1. 'ਭਾਗ' ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ (1, ੳ) ਉਹ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਾਤਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੰਡੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਮਾਤਰਾ ਤੋਂ ਮਾਤਰਾ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦਾ ਭਾਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੋ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ (ਅ), ਪਹਿਲੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਕੇਵਲ ਉਹ ਭਾਗ ਜੋ ਸਮੁੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਪਦੇ ਹਨ; ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਦੋ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਤਿੰਨ ਦਾ ਭਾਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (2) ਉਹ ਤੱਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਮਾਤਰਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਭਾਗ ਵੀ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਾਤੀਆਂ (species) ਗੋਤ (genus) ਦੇ ਭਾਗ ਹਨ। (3) ਉਹ ਤੱਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੁੱਚਾ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਬਣਿਆ ਹੈ - 'ਸਮੁੱਚਾ' ਤੋਂ ਭਾਵ ਰੂਪ (form) ਜਾਂ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੂਪ ਹੈ; ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਗੋਲੇ ਜਾਂ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਘਣ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਕਾਂਸੀ - ਭਾਵ ਉਹ ਪਦਾਰਥ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੂਪ ਹੈ - ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੋਣ ਭਾਗ ਹਨ। (4) ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤੱਤ ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇ ਭਾਗ ਹਨ; ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਜਾਤੀ (species) ਨੂੰ ਗੋਤ (genus) ਦਾ ਭਾਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਦੂਜੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀ ਗੋਤ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ।
Book V, Part 25
੧ ਪੈਰੇ · 1 paragraphs · English: W. D. Ross
ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.