ਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀpunjabiuni
The Divine Comedy

Purgatorio, Canto 3

੧੪੬ ਪੈਰੇ · 146 paragraphs · English: Henry Wadsworth Longfellow

ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.

ਪਹਾੜ ਦਾ ਪੈਰ—ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਚ ਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ—ਮੈਨਫਰੇਡੀ।

ਜਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਤਤਕਾਲੀ ਉਡਾਣ

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਦਾਨ ਉੱਤੇ ਖਿਲਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ,

ਪਹਾੜ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਜਿੱਥੇ ਤਰਕ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ,

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ,

ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ?

ਕੌਣ ਮੈਨੂੰ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ?

ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ;

ਓਹ ਉੱਤਮ ਜ਼ਮੀਰ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਾਗ਼ ਦੇ,

ਤੇਰੇ ਲਈ ਤੁੱਛ ਗ਼ਲਤੀ ਕਿੰਨੀ ਤਿੱਖੀ ਚੁਭਣ ਹੈ!

ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ

ਜੋ ਹਰ ਕੰਮ ਦੀ ਮਾਣ-ਮਰਯਾਦਾ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਦੀ ਹੈ,

ਮੇਰਾ ਮਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਰੋਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ,

ਆਪਣੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ,

ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਪਹਾੜੀ ਵੱਲ ਕੀਤੀ

ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ।

ਸੂਰਜ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਲਾਲ ਹੋ ਕੇ ਬਲ ਰਿਹਾ ਸੀ,

ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ

ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਸਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਦਾ ਰੁਕਾਵਟ ਸੀ;

ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਮੁੜਿਆ, ਡਰ ਨਾਲ

ਇਕੱਲਾ ਰਹਿਣ ਦਾ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ

ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜ਼ਮੀਨ ਧੁੰਦਲੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

"ਤੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈਂ?" ਮੇਰੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ

ਨੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੜ ਕੇ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ;

"ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਮਾਰਗ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?

ਉੱਥੇ ਸ਼ਾਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਫ਼ਨ ਹੈ

ਉਹ ਸਰੀਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ ਪਾਇਆ ਸੀ;

ਉਹ ਬਰੂਂਡਿਸਿਅਮ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੈਪਲਜ਼ ਕੋਲ ਹੈ।

ਹੁਣ ਜੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੋਈ ਪਰਛਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ,

ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਵਰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋ,

ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਕਿਰਨ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਨਹੀਂ

ਤਸੀਹੇ ਝੱਲਣ ਲਈ, ਠੰਡ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੋਵੇਂ,

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਹੋਵੇ।

ਪਾਗਲ ਹੈ ਉਹ ਜੋ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਤਰਕ

ਅਸੀਮ ਰਾਹ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ,

ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਦਾਰਥ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ!

ਮਰਨਹਾਰੋ, ਕੁਇਆ (Quia) ਉੱਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹੋ;

ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖ ਸਕਦੇ,

ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ;

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਫਲ ਦੇ ਇੱਛਾ ਦੇਖੀ ਹੈ,

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ ਹੁੰਦੀ,

ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਅਰਸਤੂ ਅਤੇ ਪਲੈਟੋ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,

ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ";—ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ,

ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਰਿਹਾ।

ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪਹਾੜ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ;

ਉੱਥੇ ਅਸੀਂ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਖੜ੍ਹਾ ਪਾਇਆ,

ਕਿ ਚੁਸਤ ਪੈਰ ਉੱਥੇ ਵਿਅਰਥ ਹੁੰਦੇ।

ਲੈਰੀਸੀ ਅਤੇ ਤੁਰਬੀਆ (Lerici and Turbìa) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਉਜਾੜ,

ਸਭ ਤੋਂ ਇਕਾਂਤ ਰਸਤਾ ਇੱਕ ਪੌੜੀ ਹੈ

ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ, ਜੇ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।

"ਹੁਣ ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਾੜ ਕਿਸ ਪਾਸੇ

ਢਲਦਾ ਹੈ," ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਆਪਣੇ ਕਦਮ ਰੋਕ ਕੇ,

"ਤਾਂ ਜੋ ਖੰਭਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਚੜ੍ਹ ਸਕੇ?"

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਸੀ

ਰਸਤੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹੋਏ,

ਅਤੇ ਮੈਂ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਉੱਪਰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ,

ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਮੈਨੂੰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ,

ਜੋ ਸਾਡੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਹਿਲਾ ਰਹੇ ਸਨ,

ਅਤੇ ਉਹ ਹਿਲਦੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ ਆ ਰਹੇ ਸਨ।

"ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕੋ," ਮੈਂ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਕਿਹਾ;

"ਦੇਖੋ, ਇਸ ਪਾਸੇ, ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਵੇਗਾ,

ਜੇ ਤੂੰ ਖੁਦ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ।"

ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ

ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਚਲੋ ਉੱਥੇ ਚੱਲੀਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੌਲੀ ਆ ਰਹੇ ਹਨ,

ਅਤੇ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਰਹਿ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ।"

ਉਹ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਦੂਰ ਸਨ,

ਸਾਡੇ ਹਜ਼ਾਰ ਕਦਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ,

ਜਿੰਨਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੁੱਟਣ ਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ,

ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਉੱਚੇ ਕੰਢੇ ਦੀਆਂ ਸਖ਼ਤ ਚੱਟਾਨਾਂ ਵੱਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ,

ਅਤੇ ਬੇਹਿਲਦੇ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ,

ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

"ਓਹ ਖੁਸ਼ ਮਰੇ ਹੋਏ! ਓਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਆਤਮਾਓ!"

ਵਰਜਿਲ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, "ਉਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ

ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ,

ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਪਹਾੜ ਕਿਸ ਪਾਸੇ ਢਲਦਾ ਹੈ,

ਤਾਂ ਜੋ ਚੜ੍ਹਾਈ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ,

ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨਾ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।"

ਜਿਵੇਂ ਭੇਡਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ

ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਤਿੰਨ-ਤਿੰਨ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ

ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਨੱਕ ਹੇਠਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ,

ਅਤੇ ਜੋ ਅੱਗੇ ਵਾਲੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਬਾਕੀ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ,

ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਚਿਪਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਹ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,

ਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ;

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਆਉਣ ਲਈ ਹਿਲਦੇ ਹੋਏ

ਮੈਂ ਉਸ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਝੁੰਡ ਦੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ,

ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਚਾਲ ਵਿੱਚ ਮਾਣਯੋਗ।

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਟੁੱਟ ਗਿਆ

ਮੇਰੀ ਸੱਜੀ ਪਾਸੇ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ,

ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪਰਛਾਵਾਂ ਚੱਟਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ,

ਉਹ ਰੁਕ ਗਏ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ;

ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ,

ਕਿਉਂ ਜਾਂ ਕਿਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ।

"ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਛੇ ਬਿਨਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ

ਇਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ,

ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਧੁੱਪ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਕੱਟੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਯਕੀਨ ਕਰੋ

ਕਿ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ

ਉਹ ਇਸ ਕੰਧ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।"

ਮਾਲਕ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ; ਅਤੇ ਉਹ ਯੋਗ ਲੋਕ ਬੋਲੇ:

"ਵਾਪਸ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੱਗੇ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ,"

ਹੱਥ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਨਾਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ

ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਤੂੰ ਹੈਂ,

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰ

ਕੀ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਦੂਜੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।"

ਮੈਂ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ;

ਉਹ ਸੁਨਹਿਰੀ, ਸੁੰਦਰ, ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ ਸੀ,

ਪਰ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਭਰਵੱਟੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੱਟ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ

ਕਦੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇ, "ਹੁਣ ਦੇਖ!" ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ,

ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੀਨੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦਿਖਾਇਆ।

ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਮੈਨਫਰੇਡੀ ਹਾਂ,

ਸਮਰਾਟਨੀ ਕੋਸਤਾਂਜ਼ਾ ਦਾ ਪੋਤਰਾ;

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਵੇਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

ਮੇਰੀ ਸੁੰਦਰ ਧੀ ਕੋਲ ਜਾ, ਜੋ ਮਾਂ ਹੈ

ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਅਰਗੋਨ ਦੇ,

ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸ, ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ।

ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲਹੂ-ਲੁਹਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ

ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਮਾਰੂ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ

ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੂੰ, ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੇਰੇ ਪਾਪ ਭਿਆਨਕ ਸਨ;

ਪਰ ਅਨੰਤ ਨੇਕੀ ਦੇ ਇੰਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਾਹੂ ਹਨ,

ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦੀ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਕੋਸੈਂਜ਼ਾ ਦਾ ਪਾਦਰੀ, ਜੋ ਮੇਰੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਲੇਮੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ,

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਲੈਂਦਾ,

ਮੇਰੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ

ਬੇਨੇਵੈਂਟੋ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਪੁਲ ਦੇ ਸਿਰੇ ਹੇਠਾਂ,

ਭਾਰੀ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਹੇਠਾਂ।

ਹੁਣ ਬਾਰਿਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਿਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ,

ਰਾਜ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਲਗਭਗ ਵਰਦੇ ਦੇ ਨੇੜੇ,

ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਝੇ ਹੋਏ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਇਹ ਗੁਆਚਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰੇਮ, ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ,

ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਆਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹਰਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਚ ਦੀ

ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਛਤਾਵੇ,

ਇਸ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤੀਹ ਗੁਣਾ ਜਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਉਹ ਰਿਹਾ

ਆਪਣੀ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ

ਧਰਮੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛੋਟਾ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ।

ਦੇਖ ਹੁਣ ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ,

ਮੇਰੀ ਚੰਗੀ ਕੋਸਤਾਂਜ਼ਾ ਨੂੰ ਦੱਸ ਕੇ

ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬੈਨ ਵੀ,

ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।”