ਸੇਂਟ ਬੁਆਨਾਵੇਂਤੂਰਾ ਨੇ ਸੇਂਟ ਡੋਮਿਨਿਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਲਾਟ ਨੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ
ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਸ਼ਬਦ,
ਪਵਿੱਤਰ ਚੱਕੀ ਘੁੰਮਣ ਲੱਗੀ,
ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਘੁੰਮਣ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਮੁੜੀ ਸੀ,
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ,
ਅਤੇ ਗਤੀ ਨੂੰ ਗਤੀ ਨਾਲ, ਗੀਤ ਨੂੰ ਗੀਤ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ;
ਗੀਤ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਮਿਊਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਤਮ ਹੈ,
ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਇਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਿੱਠੀਆਂ ਤਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ,
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਬੱਦਲ ਦੇ ਪਾਰ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ
ਦੋ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਅਤੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ,
ਜਦੋਂ ਜੂਨੋ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ,
(ਇੱਕ ਅੰਦਰੋਂ ਜਨਮਿਆ ਬਾਹਰਲਾ,
ਉਸ ਭਟਕਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਾਂਗ
ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨੇ ਖਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਵਾਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ,)
ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ, ਵਾਅਦੇ ਦੁਆਰਾ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਨਾਲ ਕੀਤਾ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਕ
ਜੋ ਹੁਣ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ,
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਦੀਵੀ ਗੁਲਾਬਾਂ ਦੀ
ਦੋ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ,
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰਲੇ ਨੇ ਅੰਦਰਲੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।
ਨ੍ਰਿਤ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਗੀਤ, ਅਤੇ ਲਾਟ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦੋਵਾਂ ਦਾ
ਤੇਜ ਨਾਲ ਤੇਜ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਤੇ ਕੋਮਲ,
ਇਕੱਠੇ, ਇਕੋ ਵਾਰ, ਇਕ ਮਨ ਨਾਲ ਰੁਕ ਗਏ,
(ਜਿਵੇਂ ਅੱਖਾਂ, ਜੋ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ,
ਜ਼ਰੂਰ ਇਕੱਠੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉੱਠ ਜਾਣ,)
ਨਵੀਆਂ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚੋਂ
ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, ਜਿਸਨੇ ਤਾਰੇ ਵੱਲ ਸੂਈ
ਮੈਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮੁੜਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ।
ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ: “ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਮੈਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨੇਤਾ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਲਈ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ,
ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਚੰਗਾ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣਾ,
ਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ,
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕੱਠੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਚਮਕੇ।
ਮਸੀਹ ਦੀ ਫੌਜ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਪਈ
ਦੁਬਾਰਾ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੀ, ਝੰਡੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ
ਧੀਮੀ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਚਲੀ,
ਜਦੋਂ ਸਮਰਾਟ ਜੋ ਸਦਾ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਈ ਹੋਈ ਫੌਜ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ,
ਕੇਵਲ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਯੋਗ ਸੀ;
ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਿਆਂਦੀ
ਦੋ ਚੈਂਪੀਅਨਾਂ ਨਾਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਨ 'ਤੇ
ਖਿੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਲੋਕ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿੱਥੇ ਮਿੱਠੀ ਪੱਛਮੀ ਹਵਾ
ਨਵੇਂ ਪੱਤੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ
1. ਯੂਰਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਸਜਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਦਿਸਦੀ ਹੈ,
2. ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਠਾਠੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ,
3. ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਆਪਣੇ ਲੰਮੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ
4. ਕਦੇ ਕਦੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
5. ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਕਾਲਾਹੋਰਾ ਸਥਿਤ ਹੈ,
6. ਮਹਾਨ ਢਾਲ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੇਠ
7. ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਅਧੀਨ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵੀ।
8. ਉੱਥੇ ਜਨਮਿਆ ਪ੍ਰੇਮੀ ਪ੍ਰੇਮੀ
9. ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ, ਸਮਰਪਿਤ ਯੋਧਾ,
10. ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਠੋਰ;
11. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ
12. ਇੰਨੀ ਜੀਵੰਤ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ,
13. ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ-ਸੂਚਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
14. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵਿਆਹ ਸੰਪੰਨ ਹੋਏ
15. ਉਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਫੌਂਟ 'ਤੇ,
16. ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਸੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ,
17. ਔਰਤ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ,
18. ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਅਦਭੁਤ ਫਲ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ
19. ਜੋ ਉਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰਸਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲੇਗਾ;
20. ਅਤੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੀ,
21. ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਗਈ
22. ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ।
23. ਡੋਮਿਨਿਕ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
24. ਉਸ ਕਿਸਾਨ ਵਾਂਗ ਜਿਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨੇ
ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਉਸਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।
1. ਮਸੀਹ ਦਾ ਦੂਤ ਅਤੇ ਸੇਵਕ ਜਾਪਦਾ ਸੀ,
ਉਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰੇਮ
ਮਸੀਹ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਲਾਹ ਸੀ।
ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਰਿਹਾ
1. ਉਸਦੀ ਨਰਸ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ,
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ, ‘ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ।’
ਹੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਫੇਲਿਕਸ ਸੱਚਮੁੱਚ!
ਹੇ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਜੋਆਨਾ,
ਜੇ ਇਹ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ!
ਇਸ ਜਗਤ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਲਈ ਲੋਕ ਹੁਣ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਓਸਟੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਤਾਦੇਓ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ,
ਪਰ ਸੱਚੀ ਮੰਨ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਰਾਹੀਂ,
ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਤਨਾ ਮਹਾਨ ਗੁਰੂ ਬਣ ਗਿਆ,
ਕਿ ਉਹ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਫਿਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ,
ਜੋ ਜਲਦੀ ਮੁਰਝਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਬੇ-ਵਫ਼ਾ ਹੋਵੇ;
ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ, (ਜੋ ਕਦੇ ਵਧੇਰੇ ਦਿਆਲੂ ਸੀ
ਧਰਮੀ ਗਰੀਬਾਂ ਵੱਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ,
ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਜੋ ਉੱਥੇ ਬੈਠਾ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਛੇ ਲਈ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਨਾ ਵੰਡਣ ਲਈ,
1. ਪਹਿਲੀ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ,
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਦਸਵੰਧ,
ਉਸ ਨੇ ਮੰਗਿਆ, ਪਰ ਭਟਕੀ ਹੋਈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਬੀਜ ਲਈ ਲੜਾਈ ਦੀ ਆਗਿਆ,
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਚੌਵੀ ਬੂਟੇ ਤੈਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ।
ਫਿਰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ,
ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਅਹੁਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਹਿੱਲਿਆ,
ਉਸ ਵਾਂਗ ਜੋ ਕਿਸੇ ਉੱਚੀ ਨਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਵਗਦਾ ਹੈ;
ਅਤੇ ਕਈ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪੁੰਗਰਨ ਵਿੱਚ
ਉਸਦੀ ਗਤੀ ਵਧੇਰੇ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨਾਲ ਵੱਜੀ,
ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ।
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਛੋਟੀਆਂ ਨਹਿਰਾਂ ਬਣੀਆਂ,
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਾਗ ਨੂੰ ਸਿੰਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਦੇ ਲਾਏ ਹੋਏ ਪੌਦੇ ਵਧੇਰੇ ਜੀਵੰਤ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣ।
ਜੇਕਰ ਬਿਗਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹੀਆ ਅਜਿਹਾ ਸੀ,
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਚ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ
ਅਤੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨਾਗਰਿਕ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤੀ,
ਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੇਰੇ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਦੂਜੇ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ, ਜਿਸ ਵੱਲ
ਮੇਰੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਥੋਮਸ ਇੰਨਾ ਨਿਮਰ ਸੀ।
ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਚੱਕਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਉੱਚੇ ਭਾਗ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਘੇਰੇ ਦਾ ਬਣਾਇਆ, ਉਹ ਉਜਾੜ ਹੈ,
ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਭੁਸਕੀ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਹੁਣ ਮਿੱਟੀ ਹੈ।
ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਸੀ
ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ 'ਤੇ, ਉਹ ਮੁੜ ਗਏ ਹਨ
ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਡੀ 'ਤੇ ਨੁਕਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਫਸਲ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਜਾਣਗੇ
ਇਸ ਬੁਰੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ, ਜਦੋਂ ਨਦੀਨ
ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨਾਜ ਭੰਡਾਰੀ ਖੁੱਸ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰੋ।
ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਪੱਤੇ-ਪੱਤੇ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਸਾਡੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚੋਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਪੰਨਾ ਲੱਭ ਲਵੇਗਾ
ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ, ‘ਮੈਂ ਜਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਹਾਂ।’
ਇਹ ਕਾਸਲ ਜਾਂ ਐਕਵਾਸਪਾਰਟਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ,
ਜਿੱਥੋਂ ਅਜਿਹੇ ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ
ਕਿ ਇੱਕ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਇਸਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬੋਨਾਵੇਂਚੁਰਾ ਆਫ਼ ਬੈਗਨੋਰੇਜੀਓ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਮੈਂ ਹਾਂ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਡੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ
ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ।
ਇੱਥੇ ਇਲੂਮੀਨਾਟੋ ਅਤੇ ਅਗੋਸਟੀਨੋ ਹਨ,
ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਭਿਖਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਮਰਬੰਦ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਗਏ।
ਹੂ ਆਫ਼ ਸੇਂਟ ਵਿਕਟਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਥੇ ਹੈ,
ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਮੰਗੀਆਡੋਰ, ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਆਫ਼ ਸਪੇਨ,
ਜੋ ਹੇਠਾਂ ਬਾਰਾਂ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ;
ਨਥਾਨ ਨਬੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਂਨਗਰੀ
ਕ੍ਰਾਈਸੋਸਟੋਮ, ਅਤੇ ਐਨਸੇਲਮਸ, ਅਤੇ ਡੋਨਾਟਸ
ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਕਲਾ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾਲੂਤਾ ਕੀਤੀ;
ਇੱਥੇ ਰਬਾਨਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਥੇ
ਕੈਲਾਬ੍ਰੀਅਨ ਐਬਟ ਜੋਆਚਿਮ ਚਮਕਦਾ ਹੈ,
ਜਿਸਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇੰਨੇ ਮਹਾਨ ਪਾਲਾਡਿਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ
ਮੈਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਈਅਰ ਥੌਮਸ ਦੇ ਗੁਪਤ ਪਰਸਪਰ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ,
ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।”