ਓਮਬਰਤੋ ਦੀ ਸਾਂਤਾਫਿਓਰੇ—ਓਡਰਿਸੀ ਡੀ’ ਅਗੋਬੀਓ—ਪ੍ਰੋਵੈਂਜ਼ਨ ਸਾਲਵਾਨੀ।
ਹੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਜੋ ਸਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈਂ,
ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋਂ
ਤੂੰ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ,
ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ ਹੈ
ਹਰ ਜੀਵ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਚਿਤ ਹੈ
ਤੇਰੇ ਮਿੱਠੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ।
ਤੇਰੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵੇ,
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਸ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ,
ਜੇ ਇਹ ਨਾ ਆਵੇ, ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ।
ਜਿਵੇਂ ਤੇਰੇ ਆਪਣੇ ਦੂਤ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ
ਤੈਨੂੰ ਹੋਸੰਨਾ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ,
ਇਵੇਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਣ।
ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਰੋਟੀ ਦੇਹ,
ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਕਠਿਨ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ
ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜੋ ਅਪਰਾਧ ਸਹਾਰਿਆ ਹੈ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਮਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤੂੰ ਵੀ ਮਾਫ਼ ਕਰ
ਦਿਆਲੂਤਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਵੱਲ ਨਾ ਦੇਖ।
ਸਾਡਾ ਗੁਣ, ਜੋ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਾ,
ਪਰ ਤੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਚਾ ਲੈ।
ਇਹ ਆਖਰੀ ਬੇਨਤੀ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਭੂ,
ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ,
ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ।”
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰੱਕੀ
ਉਹਨਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਭਾਰ ਹੇਠਾਂ ਗਏ
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ,
ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ
ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਪਹਿਲੇ ਕਾਰਨੀਸ ਉੱਤੇ,
ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਧੋਂਦੇ ਹੋਏ।
ਜੇ ਉੱਥੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਚੰਗੀ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਧੋਣ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
ਜੋ ਉਹ ਇੱਥੋਂ ਲੈ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਹਲਕੇ
ਉਹ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹ ਜਾਣ!
“ਆਹ! ਜੇ ਦਇਆ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਮੁਕਤ ਕਰਨ
ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਖੰਭ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੋ,
ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕੇਗਾ,
ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਓ ਕਿਹੜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੌੜੀਆਂ ਵੱਲ ਦਾ ਰਸਤਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਸਤੇ ਹਨ,
ਉਹ ਦਿਖਾਓ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਿੱਖਾ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ;
ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਭਾਰ ਕਾਰਨ
ਆਦਮ ਦੇ ਮਾਸ ਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਲਿਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਹ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸੰਕੋਚ ਕਰਦਾ ਹੈ।”
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਤੇ
ਜੋ ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ,
ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਸਨ,
ਪਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: “ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਓ
ਕੰਢੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਮਿਲੇਗਾ
ਜਿਊਂਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਚੜ੍ਹਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਪੱਥਰ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ,
ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗਰਦਨ ਮੈਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ,
ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਨੀਵਾਂ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ,
ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਭਾਰ ਲਈ ਦਇਆਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਲਾਤੀਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਟਸਕਨ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਸੀ;
ਗੁਗਲੀਏਲਮੋ ਅਲਡੋਬ੍ਰਾਂਡੇਸਚੀ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਸੀ;
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਦੇ ਸੀ।
ਮੇਰੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੂਨ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮ
ਮੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਹੰਕਾਰੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ,
ਆਮ ਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੇ ਬਿਨਾਂ,
ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਕਿ
ਮੈਂ ਇਸ ਕਾਰਨ ਮਰ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਸਿਏਨੀਜ਼ ਜਾਣਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ ਕੈਂਪਾਗਨਾਟਿਕੋ ਦਾ ਹਰ ਬੱਚਾ।
ਮੈਂ ਓਮਬਰਤੋ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ
ਮਾਣ ਨੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ
ਇਸ ਨਾਲ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਹੈ।
ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇਹ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣਾ ਪਵੇਗਾ
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਰੱਬ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ
ਜੀਵਿਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਵਿੱਚ।”
ਸੁਣ ਕੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਨੀਵਾਂ ਕੀਤਾ;
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇਹ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ,
ਉਸ ਭਾਰ ਹੇਠਾਂ ਮੁੜਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕੱਸਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਬੁਲਾਇਆ,
ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਟਿਕਾ ਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ
ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਨੀਵੇਂ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
“ਓ,” ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਕੀ ਤੂੰ ਓਡਰਿਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈਂ,
ਅਗੋਬੀਓ ਦਾ ਮਾਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਕਲਾ ਦਾ ਮਾਣ
ਜਿਸਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?”
“ਭਰਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਫ੍ਰੈਂਕੋ ਬੋਲੋਨੀਜ਼ ਦੇ ਬੁਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਛੂਹੇ ਗਏ ਪੱਤੇ
ਵਧੇਰੇ ਹੱਸਣ ਵਾਲੇ ਹਨ;
ਸਾਰਾ ਮਾਣ ਹੁਣ ਉਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ।
ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇੰਨਾ ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,
ਉੱਤਮਤਾ ਦੀ ਮਹਾਨ ਇੱਛਾ ਕਾਰਨ,
ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਣ ਦਾ ਜੁਰਮਾਨਾ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਨਾ ਹੁੰਦਾ
ਕਿ, ਪਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਰੱਬ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ।
ਹੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਅਰਥ ਮਹਿਮਾ,
ਤੇਰੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਕਿੰਨੀ ਘੱਟ ਹਰਿਆਵਲ ਬਚੀ ਹੈ,
ਜੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੂਰਖਤਾ ਦਾ ਯੁੱਗ ਨਾ ਆਵੇ!
ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਿਮਾਬੂਏ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ
ਖੇਤ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰੇਗਾ, ਹੁਣ ਗਿਓਟੋ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ,
ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਘੱਟ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਗੁਇਡੋ ਨੇ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਲਿਆ ਹੈ
ਸਾਡੀ ਜੀਭ ਦਾ ਮਾਣ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ
ਜਨਮਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਝੁੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇਗਾ।
ਇਹ ਸੰਸਾਰੀ ਅਫਵਾਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਸਾਹ
ਹਵਾ ਦਾ, ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਧਰ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉੱਧਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਨਾਮ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਾਸਾ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਤੈਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮਿਲੇਗੀ, ਜੇ ਪੁਰਾਣਾ ਉਤਰ ਜਾਵੇ
ਤੇਰੀ ਚਮੜੀ ਤੋਂ, ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਮਰ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਪਾਪੋ ਅਤੇ ਡਿੰਡੀ ਛੱਡ ਦੇਵੇਂ,
ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ? ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਹੈ
ਸਦੀਵੀ ਲਈ ਸਮਾਂ, ਅੱਖ ਦੇ ਝਪਕਣ ਨਾਲੋਂ
ਉਸ ਚੱਕਰ ਲਈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਸੜਕ ਦਾ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ
ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ, ਸਾਰਾ ਟਸਕਨੀ ਗੂੰਜਿਆ;
ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸਦਾ ਸਿਰਫ ਸਿਏਨਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੁਆਮੀ ਸੀ, ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਢਹਿ ਗਿਆ
ਫਲੋਰੈਂਟਾਈਨ ਪਾਗਲਪਨ, ਉਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ
ਉਸ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੁਣ ਇਹ ਵੇਸਵਾ ਹੈ।
ਤੇਰੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਘਾਹ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ
ਜੋ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਰੰਗਹੀਣ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ।”
ਅਤੇ ਮੈਂ: “ਤੇਰੀ ਸੱਚੀ ਬਾਣੀ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਚੰਗਿਆਈ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ
ਨਿਮਰਤਾ, ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਗੰਢ ਤੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈਂ;
ਪਰ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੂੰ ਹੁਣੇ ਬੋਲਿਆ?”
“ਉਹ,” ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਪ੍ਰੋਵੈਂਜ਼ਨ ਸਾਲਵਾਨੀ ਹੈ,
ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਥੇ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਧਾਰਿਆ ਸੀ
ਸਿਏਨਾ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦਾ।
ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਰਾਮ ਦੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਮਰਿਆ ਹੈ; ਅਜਿਹਾ ਪੈਸਾ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਭੁਗਤਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਬਹਾਦਰ ਹੈ।”
ਅਤੇ ਮੈਂ: “ਜੇ ਹਰ ਆਤਮਾ ਜੋ ਉਡੀਕਦੀ ਹੈ
ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਨਾਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਛਤਾਵੇ,
ਉੱਥੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦੀ,
(ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚੰਗੀ ਅਰਦਾਸ ਉਸਨੂੰ ਲਾਭ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਵੇ,)
ਜਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਉਹ ਜੀਵਿਆ ਸੀ, ਬੀਤਣ ਤੱਕ,
ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਆਉਣ ਦੀ ਦਾਤ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲੀ?”
“ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ,
“ਸਿਏਨਾ ਦੇ ਕੈਂਪੋ ਉੱਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ,
ਸਾਰੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ;
ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਤੋਂ ਕੱਢਣ ਲਈ
ਜੋ ਚਾਰਲਸ ਦੇ ਕੈਦਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਸੀ,
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਨਾੜੀ ਵਿੱਚ ਕੰਬਣ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ।
ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ;
ਫਿਰ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਬੀਤੇਗਾ ਤੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੇਂ।
ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।”