1. ਜਿਸਨੂੰ 'ਸੰਪੂਰਨ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ (1) ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਦੇ ਬਾਹਰ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਵੀ, ਹਿੱਸਾ ਲੱਭਣਾ ਸੰਭਵ ਨਾ ਹੋਵੇ; ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮਾਂ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਬਾਹਰ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਲੱਭਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਅੰਗ ਹੋਵੇ। -(2) ਜਿਹੜਾ ਉੱਤਮਤਾ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਅਤੁੱਟ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ; ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਡਾਕਟਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਬਾਸਰੀ ਵਾਦਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਉਚਿਤ ਉੱਤਮਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦਾ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਚੁਗਲਖੋਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਚੋਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਰਥਾਤ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਚੋਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਚੁਗਲਖੋਰ। ਅਤੇ ਉੱਤਮਤਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਪਦਾਰਥ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਆਪਣੀ ਉਚਿਤ ਉੱਤਮਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਪ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦਾ। -(3) ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਤ ਕੁਝ ਅੰਤਿਮ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗੜ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੀ, ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਅੰਤਿਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ। ਪਰ ਅੰਤਿਮ ਉਦੇਸ਼ ਵੀ ਇੱਕ ਅੰਤ ਹੈ। - ਇਸ ਲਈ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਪੂਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਭਲਾਈ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਤੁੱਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਗ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਦੂਜੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤਿਕ੍ਰਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਗ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਇਸਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Book V, Part 16
੧ ਪੈਰੇ · 1 paragraphs · English: W. D. Ross
ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.