ਮੇਸੋਨਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਪੀਅਰ ਕੀਵ ਸੂਬੇ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗ਼ੁਲਾਮ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦਾਂ 'ਤੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ।
ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੀਵ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮੁਖਤਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾਣਗੇ—ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦਾ ਬੋਝ ਨਾ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ 'ਤੇ ਨਾ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ, ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਣ ਨਾ ਕਿ ਸਰੀਰਕ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ 'ਤੇ ਹਸਪਤਾਲ, ਆਸਰਾ ਘਰ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਕੁਝ ਮੁਖਤਿਆਰਾਂ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਧ-ਸਿੱਖੇ ਫੋਰਮੈਨ ਵੀ ਸਨ) ਨੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ, ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਊਂਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਹੈ, ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੀਅਰ ਦੇ ਤੁਤਲਾਉਣ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇ ਸਨ, ਦੂਸਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਸੁਣਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਰਹੇ ਕਿ ਮਾਲਕ ਕਿਵੇਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੁਸਤ, ਮੁੱਖ ਮੁਖਤਿਆਰ ਸਮੇਤ, ਇਸ ਭਾਸ਼ਣ ਤੋਂ ਸਮਝ ਗਏ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਮੁਖਤਿਆਰ ਨੇ ਪੀਅਰ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟਾਈ, ਪਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਦਲਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਆਮ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਕਾਊਂਟ ਬੇਜ਼ੂਖੋਵ ਦੀ ਅਥਾਹ ਦੌਲਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮਦਨ ਮਿਲੀ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੂਬਲ ਸਾਲਾਨਾ ਸੀ, ਪੀਅਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਰੂਬਲ ਦੀ ਭੱਤਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਬਜਟ ਦੀ ਇੱਕ ਧੁੰਦਲੀ ਸਮਝ ਸੀ:
ਲਗਭਗ 80,000 ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ 'ਤੇ ਲੈਂਡ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਲਗਭਗ 30,000 ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਇਦਾਦ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਭੱਤੇ ਦੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਲਈ ਗਏ; ਲਗਭਗ 15,000 ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਹੀ ਰਕਮ ਆਸਰਾ ਘਰਾਂ ਲਈ; 150,000 ਤਲਾਕੀ ਭੱਤਾ ਕਾਊਂਟੇਸ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ; ਲਗਭਗ 70,000 ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਆਜ ਲਈ ਗਏ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਚਰਚ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ਲਗਭਗ 10,000 ਖਰਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਬਾਕੀ, ਲਗਭਗ 100,000 ਰੂਬਲ, ਕਿਵੇਂ ਖਰਚ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਾਲ ਉਸਨੂੰ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੁੱਖ ਮੁਖਤਿਆਰ ਹਰ ਸਾਲ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗਾਂ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਫਸਲਾਂ, ਜਾਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਪੀਅਰ ਨੂੰ ਜਿਸ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਰੁਚੀ ਸੀ—ਵਿਹਾਰਕ ਕਾਰੋਬਾਰ।
ਉਸਨੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਮੁਖਤਿਆਰ ਨਾਲ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਅਸਲ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਮੁੱਖ ਮੁਖਤਿਆਰ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਕਰਜ਼ੇ ਚੁਕਾਉਣ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਨਵੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੀਅਰ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪੀਅਰ ਨੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੁਖਤਿਆਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਲੈਂਡ ਬੈਂਕ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ੇ ਚੁਕਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਿਖਾ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਦੱਸ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।
ਮੁਖਤਿਆਰ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸੰਭਵ ਸੀ, ਪਰ ਕੋਸਟਰੋਮਾ ਸੂਬੇ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ, ਨਦੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਮੀਨ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਮੀਅਨ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ: ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੰਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਉਪਾਵਾਂ—ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ, ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ, ਪਰਮਿਟ, ਆਦਿ—ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਕਿ ਪੀਅਰ ਬਿਲਕੁਲ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
“ਹਾਂ, ਹਾਂ, ਇਵੇਂ ਹੀ ਕਰੋ।”
ਪੀਅਰ ਕੋਲ ਉਹ ਵਿਹਾਰਕ ਲਗਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਮੁਖਤਿਆਰ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੁਖਤਿਆਰ ਆਪਣੀ ਤਰਫੋਂ, ਕਾਊਂਟ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।
ਕੀਵ ਵਿੱਚ ਪੀਅਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਲੋਕ ਮਿਲੇ, ਅਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜਲਦੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਅਮੀਰ ਨਵੇਂ ਆਏ, ਸੂਬੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਪੀਅਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ—ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਲਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਸੀ—ਦੇ ਲਾਲਚ ਇੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਦੁਬਾਰਾ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਦਿਨ, ਹਫ਼ਤੇ ਅਤੇ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਭੱਜ-ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਬੀਤ ਗਏ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਰੁੱਝੇ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਥਾਂ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਜੀਵਨ ਹੀ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਨਵੇਂ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ।
ਫ੍ਰੀਮੇਸਨਰੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੀਅਰ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਹ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਮੇਸਨ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦੀ ਕਮੀ ਸੀ—ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਪਿਆਰ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੂਜੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ—ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ—ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੁਣ ਸਨ—ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦਾ ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਦਾਰਤਾ।
1807 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਕਿੰਨੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਕੀ ਹਾਲਤ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਸੌਂਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਮੁੱਖ ਮੁਖਤਿਆਰ, ਜਿਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਊਂਟ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਪਾਗਲਪਨ—ਆਪਣੇ, ਕਾਊਂਟ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਲਈ ਲਾਭਹੀਣ—ਮੰਨਿਆ, ਨੇ ਕੁਝ ਛੋਟਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ 'ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ—ਸਕੂਲ, ਹਸਪਤਾਲ ਅਤੇ ਆਸਰਾ ਘਰ—ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਰਸਮੀ ਸਵਾਗਤਾਂ (ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਪੀਅਰ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੇ) ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੂੰ ਛੂਹਣ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਆਈਕਨਾਂ ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੀ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਨਮਕ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ, ਧੰਨਵਾਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਪਿਯੇਰ ਲਈ, ਦੱਖਣੀ ਬਸੰਤ, ਵੀਆਨਾ ਦੀ ਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਤੇਜ਼ ਯਾਤਰਾ, ਅਤੇ ਸੜਕ ਦਾ ਇਕਾਂਤ, ਸਭ ਕੁਝ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਜਿਹਨਾਂ ਜਾਗੀਰਾਂ 'ਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਨਮੋਹਕ ਸਨ; ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦੀ ਜਾਪਦੇ ਸਨ। ਹਰ ਥਾਂ ਸਵਾਗਤ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਯੇਰ ਨੂੰ ਭਾਵੇਂ ਔਖਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਭਾਵਨਾ ਜਗਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਥਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਨਮਕ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦਾ ਇੱਕ ਆਈਕਨ ਭੇਟ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਖਰਚੇ 'ਤੇ ਚਰਚ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚੈਂਟਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ। ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਔਰਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕੰਮ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲੀਆਂ। ਤੀਜੀ ਜਾਗੀਰ 'ਤੇ ਪਾਦਰੀ, ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਸ ਲੈ ਕੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ, ਕਾਊਂਟ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ, ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਗੀਰਾਂ 'ਤੇ ਪਿਯੇਰ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਇੱਟਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਜੋ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਜਾਂ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਸਭ ਇੱਕੋ ਯੋਜਨਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ, ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਅਲਮਸ਼ਾਊਸਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਹਰ ਥਾਂ ਉਸਨੇ ਸਟੂਅਰਡਾਂ ਦੇ ਲੇਖੇ-ਜੋਖੇ ਦੇਖੇ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰਿਅਲ ਕੰਮ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪੂਰੇ-ਸਕਿਰਟ ਵਾਲੇ ਕੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਡੈਪੂਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ ਧੰਨਵਾਦ ਸੁਣੇ।
ਪਿਯੇਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਨਮਕ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੈਂਟਰੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਪਿੰਡ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਕਿਸਾਨ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡੈਪੂਟੇਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ) ਨੇ ਚੈਂਟਰੀ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੌਂ ਦਸਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਕਿਸਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕ੍ਰਾਸ ਲੈ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਪਾਦਰੀ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਰੋਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਟਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਯੋਜਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰਿਅਲ ਕੰਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਸਟੂਅਰਡ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੇਖੇ-ਜੋਖੇ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਘਟਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਮਨੋਰਿਅਲ ਕੰਮ ਅੱਧਾ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਿਯੇਰ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਗੀਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਫਿਲਾਂਥਰੋਪਿਕ ਮੂਡ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਕਰ ਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਛੱਡ ਕੇ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ "ਭਰਾ-ਸਿੱਖਿਅਕ" ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਗ੍ਰੈਂਡ ਮਾਸਟਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਪੱਤਰ ਲਿਖੇ।
“ਕਿੰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਕਿੰਨੀ ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇੰਨਾ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ,” ਪਿਯੇਰ ਨੇ ਸੋਚਿਆ, “ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੱਲ ਕਿੰਨਾ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ!”
ਉਸਨੂੰ ਮਿਲੇ ਧੰਨਵਾਦ ਤੋਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਧੰਨਵਾਦ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਧਾਰਨ, ਦਿਆਲੂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਮੁੱਖ ਸਟੂਅਰਡ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੂਰਖ ਪਰ ਚਲਾਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕਾਊਂਟ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖਿਡੌਣੇ ਵਾਂਗ ਖੇਡਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਵਾਗਤਾਂ ਦਾ ਪਿਯੇਰ 'ਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੇਕਾਰਤਾ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਫੀ ਖੁਸ਼ ਸਨ।
ਪਿਯੇਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਪਤ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਟੂਅਰਡ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਰੱਬ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਗੇ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ, ਭਾਵੇਂ ਅਣਖਿੱਚੇ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਹੀ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਉਸ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਟੂਅਰਡ ਨੇ ਕਾਊਂਟ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਾਊਂਟ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਸਾਰੇ ਉਪਾਅ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈਂਡ ਬੈਂਕ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਕਦੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣੇਗਾ ਕਿ ਨਵੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਖਾਲੀ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਜੋ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਦਿੰਦੇ ਸਨ—ਯਾਨੀ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।