਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਲਗਭਗ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਘਾਟ, ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਫਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਸਨੂੰ ਵਿਧਾਨ ਮੰਡਲ ਦੀ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਧੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਬਰਾਹਟ ਵਿੱਚ ਉਹ ਭੱਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਾਣਮੱਤੇ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਸ਼ਾਸਕ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਸਨ।
ਮੌਕਾ, ਲੱਖਾਂ ਮੌਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਝੌਤੇ ਨਾਲ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੌਕਾ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਮੌਕਾ ਰੂਸ ਦੇ ਪੌਲ ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਮੌਕਾ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਘੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਬਲਕਿ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੌਕਾ ਡਿਊਕ ਡੀ'ਐਂਗਹੀਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੀੜ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ। ਮੌਕਾ ਇਹ ਘੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜੋ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ), ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਮੈਕ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੀਆਈ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੌਕਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਉਸਨੂੰ ਆਉਸਟਰਲਿਟਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਬਲਕਿ ਸਾਰੀ ਯੂਰਪ—ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ—ਉਸਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਭੈਅ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਖਿਤਾਬ, ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਉਸਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਪ ਰਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਲਹਿਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਪੱਛਮੀ ਤਾਕਤਾਂ 1805, 1806, 1807, ਅਤੇ 1809 ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਕਈ ਵਾਰ ਧੱਕਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ। 1811 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਹਿਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਖੜ੍ਹੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਧਦੇ ਆਕਾਰ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਸਿਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਸਨ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਦਨਾਮ ਸ਼ਾਸਕ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਬੇਤੁਕੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨਿਕ ਆਦਰਸ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਵਾਜਬ ਆਦਰਸ਼ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਉਹ ਉਸ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਤੁੱਛਤਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਸ਼ੀਆ ਦਾ ਰਾਜਾ ਮਹਾਨ ਆਦਮੀ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਮੰਗਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ; ਆਸਟਰੀਆ ਦਾ ਸਮਰਾਟ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਦਮੀ ਸੀਜ਼ਰ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪੋਪ, ਸਾਰੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਰਾਖਾ ਜੋ ਕੌਮਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਹਾਨ ਆਦਮੀ ਦੇ ਉੱਥਾਨ ਲਈ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈ ਸਕੇ। ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਕਦਮ, ਕੋਈ ਅਪਰਾਧ ਜਾਂ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਾਰਨਾਮੇ ਵਜੋਂ ਤੁਰੰਤ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਜਰਮਨ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵਾਂ ਤਿਉਹਾਰ ਜੇਨਾ ਅਤੇ ਆਊਟਰਸਟੈਡਟ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜ, ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਉਸਦੇ ਸੌਤੇਲੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਲੇ ਵੀ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਬਚੇ-ਖੁਚੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਿਆਨਕ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਮਲਾ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਟੀਚੇ - ਮਾਸਕੋ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਰੂਸੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰਲਿਟਜ਼ ਤੋਂ ਵਾਗਰਾਮ ਤੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਝੱਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨੁਕਸਾਨ ਝੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਲੜੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਟੀਚੇ ਤੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਲਟ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਣਗਿਣਤ ਲੜੀ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ - ਬੋਰੋਡਿਨੋ ਵਿਖੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਠੰਡ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਾਸਕੋ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਅਤੇ ਠੰਡ ਤੱਕ - ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਮ ਬੇਸਵਾਦਤਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਮਲਾਵਰ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮੁੜਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਫਿਰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਇੱਕ ਉਲਟ ਲਹਿਰ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਪਿਛਲੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਨਤਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ - 1805, 1807, ਅਤੇ 1809 ਦੀਆਂ ਉਲਟ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ - ਮਹਾਨ ਪੱਛਮੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਉਹੀ ਜੁੜਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅੱਧੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਝਿਜਕ, ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹੀ ਵਧਦੀ ਗਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪੈਰਿਸ, ਅੰਤਿਮ ਟੀਚਾ, ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਨੈਪੋਲੀਅਨਿਕ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਫੌਜ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਖੁਦ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਰਸਯੋਗ ਅਤੇ ਨੀਚ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਮੌਕਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਸਹਿਯੋਗੀ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ, ਉਸਦੇ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚਲਾਕੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਉਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ - ਇੱਕ ਬੇ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਦਮਾਸ਼। ਪਰ ਕਿਸੇ ਅਜੀਬ ਮੌਕੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ। ਉਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਅਜੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਦਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਬੇ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਦਮਾਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗਾਰਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਪੈਸੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।