“ਕੀ ਤੂੰ, ਫਿਰ, ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਹੀਆਂ ਹਨ?”
“ਨਹੀਂ; ਕੀ ਨਤੀਜਾ?”
“ਕਿ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮਤ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭੇਦ-ਭਾਵ ਦੇ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ।”
“ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?” ਮੈਂ ਕਿਹਾ।
“ਧਿਆਨ ਦੇ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕਿਸਮਤ, ਭਾਵੇਂ ਸੁਖਾਵੀਂ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਦੁਖਾਵੀਂ, ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਨਾਮ ਜਾਂ ਪਰਖ ਲਈ, ਅਤੇ ਬੁਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸਮਤ ਚੰਗੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਨਿਆਂਈ ਹੈ ਜਾਂ ਲਾਭਦਾਇਕ।”
“ਇਹ ਦਲੀਲ ਬਹੁਤ ਸੱਚੀ ਹੈ,” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਸਿੱਟਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਤੇਰੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਿਣਾਂਗੇ ਜੋ ਤੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।”
“ਅਤੇ ਕਿਉਂ?” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।
“ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਬੋਲੀ ਅਕਸਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਬਾਰ-ਬਾਰ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਬੁਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।”
“ਕੀ ਅਸੀਂ, ਫਿਰ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚੀਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਨਾ ਜਾਪੀਏ?”
“ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ,” ਮੈਂ ਕਿਹਾ।
“ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਤੂੰ ਚੰਗਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈਂ, ਹੈ ਨਾ?”
“ਬਿਲਕੁਲ।”
“ਅਤੇ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਪਰਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ?”
“ਮੰਨਿਆ।”
“ਕੀ ਉਹ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਫਿਰ?”
“ਬੇਸ਼ੱਕ।”
“ਖੈਰ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਾਲ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੇਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਮੁੜ ਕੇ ਨੇਕੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹਨ।”
“ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।”
“ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਕੀ ਜੋ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ—ਕੀ ਆਮ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਬੁਰੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ?”
“ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ; ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਵੀ।”
“ਫਿਰ, ਜੋ ਬਾਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਠੋਰ ਹੈ, ਬੁਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂਈ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ—ਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਇਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ?”
“ਨਹੀਂ; ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।”
“ਦੇਖ, ਫਿਰ, ਜੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਸਿੱਟੇ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹਾਂ।”
“ਕਿਵੇਂ?” ਮੈਂ ਕਿਹਾ।
“ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਇਸ ਸਵੀਕਾਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦਗੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ, ਜਾਂ ਉਸ ਵੱਲ ਵਧਣ ਵਾਲਿਆਂ, ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਭਾਗ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਭਾਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।”
“ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ,” ਮੈਂ ਕਿਹਾ; “ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।”
“ਇਸ ਲਈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਸਿਪਾਹੀ ਲਈ ਇਹ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵੱਜੇ ਤਾਂ ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਵੇ। ਪਰਖ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਜਿੱਤਣ ਦਾ, ਦੂਜੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਸਦਗੁਣ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਮੁਸੀਬਤ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਝੁਕਦਾ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਦਗੁਣ ਦੇ ਉੱਚੇ ਚੜ੍ਹਾਈ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਜਾਓ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਓ; ਤੁਸੀਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ—ਹਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਤਿੱਖੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ—ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਦਲਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਾਵੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ ਜਾਂ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨਾ ਕਰੇ। ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮੱਧਮ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਫੜੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਜੋ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਨਿਰਾਦਰੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਫਲ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਚਾਹੋ ਬਣਾਓ। ਸੱਚਮੁੱਚ, ਹਰ ਕਠੋਰ-ਦਿਸਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸਮਤ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਤਾਂ ਸਜ਼ਾ ਹੈ।”
ਵੀਰ ਦਾ ਮਾਰਗ
ਦਸ ਸਾਲ ਇੱਕ ਥਕਾਊ ਜੰਗ ਲੜੀ ਗਈ, ਇਲਿਅਮ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਵਾਲੇ ਖੰਡਰਾਂ ਨੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਵਿਆਹ ਕਲੰਕਤ ਅਤੇ ਵਫਾਦਾਰੀ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਅਟਰਾਈਡਸ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਇਆ।
ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੇ ਜੀਵਨ ਮੰਗਿਆ, ਅਤੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾਪੁਣੇ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ।
ਜਦੋਂ ਗੁਫਾ ਦੀ ਚਮਕਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਸਾਥੀ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਸਤ, ਉਸਨੇ ਤਰਸਯੋਗ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਰੋਇਆ।
ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਪਾਗਲ— ਕੌੜੇ ਹੰਝੂਆਂ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਿੱਚ— ਉਸ ਭੈੜੇ ਦਾਵਤ ਦੀ ਅਪਵਿੱਤਰ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਗ੍ਰਿਮ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ।
ਐਲਸੀਡਜ਼ ਲਈ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਜਿੱਤਦੇ ਹਨ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਨਾਮ; ਉਸਨੇ ਸੈਂਟੌਰ ਦੇ ਹੰਕਾਰੀ ਮਾਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਖੱਲ ਖੋਹ ਲਈ।
ਉਸਨੇ ਭੈੜੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ; ਸੋਨੇ ਦੇ ਫਲ ਉਸਨੇ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ—ਵਿਅਰਥ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ; ਤਿੰਨ-ਗੁਣਾ ਚੇਨ ਨਾਲ ਨਰਕ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਤੋਂ ਸਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਮਾਲਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਖੁਆਇਆ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜੇ; ਹਾਈਡਰਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਅੱਗ ਨਾਲ। ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲਹਿਰਾਂ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਾਈਮਡ ਅਚੇਲੋਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਲੁਕੋ ਲਿਆ।
ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਾਕਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਲਿਬੀਆ ਦੇ ਰੇਤ 'ਤੇ ਐਂਟੀਅਸ ਨੂੰ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ; ਮੋਢੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਮਹਾਨ ਸੂਰ ਦੇ ਟਪਕਦੇ ਥੁੱਕ ਨਾਲ ਦਾਗ਼ ਹੋ ਗਏ।
ਆਖਰੀ ਮਿਹਨਤ—ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਸਵਰਗ ਦਾ ਗੋਲਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਝੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਹੇਠਾਂ; ਇਹ ਮਿਹਨਤ, ਉਸਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਅੰਤ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਉੱਚ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਬਹਾਦਰ ਦਿਲੋਂ, ਅੱਗੇ ਵਧੋ! ਵੇਖੋ, ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਚਮਕਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ! ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਕਾਇਰਾਨਾ ਉਡਾਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਨਾ ਮੋੜੋ; ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਿੱਤਿਆ, ਤਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਇਨਾਮ!