'ਕੁਆਂਟਮ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਹ ਜੋ ਦੋ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ 'ਇੱਕ' ਅਤੇ ਇੱਕ 'ਇਹ' ਹੈ। ਕੁਆਂਟਮ ਇੱਕ ਬਹੁਲਤਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਗਿਣਨਯੋਗ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਤਰਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਮਾਪਣਯੋਗ ਹੈ। 'ਬਹੁਲਤਾ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਹ ਜੋ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਤਤ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, 'ਮਾਤਰਾ' ਉਹ ਜੋ ਸੰਤਤ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚੋਂ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਯਾਮ ਵਿੱਚ ਸੰਤਤ ਹੈ ਉਹ ਲੰਬਾਈ ਹੈ; ਦੋ ਵਿੱਚ ਚੌੜਾਈ, ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਸੀਮਤ ਬਹੁਲਤਾ ਸੰਖਿਆ ਹੈ, ਸੀਮਤ ਲੰਬਾਈ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਹੈ, ਚੌੜਾਈ ਇੱਕ ਸਤ੍ਹਾ, ਡੂੰਘਾਈ ਇੱਕ ਠੋਸ।
ਫਿਰ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਕੁਆਂਟਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਆਕਸਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ; ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰੇਖਾ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਕੁਆਂਟਾ ਹੈ, ਸੰਗੀਤਕ ਆਕਸਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈ। ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਕੁਆਂਟਾ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਜੋਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੇਖਾ ਇੱਕ ਕੁਆਂਟਾ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ 'ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੁਆਂਟਾ' ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ), ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰ ਅਤੇ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ, ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ, ਚੌੜਾ ਅਤੇ ਤੰਗ, ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ, ਭਾਰੀ ਅਤੇ ਹਲਕਾ, ਅਤੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਗੁਣ। ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ, ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ, ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਤਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਹਨ; ਪਰ ਇਹ ਨਾਮ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਕਸਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਆਂਟਾ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਉਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤਕ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਕੁਆਂਟਾ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤਕਤਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾਪਨ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਕੁਆਂਟਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਕੁਆਂਟਾ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਨ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੁਆਂਟਾ ਅਤੇ ਸੰਤਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਹ ਗੁਣ ਹਨ ਉਹ ਵੰਡਣਯੋਗ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਹਿੱਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਸਥਾਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਹਿੱਲ ਰਹੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕੁਆਂਟਾ ਹੈ, ਗਤੀ ਵੀ ਇੱਕ ਕੁਆਂਟਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕੁਆਂਟਾ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ।