ਕੇਵਲ ਇਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਜੋ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ, ਆਪਣੀ ਇੱਕੋ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਗਤੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਭਾਗ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਰਤ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਕਮ ਕਿਸੇ ਪੂਰਵ ਆਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਆਖਰੀ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਹੋਵੇ।
ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਕਮ ਕਦੇ ਵੀ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਪਰ ਹਰ ਹੁਕਮ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਲ ਦਾ।
ਜਦੋਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਲਈ ਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਸੀਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਰੂਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਅੱਜ ਉਸਨੇ ਵਿਆਨਾ, ਬਰਲਿਨ ਅਤੇ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਲਿਖਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ; ਕੱਲ ਫੌਜ, ਬੇੜੇ, ਖੁਰਾਕ ਵਿਭਾਗ, ਆਦਿ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਫਰਮਾਨ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ - ਲੱਖਾਂ ਹੁਕਮ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਬਣਾਈ।
ਜੇਕਰ ਆਪਣੇ ਰਾਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਸੰਬੰਧੀ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਉੱਦਮ 'ਤੇ ਇੰਨਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਖਰਚੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਰਾਜਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਪਰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਉਹ ਗੱਠਜੋੜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ (ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ) - ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮ ਪਹਿਲੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਸਨ।
ਇੱਕ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਉਹ ਹੁਕਮ ਦੇਵੇ ਜੋ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਕੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਰੂਸ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਭਾਗ ਲਿਆ, ਬਲਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸਧਾਰਨ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਆਦੇਸ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੱਖਾਂ ਅਣ-ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਅਸੰਭਵ ਆਦੇਸ਼ ਜੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕੋਰਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਣ-ਲਾਗੂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ ਸੰਭਵ ਆਦੇਸ਼ ਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਾਡੀ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਕੁਝ ਹੁਕਮ ਜੋ ਉਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਨ, ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰਾਂ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ, ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਤੁੱਛ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਜੋ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਰੂਸ ਲੈ ਗਈਆਂ, ਨੂੰ ਉਸ ਲੜੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਆਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਆਮਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਆਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਰੂਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੇ, ਪਰ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ, ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ। ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਅਣ-ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਲੜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, 1812 ਦੇ ਮੁਹਿੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਲੜੀ, ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਦੇਸ਼ ਦੂਜੇ, ਅਣ-ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਰੂਸ ਲੈ ਗਈਆਂ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟੈਨਸਿਲ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਚਿੱਤਰ ਇਸ ਲਈ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਰੰਗ ਇਸ ਪਾਸਿਓਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸਟੈਨਸਿਲ ਵਿੱਚ ਕੱਟੀ ਗਈ ਚਿੱਤਰ ਉੱਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦੇਸ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਿਰਭਰਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਇਸ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਛੱਡੀ ਗਈ ਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਖੁਦ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਮਾਂਡਰ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਮਾਂਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ:
ਸਾਂਝੇ ਕੰਮ ਲਈ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਸੰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਕੰਮ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਸੰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਸੰਬੰਧ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਉਦਾਹਰਨ ਇੱਕ ਫੌਜ ਹੈ।
ਹਰ ਫੌਜ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਿਚਲੇ ਦਰਜਿਆਂ - ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਫਾਈਲ - ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਅਗਲੇ ਉੱਚੇ ਫੌਜੀ ਦਰਜੇ - ਕੋਰਪੋਰਲ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਅਫਸਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਉੱਚ ਅਫਸਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਫੌਜੀ ਕਮਾਂਡ ਤੱਕ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ੰਕੂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਧਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਿਆਸ ਵਾਲਾ ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਸ਼ੰਕੂ ਦਾ ਅਗਲਾ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਭਾਗ ਫੌਜ ਦੇ ਅਗਲੇ ਉੱਚ ਦਰਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਰ ਤੱਕ, ਜਿਸਦਾ ਬਿੰਦੂ ਕਮਾਂਡਰ ਇਨ ਚੀਫ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰੇਗਾ।
ਸਿਪਾਹੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਸ਼ੰਕੂ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਭਾਗ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਪਾਹੀ ਖੁਦ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਸਾੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਖੁਦ ਕਦੇ ਵੀ ਆਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਗੈਰ-ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਅਫਸਰ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ) ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਵਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਖੁਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਮਾਂਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਅਫਸਰ ਖੁਦ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਅਕਸਰ ਕਮਾਂਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਨਰਲ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਕਮਾਂਡ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਦੇਸ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਖੁਦ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਮਾਂਡਰ ਇਨ ਚੀਫ ਕਦੇ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਬਾਰੇ ਆਮ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਸੰਬੰਧ ਹਰ ਸੰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਵਪਾਰ, ਅਤੇ ਹਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ।
ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਸ਼ੰਕੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਫੌਜ ਦੀਆਂ ਪੰਗਤੀਆਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਤੱਕ, ਪੰਗਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ, ਸੰਗਠਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਘੱਟ ਉਹ ਹੁਕਮ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਨੇ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਜਿੰਨੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਹ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਨੇ ਹੀ ਘੱਟ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੇਂ ਦਰਜੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ, ਜੋ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਿੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਮਕ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਸ ਅਧੀਨ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹੁਕਮ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖੁਦ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਕੇਵਲ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।