ਇਹ ਪੱਤਰ ਅਜੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਕੋਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਬਾਰਕਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵੇਲੇ ਬੋਲਕੋਂਸਕੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਉਸਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਛੇ ਵਜੇ ਬੈਨਿਗਸਨ ਦੇ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਦਿਨ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚਾਲ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਫੌਜ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ - ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਝੂਠੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈ। ਅਤੇ ਉਸ ਸਵੇਰ ਕਰਨਲ ਮਿਸ਼ੌਡ ਨੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਡ੍ਰੀਸਾ ਕਿਲ੍ਹੇਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪਫੁਏਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਹ ਕਿਲ੍ਹੇਬੰਦ ਚੌਂਕੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਰਣਨੀਤਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਮੂਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਏਗੀ, ਇੱਕ ਬੇਤੁਕੀ ਗੱਲ ਸੀ, ਜੋ ਰੂਸੀ ਫੌਜ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ।
ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਬੈਨਿਗਸਨ ਦੇ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ - ਇੱਕ ਦਰਮਿਆਨੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਦੇਸ਼ੀ ਜੈਂਟਲਮੈਨ ਦਾ ਘਰ, ਜੋ ਨਦੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਨਾ ਤਾਂ ਬੈਨਿਗਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਉੱਥੇ ਸਨ, ਪਰ ਚਰਨੀਸ਼ੇਵ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦਾ ਏਡ-ਡੀ-ਕੈਂਪ, ਨੇ ਬੋਲਕੋਂਸਕੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹ, ਜਨਰਲ ਬੈਨਿਗਸਨ ਅਤੇ ਮਾਰਕਿਸ ਪਾਲੂਚੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦਿਨ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਡ੍ਰੀਸਾ ਚੌਂਕੀ ਦੀਆਂ ਕਿਲ੍ਹੇਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਸ਼ੰਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਲੱਗੇ ਸਨ।
ਚਰਨੀਸ਼ੇਵ ਪਹਿਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਵਲ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਇਹ ਕਮਰਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਕਮਰਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਆਰਗਨ ਸੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਕੁਝ ਕਾਰਪੇਟ ਢੇਰ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬੈਨਿਗਸਨ ਦੇ ਐਡਜੂਟੈਂਟ ਦਾ ਫੋਲਡਿੰਗ ਬੈੱਡਸਟੇਡ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਐਡਜੂਟੈਂਟ ਵੀ ਉੱਥੇ ਸੀ ਅਤੇ ਰੋਲ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਢਿੱਲਾ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਦਾਅਵਤ ਦੁਆਰਾ ਥੱਕ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਦੋ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਿਕਲਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਉਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਡਰਾਇੰਗ ਰੂਮ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਧਿਐਨ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ। ਪਹਿਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਸ ਡਰਾਇੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਈ ਫੌਜੀ ਕੌਂਸਲ (ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਸੀ) ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਕੋਈ ਜੰਗੀ ਕੌਂਸਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕੌਂਸਲ ਸੀ। ਇਸ ਅਰਧ-ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਜਨਰਲ ਆਰਮਫੇਲਡ, ਐਡਜੂਟੈਂਟ ਜਨਰਲ ਵੋਲਜ਼ੋਗੇਨ, ਵਿੰਟਜ਼ਿੰਗਰੋਡ (ਜਿਸਨੂੰ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਇੱਕ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ), ਮਿਸ਼ੌਡ, ਟੋਲ, ਕਾਉਂਟ ਸਟੀਨ ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਫੌਜੀ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਪਫੁਏਲ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਫੁਏਲ ਉਸਦੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ, ਡਰਾਇੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ, ਚਰਨੀਸ਼ੇਵ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਰੁਕਿਆ।
ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ, ਪਫੁਏਲ, ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਜਨਰਲ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਲਾਈ ਹੋਈ ਵਰਦੀ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਫੈਂਸੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਾਂਗ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਲੱਗਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੇਅਰੋਥਰ, ਮੈਕ, ਅਤੇ ਸ਼ਮਿਟ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਜਰਮਨ ਸਿਧਾਂਤਵਾਦੀ-ਜਨਰਲਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਨੇ 1805 ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੀ। ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਜਰਮਨ ਸਿਧਾਂਤਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇੰਨੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹੋਣ।
ਪਫੁਏਲ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਪਤਲਾ ਪਰ ਚੌੜੇ ਹੱਡੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਮੋਟੇ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਤਰ ਵਾਲਾ, ਕਮਰ ਵਿੱਚ ਚੌੜਾ, ਅਤੇ ਉਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਮੋਢੇ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਬਹੁਤ ਝੁਰੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸਨ। ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਸਮਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਪਿੱਛੇ ਅਜੀਬ ਛੋਟੇ ਗੁੱਛਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਉਹ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਵੱਡੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੋਵੇ। ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫੜ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਚਰਨੀਸ਼ੇਵ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਸਲਾਮਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਵਾਦਨਾਂ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਘਰ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ। ਉਸਨੇ ਚਰਨੀਸ਼ੇਵ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਉਸ ਕਿਲ੍ਹੇਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ, ਪਫੁਏਲ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਸ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੁੜਬੁੜਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜਰਮਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ "ਮੂਰਖ ਆਦਮੀ"... ਜਾਂ "ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਵਿਗੜ ਜਾਵੇਗੀ," ਜਾਂ "ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਬੇਤੁਕਾ ਨਿਕਲੇਗਾ"... ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਨੇ ਨਹੀਂ ਫੜਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਚਰਨੀਸ਼ੇਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਫੁਏਲ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਤੁਰਕੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਜੰਗ ਇੰਨੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਈ ਸੀ। ਪਫੁਏਲ ਨੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ - ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਵੱਲੋਂ ਇੰਨਾ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨਾ ਉਸਦੇ ਪਾਸਿਓਂ - ਅਤੇ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ: "ਉਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਰਣਨੀਤਕ ਜੰਗ ਰਹੀ ਹੋਵੇਗੀ"; ਅਤੇ, ਘਿਰਨਾ ਨਾਲ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।
ਪਫੁਏਲ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਿੜਚਿੜੇ ਵਿਅੰਗਮਈ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵਿਰਤ ਸੀ, ਉਸ ਦਿਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਕਾਰਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੈਂਪ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਫੁਏਲ ਨਾਲ ਇਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ, ਉਸਦੇ ਆਸਟਰਲਿਟਜ਼ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਧਾਰਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਇਆ। ਪਫੁਏਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਿਵੇਂ ਸਿਰਫ ਜਰਮਨ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ ਜਰਮਨ ਹੀ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤ ਸੰਕਲਪ - ਵਿਗਿਆਨ, ਭਾਵ, ਨਿਰਪੇਖ ਸੱਚ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਗਠਿਤ ਰਾਜ ਦਾ ਨਾਗਰਿਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਵਜੋਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਵਜੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਸਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਰਮਨ ਦਾ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਘਿਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚ - ਵਿਗਿਆਨ - ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਕਾਢਿਆ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਲਈ ਨਿਰਪੇਖ ਸੱਚ ਹੈ।
ਪਫੁਏਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਸੀ - ਫਰੈਡਰਿਕ ਮਹਾਨ ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਕੱਢੇ ਗਏ ਤਿਰਛੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਬੇਤੁਕਾ ਅਤੇ ਬਾਰਬਰਸ ਲੱਗਿਆ - ਭਿਆਨਕ ਟਕਰਾਅ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।
1806 ਵਿੱਚ, ਪਫੂਏਲ ਜੇਨਾ ਅਤੇ ਆਊਏਰਸਟੈਡਟ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਏ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਯੋਜਨਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਭਟਕਾਅ ਹੀ ਸਾਰੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੇ ਵਿਅੰਗ ਨਾਲ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ, “ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰਾ ਮਾਮਲਾ ਰੁਲ ਜਾਵੇਗਾ!” ਪਫੂਏਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ - ਇਸਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਉਪਯੋਗ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਵਿਹਾਰਕ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਭਟਕਾਅ ਕਾਰਨ ਹੋਈਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਉਸਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਐਂਡਰਿਊ ਅਤੇ ਚਰਨੀਸ਼ੇਵ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਅਫਸੋਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਉਲਝੇ ਗੁੱਛੇ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ 'ਤੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਬੁਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਵਾਲ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲਚਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਉਹ ਅਗਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ, ਚਿੜਚਿੜੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਤੁਰੰਤ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀਆਂ।