ਸੁਖੈਨ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਪਦਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਤੱਕ ਗਾਇਆ, ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਾਣ-ਮਰਯਾਦਾ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ; ਫਿਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਭੁਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਹਿਣ ਵਾਲੀ ਸੀ, ਮੈਂ ਟੁੱਟ ਕੇ ਕਿਹਾ: “ਹੇ ਸੱਚੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ, ਜੋ ਕੁਝ ਤੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਚਾਰਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਤਰਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਅਟੱਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸੱਚਾਈਆਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਰਹੀਆਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਭੁੱਲ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਪਰ, ਵੇਖੋ! ਇੱਥੇ ਹੀ ਮੇਰੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ—ਕਿ, ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸ਼ਾਸਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕਿ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਚਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਯਕੀਨਨ ਤੈਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਡਾ ਅਚੰਭਾ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਲਦੀ-ਫੁੱਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਨੇਕੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਇਨਾਮ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸਨੂੰ ਧੱਕੇ ਮਾਰ ਕੇ ਬੁਰਿਆਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠਾਂ ਲਿਤਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਥਾਂ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਵਾਪਰਨਾ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਚੰਗਿਆਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਾਫ਼ੀ ਹੈਰਾਨੀ ਜਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।"
ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ, ਜੇਕਰ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈਂ, ਇੰਨੇ ਮਹਾਨ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਸੁਚੱਜੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਨੀਵੇਂ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਟਿਆਂ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਹਾਂ, ਤੂੰ ਸਿੱਖੇਂਗਾ ਕਿ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਸਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਚੰਗੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬੁਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਨਿਤਾਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਕਿ ਬੁਰਾਈਆਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਨਾ ਹੀ ਨੇਕੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਇਨਾਮ ਦੇ; ਕਿ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗਿਆਂ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਕਿਸਮਤ ਬੁਰਿਆਂ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਜੋ ਤੇਰੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾ ਦੇਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਯਕੀਨ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਹਾਲੀਂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਰੂਪ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੂਰਵ-ਤਿਆਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੈਨੂੰ ਉਹ ਸੜਕ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਘਰ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਮਨ 'ਤੇ ਖੰਭ ਵੀ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿਆਂਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੂੰ ਉੱਪਰ ਉੱਡ ਸਕੇਂ, ਤਾਂ ਜੋ, ਸਾਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ੰਕੇ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਣ, ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਰਾਹ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਾਧਨਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਪਰਤ ਸਕੇਂ।"
ਆਤਮਾ ਦੀ ਉਡਾਣ
ਖੰਭ ਮੇਰੇ ਹਨ; ਧਰੁਵ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਮੈਂ ਉੱਡਦਾ ਹਾਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਮੇਰੀ ਚੁਸਤ ਆਤਮਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤਯੋਗ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਤਿਰਸਕਾਰਦੀ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਹਵਾ 'ਤੇ ਚੀਰਦੀ ਹੈ, ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦੀ ਹੈ।
ਛੇਤੀ ਹੀ ਚਮਕਦੇ ਬਿੰਦੂ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਵਰਗ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ ਫੋਬਸ ਦਾ ਕੋਰਸ, ਜਾਂ ਸਿੱਧਾ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸੈਟਰਨ ਠੰਡਾ ਜਾਂ ਚਮਕਦਾ ਮੰਗਲ;
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੋਇਆ ਗ੍ਰਹਿ ਖੋਜਦਾ ਹੈ ਰਾਤ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਝਾਕਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉੱਡਦਾ ਹੈ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੱਕ।
ਉੱਥੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਂਤ ਰਾਜ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਗੋਲਾ ਅੱਗੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਰੱਥ ਦੇ ਰੇਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਜੇਕਰ ਤੇਰੇ ਭਟਕਦੇ ਪੈਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਹ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਗੁਆਚਿਆ ਘਰ ਲੱਭੇਂਗਾ: "ਪਿਆਰੇ ਗੁਆਚੇ ਦੇਸ਼," ਤੂੰ ਕਹੇਂਗਾ, "ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਭਟਕ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਹੀ ਰਹਾਂਗਾ।"
ਫਿਰ ਵੀ ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਕਦੇ ਬਣਨਾ ਚਾਹੇਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਦਾਸ ਰਾਤ ਦਾ ਮੁੜ ਕੇ ਮਹਿਮਾਨ, ਯਕੀਨਨ ਤੂੰ ਦੇਖੇਂਗਾ ਰਾਜੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੌਮਾਂ ਡਰਦੀਆਂ ਹਨ ਇੱਥੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।