ਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀpunjabiuni
Metaphysics

Book IX, Part 9

੨ ਪੈਰੇ · 2 paragraphs · English: W. D. Ross

ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.

ਇਹ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਚੰਗੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੁੱਲਵਾਨ ਹੈ, ਇਹ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਹਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਚੰਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹੋ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਬੁਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕੋ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਗਤੀ, ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਢਾਹੁਣ, ਬਣਨ ਅਤੇ ਢਾਹੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਫਿਰ, ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਵੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚੰਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੋਵੇਂ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ; ਅਸਲੀਅਤ, ਫਿਰ, ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਅੰਤ ਜਾਂ ਅਸਲੀਅਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲੋਂ ਬੁਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ 'ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ' ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਫਿਰ, ਬੁਰਾਈ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਬੁਰਾਈ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ, ਸਦੀਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਵੀ ਬੁਰਾ, ਕੁਝ ਵੀ ਨੁਕਸਦਾਰ, ਕੁਝ ਵੀ ਵਿਗਾੜਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਗਾੜ ਕੁਝ ਬੁਰਾ ਹੈ)।

ਇਹ ਇੱਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਭੂਮਿਕਾ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਖੋਜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡ ਕੇ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਆਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀਆਂ; ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੈ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਦੇ ਕੋਣ ਦੋ ਸਮਕੋਣਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕੋਣ ਦੋ ਸਮਕੋਣਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ, ਫਿਰ, ਪਾਸੇ ਦੇ ਸਮਾਂਤਰ ਰੇਖਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਪਰ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਆਕਾਰ ਦੇਖਦਾ, ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਅਰਧ-ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਕੋਣ ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਕੋਣ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਤਿੰਨ ਰੇਖਾਵਾਂ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੋ ਜੋ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਲੰਬ, - ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਕੇ ਖੋਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਓਮੈਟਰ ਦਾ ਸੋਚਣਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਹੀ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ (ਭਾਵੇਂ ਇੱਕੋ ਅਸਲੀਅਤ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ)। (ਡਾਇਗ੍ਰਾਮ ਦੇਖੋ।)