ਮੈਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਅਸਲ ਕਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਕਿਵੇਂ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਯਕੀਨਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਝਦਾਰ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ। ਸੱਚਮੁੱਚ, ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਕੰਮ ਇਸਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜੇਲ੍ਹ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਹੋਰ ਦੁੱਖ ਕੇਵਲ ਬਦਮਾਸ਼ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਹੀ ਉਚਿਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਟ ਕਿਉਂ ਹੈ—ਕਿਉਂ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਯੋਗ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਲੋਕ ਨੇਕੀ ਦੇ ਇਨਾਮ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਸੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਅਨਿਆਂਪੂਰਨ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਘੱਟ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵਾਂਗਾ ਜੇ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਾਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ, ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਲਈ ਕਠੋਰ ਕਿਸਮਤ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਚੰਗੇ ਨਾਲ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ?"
“ਨਹੀਂ; ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬੇਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ ਜਦੋਂ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕਰ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।”
ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ
ਜੋ ਪੋਲ ਬੂਟੇਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸਵਰਗੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਹੌਲੀ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂ ਉਹ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਪੂਰਨ ਚੰਦਰਮਾ ਰਾਤ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਤਾਰੇ ਚਮਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਮੱਧਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਹੈਰਾਨ ਹੋਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੇਢੰਗੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕਿਨਾਰੇ ਉੱਤੇ ਝੱਖੜ-ਮਾਰੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਕਿਉਂ ਵੱਜਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਿਉਂ ਕਿ ਬਰਫ਼-ਬੰਦ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਪਿਘਲਦੇ ਹਨ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਭਖਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ; ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕਾਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਡਰਦੇ ਹਾਂ।
ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਨ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਝੁੰਡ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ 'ਤੇ। ਪਰ ਹੈਰਾਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਗਿਆਨਤਾ ਹੁਣ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।