ਚੌਥਾ ਚੱਕਰ—ਪਲੂਟਸ—ਲਾਲਚੀ ਅਤੇ ਉਡਾਊ—ਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਹੀਏ—ਪੰਜਵਾਂ ਚੱਕਰ—ਸਟਾਈਕਸ—ਕ੍ਰੋਧੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸ।
“ਪਾਪੇ ਸਤਾਨ, ਪਾਪੇ ਸਤਾਨ, ਅਲੇਪੇ!”
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਲੂਟਸ ਆਪਣੀ ਕਲਕਲ ਕਰਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ;
ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਆਲੂ ਰਿਸ਼ੀ, ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਸੀ,
ਮੈਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬੋਲਿਆ: “ਤੇਰੇ ਡਰ ਨੂੰ
ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਉਹ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਖੱਡ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕੇਗੀ।”
ਫਿਰ ਉਹ ਉਸ ਫੁੱਲੇ ਹੋਏ ਬੁੱਲ੍ਹ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ,
ਅਤੇ ਬੋਲਿਆ: “ਚੁੱਪ ਰਹਿ, ਤੂੰ ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਬਘਿਆੜ;
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਜਲਾ।”
ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵੱਲ;
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਉੱਪਰੋਂ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ
ਅਭਿਮਾਨੀ ਵਿਭਚਾਰ ਉੱਤੇ ਬਦਲਾ।
ਜਿਵੇਂ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਫੁੱਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪਤਵਾਰਾਂ
ਇਕੱਠੀਆਂ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮਸਤੂਲ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕਰੂਰ ਦੈਂਤ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਚੌਥੀ ਖੱਡ ਵਿੱਚ ਉਤਰੇ,
ਹੋਰ ਦੂਰ ਉਦਾਸ ਕੰਢੇ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋਏ
ਜੋ ਸਾਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟਦਾ ਹੈ।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਆਂ, ਹਾਏ! ਕੌਣ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ
ਨਵੇਂ ਕਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ?
ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਅਪਰਾਧ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕਿਉਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਜਿਵੇਂ ਚੈਰੀਬਡਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਲਹਿਰ,
ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੋਲ ਗੇੜਾ ਨੱਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਾਲੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ,
ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵੱਡੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਨਾਲ,
ਮੁੱਖ ਬਲ ਨਾਲ ਭਾਰ ਅੱਗੇ ਰੋਲਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ।
ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਉੱਤੇ
ਹਰ ਇੱਕ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਿਆ, ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਰੋਲਦਾ ਹੋਇਆ,
ਚੀਕਦਾ ਹੋਇਆ, “ਕਿਉਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ?” ਅਤੇ, “ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਖਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈਂ?”
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤੇ
ਹਰ ਪਾਸੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲ,
ਆਪਣਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਮੀਟਰ ਸਦਾ ਲਈ ਚੀਕਦੇ ਹੋਏ।
ਫਿਰ ਹਰ ਇੱਕ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਮੁੜਿਆ
ਆਪਣੇ ਅੱਧੇ ਚੱਕਰ ਰਾਹੀਂ ਦੂਜੀ ਜੰਗ ਵੱਲ;
ਅਤੇ ਮੈਂ, ਜਿਸਦਾ ਦਿਲ ਜਿਵੇਂ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ,
ਬੋਲਿਆ: “ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ, ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ
ਇਹ ਕਿਹੜੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਸਾਰੇ ਕਲਰਕ ਸਨ,
ਸਾਡੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇਹ ਸਿਰ ਮੁਨਾਏ ਹੋਏ ਸਨ।”
ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ: “ਉਹ ਸਾਰੇ ਤਿਰਛੇ ਸਨ
ਪਹਿਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ
ਕਿ ਉੱਥੇ ਉਹ ਮਾਪ ਨਾਲ ਕੋਈ ਖਰਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਭੌਂਕਦੀਆਂ ਹਨ,
ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਚੱਕਰ ਦੇ ਦੋ ਬਿੰਦੂਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ,
ਜਿੱਥੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੁਕਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ।
ਕਲਰਕ ਉਹ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਢੱਕਣ
ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੋਪ ਅਤੇ ਕਾਰਡੀਨਲ,
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਲਚ ਆਪਣੀ ਅਤਿ ਕਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।”
ਅਤੇ ਮੈਂ: “ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ
ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਪਛਾਣਨ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ,
ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਕਰਮਿਤ ਸਨ।”
ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ: “ਵਿਅਰਥ ਵਿਚਾਰ ਤੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ;
ਅਵਿਵੇਕੀ ਜੀਵਨ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਦਾ ਬਣਾਇਆ
ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਵਿਵੇਕ ਲਈ ਅਸਪਸ਼ਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਦਾ ਲਈ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਟੱਕਰਾਂ ਵੱਲ ਆਉਣਗੇ;
ਇਹ ਕਬਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਠਣਗੇ
ਮੁੱਠੀ ਬੰਦ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਲ ਕੱਟੇ ਹੋਏ।
ਬੁਰਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾ ਰੱਖਣਾ ਸੁੰਦਰ ਸੰਸਾਰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਝਗੜੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ;
ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸਜਾਉਂਦਾ।
ਹੁਣ ਤੂੰ, ਪੁੱਤਰ, ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਨਾਟਕ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜੋ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ,
ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ;
ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਾ ਸੋਨਾ ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹੈ,
ਜਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ।”
“ਮਾਲਕ,” ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ
ਇਹ ਭਾਗ ਕੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੂੰ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ,
ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਕੜਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ?”
ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ: “ਓ ਮੂਰਖ ਜੀਵੋ,
ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਅਗਿਆਨ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ?
ਹੁਣ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਉਸ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣਾ ਸਿੱਖੇ।
ਜਿਸਦਾ ਸਰਬ-ਗਿਆਨ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਸਵਰਗ ਬਣਾਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕੌਣ ਦੇਵੇ,
ਕਿ ਹਰ ਹਿੱਸਾ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਚਮਕੇ,
ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਵੰਡਦੇ ਹੋਏ;
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰੀ ਚਮਕਾਂ ਲਈ
ਇੱਕ ਆਮ ਸੇਵਾਦਾਰ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ,
ਕਿ ਉਹ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਖਾਲੀ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕੇ
ਜਾਤੀ ਤੋਂ ਜਾਤੀ, ਇੱਕ ਲਹੂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤੱਕ,
ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਤੋਂ ਪਰੇ।
ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਲੋਕ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ
ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲੰਗੜਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਜੋ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਘਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਪ।
ਤੁਹਾਡਾ ਗਿਆਨ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਖੜੋਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ;
ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ।
ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ;
ਜ਼ਰੂਰਤ ਉਸਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ,
ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਉਹ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇੰਨੀ ਕ੍ਰੂਸਫਾਈਡ ਹੈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ ਗਲਤ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ।
ਪਰ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੀ;
ਦੂਜੇ ਆਦਿ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼
ਉਹ ਆਪਣਾ ਪਹੀਆ ਘੁਮਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਆਓ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਦੁੱਖ ਵੱਲ ਉੱਤਰੇ;
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਰ ਤਾਰਾ ਡੁੱਬ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉੱਠ ਰਿਹਾ ਸੀ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਢਿੱਲ ਮਨਾਹੀ ਹੈ।”
ਅਸੀਂ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਕੰਢੇ ਤੱਕ ਪਾਰ ਕੀਤਾ,
ਇੱਕ ਫੁਹਾਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜੋ ਉਬਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡੋਲਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਖੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ।
ਪਾਣੀ ਪਰਸੇ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਹਨੇਰਾ ਸੀ;
ਅਤੇ ਅਸੀਂ, ਹਨੇਰੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ,
ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਰਸਤੇ ਰਾਹੀਂ ਹੇਠਾਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਇੱਕ ਦਲਦਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸਟਾਈਕਸ ਹੈ,
ਇਹ ਉਦਾਸ ਛੋਟੀ ਨਦੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਤਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਬਦਸੂਰਤ ਸਲੇਟੀ ਕੰਢਿਆਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ।
ਅਤੇ ਮੈਂ, ਜੋ ਦੇਖਣ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ਉਸ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਲਿਪੇ ਲੋਕ ਦੇਖੇ,
ਸਾਰੇ ਨੰਗੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ।
ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਸਨ,
ਬਲਕਿ ਸਿਰ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ,
ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਚੰਗੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਪੁੱਤਰ, ਤੂੰ ਹੁਣ ਦੇਖਦਾ ਹੈਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ;
1. ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਨਿਸ਼ਚੇ ਨਾਲ ਜਾਣੇਂ
2. ਪਾਣੀ ਹੇਠਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਹਾਉਕੇ ਭਰਦੇ ਹਨ
3. ਅਤੇ ਇਸ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸਤ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਬੁਲਬੁਲੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ,
4. ਜਿਵੇਂ ਅੱਖ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਇਹ ਮੁੜਦੀ ਹੈ।
5. ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ‘ਅਸੀਂ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਸੀ, ਉਦਾਸ ਸਾਂ
6. ਮਿੱਠੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ,
7. ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਭਾਰੀ ਬਦਬੂ ਲੈ ਕੇ;
8. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਾਲੇ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸ ਹਾਂ।’
9. ਇਹ ਗੀਤ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਗੜਗੜਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
10. ਕਿਉਂਕਿ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਕਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।”
11. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਗੰਦੇ ਦਲਦਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਗਏ
12. ਸੁੱਕੇ ਕੰਢੇ ਅਤੇ ਦਲਦਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਚਾਪ,
13. ਚਿੱਕੜ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲ ਅੱਖਾਂ ਕਰਕੇ;
14. ਅਖੀਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬੁਰਜ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ।