ਮਾਰਕੋ ਲੋਂਬਾਰਡੋ।
ਨਰਕ ਦਾ ਹਨੇਰਾ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਸੱਖਣੀ ਰਾਤ
ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਅਕਾਸ਼ ਹੇਠਾਂ,
ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ,
ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਅੱਗੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨਾ ਸੰਘਣਾ ਪਰਦਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ,
ਜਿੰਨਾ ਉਸ ਧੂੰਏਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਘੇਰ ਲਿਆ ਸੀ,
ਨਾ ਹੀ ਇੰਨੀ ਕਠੋਰ ਬਣਤਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ;
ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ;
ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਿਆਣੇ,
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੋਢਾ ਦਿੱਤਾ।
ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਕਿਤੇ ਉਹ ਭਟਕ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਨਾ ਜਾਵੇ
ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਹੈ,
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕੌੜੀ ਅਤੇ ਬਦਬੂਦਾਰ ਹਵਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ,
ਆਪਣੇ ਆਗੂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਕਿਹਾ,
“ਦੇਖੀਂ ਕਿ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵਿਛੜ ਨਾ ਜਾਵੇਂ।”
ਮੈਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਜਾਪਦੀ ਸੀ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਰਹਿਮ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੀ ਹੋਈ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੇਲੇ ਅੱਗੇ ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਜੇ ਵੀ “ਅਗਨਸ ਦੇਈ” ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਬਦ ਸੀ;
ਸਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਸ਼ਬਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਛੰਦ,
ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਸੁਰੀਲੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਜਾਪਦੀ ਸੀ।
“ਮਾਲਕ,” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?”
ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ: “ਤੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈਂ,
“ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਗੰਢ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ।”
“ਹੁਣ ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਧੂੰਏਂ ਨੂੰ ਚੀਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ,”
“ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ ਜਿਵੇਂ”
“ਤੂੰ ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਨਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਂ ਵੰਡਦਾ ਸੀ?”
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ;
ਜਿਸ ’ਤੇ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਤੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇ,”
“ਅਤੇ ਪੁੱਛ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਪਾਸੇ ਦਾ ਰਾਹ ਉੱਪਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।”
“ਅਤੇ ਮੈਂ: “ਹੇ ਜੀਵ ਜੋ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ”
“ਉਸ ਵੱਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਮੁੜਨ ਲਈ ਜਿਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ,”
“ਜੇ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰੇਂਗਾ ਤਾਂ ਅਚੰਭੇ ਸੁਣੇਂਗਾ।”
“ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਆਗਿਆ ਹੈ,”
“ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ; “ਅਤੇ ਜੇ ਧੂੰਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕੇ,”
“ਤਾਂ ਸੁਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਜੋੜੀ ਰੱਖੇਗੀ।”
“ਤਦ ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ: “ਉਸ ਬੰਨ੍ਹ ਨਾਲ”
“ਜਿਸਨੂੰ ਮੌਤ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ,”
“ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਨਰਕ ਦੀ ਪੀੜਾ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ।”
“ਅਤੇ ਜੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੈ,”
“ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਬਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖੇ”
“ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ,”
“ਮੈਥੋਂ ਇਹ ਨਾ ਲੁਕਾ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੂੰ ਕੌਣ ਸੀ,”
“ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ”
“ਪਾਸੇ ਲਈ ਸਹੀ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਰਾਹ-ਖੁਰਾਕ ਬਣਨ।”
“ਮੈਂ ਲੋਂਬਾਰਡ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਕੋ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ;”
“ਮੈਂ ਜਗਤ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤਮਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ,”
1. ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਣ ਆਪਣਾ ਧਨੁਖ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਹੈ।
2. ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਤੂੰ ਸਹੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈਂ।”
3. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
4. ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਉੱਪਰ ਹੋਵੇਂ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਂ।”
5. ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਰਮ-ਨਿਸ਼ਠਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ
6. ਜੋ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈਂ, ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ; ਪਰ ਮੈਂ ਅੰਦਰੋਂ
7. ਸ਼ੰਕਾ ਨਾਲ ਫਟ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਾ ਪਾਵਾਂ।
8. ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੋਹਰਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
9. ਤੇਰੀ ਰਾਇ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ,
10. ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ, ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ।
11. ਸੰਸਾਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੰਨ ਹੈ
12. ਹਰ ਨੇਕੀ ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈਂ,
13. ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਅਤੇ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ;
14. ਪਰ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਾਰਨ ਦੱਸ,
15. ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਾਂ;
16. ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਥੇ ਹੇਠਾਂ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।”
17. ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਹਾਉਕਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨੇ 'ਹਾਏ!' ਵਿੱਚ ਧੱਕਿਆ।
18. ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ: “ਭਾਈ,
19. ਸੰਸਾਰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈਂ!
20. ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਜੀਵਿਤ ਹੋ, ਹਰ ਕਾਰਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ
21. ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਪਰ ਸਵਰਗ ਵੱਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
22. ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ।
23. ਜੇਕਰ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ
24. ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਨਿਆਂ ਹੁੰਦਾ।
1. ਨੇਕੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ, ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਲਈ ਅਫਸੋਸ।
2. ਅਸਮਾਨ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ,
3. ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ; ਪਰ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ,
4. ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ,
5. ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਇੱਛਾ; ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
6. ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਹੈ,
7. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਿਆ ਜਾਵੇ।
8. ਵਧੇਰੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸੁਭਾਅ ਵੱਲ,
9. ਭਾਵੇਂ ਮੁਕਤ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਧੀਨ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
10. ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਮਨ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਚਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
11. ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਭਟਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
12. ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇ;
13. ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੇਰਾ ਸੱਚਾ ਜਾਸੂ ਹੋਵਾਂਗਾ।
14. ਉਸਦੇ ਹੱਥੋਂ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਲਾਡ ਕਰਦਾ ਹੈ
15. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਵਾਂਗ
16. ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਰੋਂਦੀ ਅਤੇ ਹੱਸਦੀ ਹੋਈ,
17. ਨਿਰਮਲ ਆਤਮਾ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ,
18. ਸਿਵਾਏ ਇਸਦੇ ਕਿ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਮਾਲਕ ਤੋਂ ਨਿਕਲ ਕੇ,
19. ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇਹ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
20. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੁੱਛ ਨੇਕੀ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਦੀ ਹੈ;
21. ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜਦੀ ਹੈ,
22. ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਜਾਂ ਲਗਾਮ ਇਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਮੋੜ ਨਾ ਦੇਵੇ।
23. ਇਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਮ ਵਜੋਂ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ,
24. ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਜੋ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ
1. ਸੱਚੇ ਨਗਰ ਦੇ ਬੁਰਜ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
2. ਕਾਨੂੰਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਕੌਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ?
3. ਕੋਈ ਨਹੀਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਗੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਆਜੜੀ
4. ਰੁਮਾਂਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਖੁਰ ਨਹੀਂ ਵੰਡਦਾ;
5. ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ
6. ਉਸ ਚੰਗੇ ਲਈ ਹੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਲਾਲਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,
7. ਉਸ ਉੱਤੇ ਭੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਭਾਲਦੇ।
8. ਤੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਬੁਰਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ
9. ਉਹ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਬਣਾਇਆ ਹੈ,
10. ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁਦਰਤ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ।
11. ਰੋਮ, ਜਿਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ, ਆਦੀ ਸੀ
12. ਦੋ ਸੂਰਜ ਰੱਖਣ ਦਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰਾਹ ਅਤੇ ਦੂਜਾ,
13. ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ, ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ।
14. ਇੱਕ ਨੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬੁਝਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਰਾਸ ਉੱਤੇ
15. ਤਲਵਾਰ ਜੁੜ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ
16. ਕਿ ਬਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜਾਵੇ,
17. ਕਿਉਂਕਿ, ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ;
18. ਜੇ ਤੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਅਨਾਜ ਬਾਰੇ ਸੋਚ,
19. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਬੀਜ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਜੜੀਬੂਟੀ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
20. ਪੋ ਅਤੇ ਐਡਿਜ ਦੁਆਰਾ ਲੱਥੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ,
21. ਵੀਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ,
22. ਫਰੈਡਰਿਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ;
23. ਹੁਣ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਾਹ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
24. ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਭਾਵ ਕਾਰਨ, ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੇਗਾ,
ਸੱਜਣਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ।
ਸੱਚਮੁੱਚ, ਤਿੰਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਾ ਹੈ
ਪੁਰਾਤਨ ਯੁੱਗ ਨਵੇਂ ਦੀ, ਅਤੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ
ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰੇ:
ਕੁਰਾਡੋ ਦਾ ਪਲਾਜ਼ੋ, ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਘੇਰਾਰਡੋ,
ਅਤੇ ਗੁਇਡੋ ਦਾ ਕਾਸਤੇਲ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,
ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਸਧਾਰਨ ਲੋਂਬਾਰਡ:
ਤੂੰ ਹੁਣ ਤੋਂ ਕਹਿ ਕਿ ਰੋਮ ਦਾ ਚਰਚ,
ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਕੇ,
ਗੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਮੈਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।”
“ਓ ਮੇਰੇ ਮਾਰਕੋ,” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਤੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈਂ;
ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੇਵੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਿਉਂ
ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ।
ਪਰ ਘੇਰਾਰਡੋ ਕਿਹੜਾ ਹੈ, ਜੋ, ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ
ਇੱਕ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਨਸਲ ਦਾ, ਤੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ
ਬਾਰਬੇਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਵਿੱਚ?”
“ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੇਰੀ ਬੋਲੀ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲਲਚਾਉਂਦੀ ਹੈ,”
ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ; “ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਟਸਕਨ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਕੇ,
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਚੰਗੇ ਘੇਰਾਰਡੋ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।
ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਉਪਨਾਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ,
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਧੀ ਗਾਇਆ ਤੋਂ ਨਾ ਲੈ ਲਵਾਂ।
ਪ੍ਰਭੂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਵੇਰ ਵੇਖ, ਜੋ ਧੂੰਏਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ,
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਿੱਟੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ—
ਉਥੇ ਹੀ ਦੂਰ ਦੂਤ ਹੈ—ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਉਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਹੋਰ ਨਾ ਸੁਣੀ।