ਬੀਏਟਰਿਸ ਦਾ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣ ਅਤੇ ਲੂਸੀਫਰ ਦੇ ਪਤਨ ਬਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ—ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਤੇ ਲਾਲਚ, ਅਤੇ ਮੁਆਫੀਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਨਿੰਦਾ।
ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਲਾਟੋਨਾ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ,
ਮੇਖ ਅਤੇ ਤੱਕੜੀ ਦੁਆਰਾ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ,
ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ,
ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸਿਖਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਕਮਰਬੰਦ ਤੋਂ ਦੋਵੇਂ
ਆਪਣੇ ਅਰਧ-ਗੋਲੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ,
ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ,
ਬੀਏਟਰਿਸ ਚੁੱਪ ਰਹੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੱਕਦੀ ਰਹੀ
ਉਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਸੀ।
ਫਿਰ ਉਹ ਬੋਲੀ: "ਮੈਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੀ
ਤੂੰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ
ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿੱਥੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਜੋ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਉਸਦੀ ਚਮਕ
ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਵਿੱਚ ਕਹਿ ਸਕੇ, 'ਮੈਂ ਹਾਂ,'
ਆਪਣੇ ਸਦੀਪਕ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ,
ਉਸਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ,
ਨਵੇਂ ਪ੍ਰੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰੇਮ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ।
ਅਤੇ ਉਹ ਸੁਸਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਿਆ;
ਕਿਉਂਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਗਿਆ
ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜਾਣਾ।
ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਰੂਪ ਅਮਿਸ਼ਰਤ ਅਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ
ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਏ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖਾਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ,
ਜਿਵੇਂ ਤਿੰਨ ਤੀਰ ਤਿੰਨ-ਤੰਤਰੀ ਧਨੁਖ ਤੋਂ।
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕੱਚ, ਅੰਬਰ, ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਵਿੱਚ
ਸੂਰਜ ਦੀ ਕਿਰਨ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ
ਉਸਦੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਤੱਕ ਕੋਈ ਅੰਤਰਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਤਿੰਨ-ਗੁਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਇਕੱਠੇ ਫੈਲ ਗਿਆ,
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਭੇਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ।
ਵਿਵਸਥਾ ਸਹਿ-ਬਣਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਿਖਰ
ਉਹ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਕ੍ਰਿਆ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ।
ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ ਹਿੱਸਾ ਰੱਖਿਆ;
ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਆ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ
ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬੰਧਨ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟੇਗਾ।
ਯਰੋਮ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ
ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ
ਦੂਜੀ ਦੁਨੀਆ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ;
ਪਰ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ
ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਤੂੰ
ਦੇਖੇਂਗਾ, ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖੇਂਗਾ।
ਅਤੇ ਤਰਕ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦੇਖਦਾ ਹੈ,
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ
ਮੋਟਰਾਂ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ।
ਹੁਣ ਤੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੇਮ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ
ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ; ਤਾਂ ਜੋ ਬੁਝ ਗਏ
ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿੰਨ ਅੱਗਾਂ ਹਨ।
ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀਹ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ
ਇੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਜਿੰਨੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ
ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ।
ਬਾਕੀ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ
ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈਂ, ਇੰਨੀ ਮਹਾਨ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ
ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੇ।
ਪਤਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਹ ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ
ਹੰਕਾਰ ਉਸ ਇੱਕ ਦਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੋਝ ਦੁਆਰਾ ਮਜਬੂਰ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਇੱਥੇ ਨਿਮਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈਂ ਉਹ ਸਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ
ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਸਮਝ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ;
ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉੱਚੀ ਹੋ ਗਈ
ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਦੁਆਰਾ,
ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਇੱਛਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੂੰ ਸ਼ੱਕ ਕਰੇਂ, ਪਰ ਯਕੀਨ ਰੱਖ,
ਇਸ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ,
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਨੇਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਇਸ ਸਭਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ
ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਤੂੰ ਵਿਚਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈਂ, ਜੇਕਰ ਮੇਰੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ
ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਦਦ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ।
ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ,
ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਅਜਿਹਾ ਹੈ
ਕਿ ਇਹ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਮੈਂ ਹੋਰ ਕਹਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੂੰ ਅਮਿਸ਼ਰਤ ਦੇਖ ਸਕੇਂ
ਸੱਚਾਈ ਜੋ ਹੇਠਾਂ ਉਲਝੀ ਹੋਈ ਹੈ,
ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ-ਅਰਥੀ।
ਇਹ ਪਦਾਰਥ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ
ਖੁਸ਼ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਮੋੜੀ
ਉਸ ਤੋਂ ਜਿੱਥੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ;
ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਰੋਕੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ
ਨਵੇਂ ਵਸਤੂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ, ਰੁਕੀ ਹੋਈ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ।
ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਹੇਠਾਂ, ਨਾ ਸੌਂਦੇ ਹੋਏ, ਲੋਕ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ,
ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ;
ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਹੈ।
ਹੇਠਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਰਾਹ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ
ਫਲਸਫਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਦਿੱਖ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਵਿਚਾਰ।
ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਥੇ ਉੱਪਰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਘੱਟ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਖੂਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ
ਇਸਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬੀਜਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਜੋ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਕੋਈ ਦਿੱਖ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ; ਅਤੇ ਇਹ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਗਿਆ,
ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ
ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ;
ਅਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨੀ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਲਿਆ; ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਪੇਨੀਅਰਡਜ਼ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ,
ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਅਜਿਹਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੋਇਆ।
ਫਲੋਰੈਂਸ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਲਾਪੀ ਅਤੇ ਬਿੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹਨ
ਜਿੰਨੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ
ਮੰਚ ਤੋਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚੀਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ,
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਲੇਲੇ, ਜੋ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ,
ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਚਰਨ ਤੋਂ ਹਵਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਦੇਖਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ,
'ਜਾਓ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਹਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਚਾਰੋ,'
ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਨੀਂਹ ਦਿੱਤਾ;
ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇੰਨੀ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਗੂੰਜਿਆ,
ਕਿ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਅਤੇ ਬਰਛੇ ਬਣਾਇਆ।
ਹੁਣ ਆਦਮੀ ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਹਾਸੇ-ਠੱਠੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
1. ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਹੱਸਣ,
2. ਟੋਪੀ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ।
3. ਪਰ ਟੋਪੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਪੰਛੀ ਆਲ੍ਹਣਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ,
4. ਕਿ, ਜੇ ਆਮ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਦੇ,
5. ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਆਫੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,
6. ਜਿਸ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਖਤਾ ਵਧ ਗਈ ਹੈ,
7. ਕਿ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ,
8. ਹਰ ਮੁਆਫੀ ਲਈ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ।
9. ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤ ਐਂਥਨੀ ਦਾ ਸੂਰ ਪਲਦਾ ਹੈ,
10. ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਜੋ ਸੂਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ ਹਨ,
11. ਪੈਸੇ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
12. ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਟਕ ਗਏ ਹਾਂ,
13. ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਹੀ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਮੋੜੋ,
14. ਤਾਂ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਸਤਾ ਛੋਟਾ ਹੋ ਜਾਵੇ।
15. ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ
16. ਗਿਣਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਿ ਕਦੇ ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ
17. ਨਾ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਜੋ ਇੰਨੀ ਦੂਰ ਜਾ ਸਕੇ।
18. ਅਤੇ ਜੇ ਤੂੰ ਦਾਨੀਏਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈਂ,
19. ਤੂੰ ਵੇਖੇਂਗਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ
20. ਨਿਰਧਾਰਤ ਗਿਣਤੀ ਗੁਪਤ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
21. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ,
22. ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
23. ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਮਕਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
24. ਇਸ ਲਈ, ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਸੰਕਲਪੀ ਕਾਰਜ ਉੱਤੇ
25. ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਮਿਠਾਸ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ
26. ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗਰਮ ਜਾਂ ਕੋਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
27. ਹੁਣ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ਵੇਖ,
28. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
29. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਬਣਾਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ,
30. ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।”