ਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀpunjabiuni
The Divine Comedy

Purgatorio, Canto 14

੧੫੨ ਪੈਰੇ · 152 paragraphs · English: Henry Wadsworth Longfellow

ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.

ਗੁਇਡੋ ਡੇਲ ਡੂਕਾ ਅਤੇ ਰੇਨੀਅਰ ਦਾ ਕਾਲਬੋਲੀ।

“ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਫਿਰਦਾ ਹੈ,

ਜਾਂ ਮੌਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਡਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,

ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ?”

“ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕੌਣ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ;

ਤੂੰ ਆਪ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈਂ,

ਅਤੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬੋਲ ਸਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰ।”

ਇਉਂ ਦੋ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਵੱਲ ਝੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ,

ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸੱਜੀਂ ਪਾਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ;

ਫਿਰ ਸੁਪਾਈਨ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁਖ ਕੀਤਾ।

ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਹੇ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ

ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ,

ਦਇਆ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇ, ਅਤੇ ਦੱਸ

ਤੂੰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈਂ ਅਤੇ ਕੌਣ ਹੈਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈਂ

ਇਸ ਤੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਬਾਰੇ ਓਨਾ ਹੀ ਹੈਰਾਨ

ਜਿੰਨਾ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।”

ਅਤੇ ਮੈਂ: “ਟਸਕਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਨਦੀ ਜੋ ਫਾਲਟਰੋਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ,

ਅਤੇ ਸੌ ਮੀਲ ਦਾ ਰਸਤਾ ਵੀ ਉਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ;

ਉਥੋਂ ਹੀ ਮੈਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹਾਂ।

ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, ਬੋਲਣਾ ਵਿਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ,

ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਅਜੇ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਸ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।”

“ਜੇ ਤੇਰੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਾਂ

ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ,” ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।

ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਖਿਆ, “ਤੂੰ ਅਰਨੋ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈਂ।”

ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਇਹ ਕਿਉਂ ਲੁਕੋਇਆ

ਇਸ ਨੇ ਉਸ ਨਦੀ ਦਾ ਨਾਮ,

ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ?”

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਛਾਵੇਂ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ

ਆਪ ਨੂੰ ਬਰੀ ਕਰ ਗਿਆ: “ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ; ਪਰ ਸੱਚਮੁੱਚ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਘਾਟੀ ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਟ ਜਾਣਾ ਯੋਗ ਹੈ;

ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ (ਜਿੱਥੇ ਇੰਨੀ ਉਪਜਾਊ ਹੈ

ਐਲਪਾਈਨ ਪਹਾੜ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪੇਲੋਰੋ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਕਿ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਇਹ ਉਸ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ)

ਉਥੇ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਬਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ

ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਸੁਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,

ਜਿਸ ਤੋਂ ਨਦੀਆਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,

ਗੁਣ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਂਗ ਟਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਸਭ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਪ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਕਾਰਨ

ਥਾਂ ਦੀ, ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਆਦਤ ਕਾਰਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ;

ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ

ਉਸ ਦੁਖੀ ਘਾਟੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ,

ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਸੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਵਾਹੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।

ਬਦਸੂਰਤ ਸੂਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਲੂਤ ਦੇ ਫਲ ਯੋਗ ਹਨ

ਮਨੁੱਖੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੋਰ ਭੋਜਨ ਨਾਲੋਂ,

ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣਾ ਗਰੀਬ ਰਾਹ ਸੇਧਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਕੁਰਕਦੇ ਕੁੱਤੇ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੋਇਆ,

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਗਰਜਦੇ ਹੋਏ,

ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਡਿੱਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਵਧਦਾ ਹੈ,

ਉੰਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਘਿਆੜ ਬਣਦਾ ਹੋਇਆ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ,

ਇਹ ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਖੱਡ।

ਫਿਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਖਲੇ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਤਰਿਆ,

ਇਹ ਲੂੰਬੜਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ,

ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਲਾਕੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮਾਸਟਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਰੁਕਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ;

ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ

ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਆਤਮਾ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਪੋਤੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ

ਜੰਗਲੀ ਧਾਰਾ ਦਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਵੇਚਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ;

ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਬਲਦਾਂ ਵਾਂਗ ਵੱਢਦਾ ਹੈ;

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ, ਖੁਦ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਤੋਂ, ਵਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਖੂਨ ਨਾਲ ਲਿਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ;

ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ

ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਤਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜੰਗਲ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।”

ਜਿਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਐਲਾਨ ਉੱਤੇ

ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਜਿਸ ਪਾਸਿਓਂ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਵੇ;

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਦੂਜੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ

ਸੁਣਨ ਲਈ ਮੁੜੀ ਹੋਈ, ਵਿਗਾੜੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਈ,

ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਚਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਲਿਆ।

ਇੱਕ ਦਾ ਬੋਲ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦਾ ਪਹਿਲੂ

ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ,

ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਸਵਾਲ ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੀਤਾ,

ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਆਤਮਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬੋਲੀ ਸੀ

ਫਿਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ: “ਤੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਿਆਵਾਂ

ਤੇਰੇ ਲਈ ਉਹ ਕਰਾਂ ਜੋ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰੇਂਗਾ;

ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕੇ

ਉਸ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਕਿਰਪਾ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਕੰਜੂਸੀ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ;

ਜਾਣ ਲੈ, ਫਿਰ, ਕਿ ਮੈਂ ਗੁਇਡੋ ਡੇਲ ਡੂਕਾ ਹਾਂ।

ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੜ ਗਿਆ ਸੀ,

ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਿਆ ਹੁੰਦਾ,

ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਪੀਲਾਪਨ ਨਾਲ ਲਿਬੜਿਆ ਦੇਖਦਾ।

ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਬੀਜੀ ਹੋਈ ਫਸਲ ਤੋਂ ਇਹ ਤੂੜੀ ਮੈਂ ਵੱਢਦਾ ਹਾਂ!

ਹੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ! ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਕਿਉਂ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈਂ

ਜਿੱਥੇ ਸਾਂਝ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

ਇਹ ਰੇਨੀਅਰ ਹੈ; ਇਹ ਕਾਲਬੋਲੀ ਦੇ ਘਰ ਦਾ

ਮਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ

ਆਪਣੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ।

ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦਾ ਲਹੂ ਖਾਲੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ,

ਪੋ ਅਤੇ ਪਹਾੜ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢੇ ਅਤੇ ਰੇਨੋ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ,

ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਚੰਗੇ ਤੋਂ;

ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਕੁਝ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ

ਜ਼ਹਿਰੀਲੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ

1. ਹੁਣ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨਾਲ ਉਹ ਘਟ ਜਾਣਗੇ।

2. ਚੰਗਾ ਲੀਜ਼ੀਓ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਰਿਗੋ ਮਨਾਰਡੀ,

3. ਪੀਅਰ ਟਰੈਵਰਸਾਰੋ, ਅਤੇ ਗਾਈਡੋ ਡੀ ਕਾਰਪਿਗਨਾ,

4. ਓ ਰੋਮਾਗਨਿਓਲੀ ਜੋ ਬਾਸਟਾਰਡ ਬਣ ਗਏ?

5. ਬੋਲੋਗਨਾ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ ਕੋਈ ਫੈਬਰੋ ਉੱਠੇਗਾ?

6. ਫੇਨਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ ਕੋਈ ਬਰਨਾਰਡਿਨ ਡੀ ਫੋਸਕੋ,

7. ਨੀਵੀਂ ਨਸਲ ਦਾ ਕੁਲੀਨ ਬੰਸ਼?

8. ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋ, ਟਸਕਨ, ਜੇ ਮੈਂ ਰੋਂਦਾ ਹਾਂ,

9. ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਗਾਈਡੋ ਦਾ ਪ੍ਰਾਟਾ ਨਾਲ,

10. ਉਗੋਲਿਨ ਡੀ' ਐਜ਼ੋ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ,

11. ਫਰੈਡਰਿਕ ਟਿਗਨੋਸੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕੰਪਨੀ,

12. ਟਰੈਵਰਸਾਰਾ ਦਾ ਘਰ, ਅਤੇ ਅਨਾਸਤਾਗੀ,

13. ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਸਲ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ;

14. ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸੱਜਣ, ਮਿਹਨਤਾਂ ਅਤੇ ਆਰਾਮ

15. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ,

16. ਉੱਥੇ ਜਿੱਥੇ ਦਿਲ ਇੰਨੇ ਬਦਸੂਰਤ ਹੋ ਗਏ ਹਨ!

17. ਓ ਬ੍ਰੇਟਿਨੋਰੋ! ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਭੱਜਦਾ,

18. ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਤੇਰਾ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ,

19. ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ?

20. ਬੈਗਨਾਕਾਵਲ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਨਾ ਕਰਕੇ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

21. ਅਤੇ ਕਾਸਟਰੋਕਾਰੋ ਬੁਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਨੀਓ ਹੋਰ ਬੁਰਾ,

22. ਅਜਿਹੇ ਕਾਉਂਟ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ।

23. ਪਗਾਨੀ ਚੰਗਾ ਕਰਨਗੇ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੈਤਾਨ

24. ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ; ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ

ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਕਦੇ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗੀ।

ਹੇ ਉਗੋਲਿਨੋ ਦੇ ਫੈਂਟੋਲੀ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿ

ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ, ਜੋ ਪਤਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ!

ਪਰ ਹੁਣ ਜਾ, ਟਸਕਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਬੋਲਣ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੋਣਾ,

ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।”

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰੇ ਆਤਮੇ

ਸਾਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਸੁਣਦੇ ਸਨ; ਇਸ ਲਈ, ਚੁੱਪ ਰਹਿ ਕੇ,

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਕੇ ਇਕੱਲੇ ਹੋ ਗਏ,

ਗਰਜ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਹਵਾ ਨੂੰ ਚੀਰਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ

ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼, ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆ ਰਹੀ ਸੀ, ਚੀਕ ਰਹੀ ਸੀ:

“ਜੋ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਭੇਗਾ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ!”

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਧੁਨੀ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਭੱਜ ਗਿਆ

ਜੇ ਅਚਾਨਕ ਬੱਦਲ ਫਟ ਜਾਵੇ।

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸੁਣਨ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਪਾਈ,

ਦੇਖੋ ਇੱਕ ਹੋਰ, ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ,

ਕਿ ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਗਰਜਾਂ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ:

“ਮੈਂ ਅਗਲਾਉਰਸ ਹਾਂ, ਜੋ ਪੱਥਰ ਬਣ ਗਈ!”

ਅਤੇ ਫਿਰ, ਕਵੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਲਈ,

ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ।

ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ;

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਉਹ ਕਠੋਰ ਲਗਾਮ ਸੀ

ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ;

ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੜਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਕੰਡਾ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ,

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਜਾਂ ਬੁਲਾਵਾ ਕੰਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਵਰਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ,

ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾਵਾਂ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ,

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਗਾਹ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ;

ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ, ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।”