ਹੁਣ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਉੱਪਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇਸ ਆਮ ਗੱਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤਯੋਗ ਜਾਂ ਤਿਰਸਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਉਣਗੀਆਂ; ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਵੀ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਨਿੰਦਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਤਰੇ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਫ਼ਰਤਯੋਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਲਾਲਚੀ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਨਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਨਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਛੂਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਕੁ ਦੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤਿਰਸਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ ਅਸਥਿਰ, ਤੁੱਛ, ਨਾਰੀ-ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ, ਨੀਚ-ਦਿਲ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਵਾਂਗ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨਤਾ, ਹੌਂਸਲਾ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ ਅਟੱਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਚਕਮਾ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ।
ਉਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਰਚੀ ਜਾਂਦੀ; ਕਿਉਂਕਿ, ਜੇ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਆਦਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਹੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਦੋ ਡਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਅੰਦਰੋਂ, ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਦੂਜਾ ਬਾਹਰੋਂ, ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਤਾਂ ਅੰਦਰਲੇ ਮਾਮਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਹੋਏ ਹੋਣ; ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਬਾਹਰਲੇ ਮਾਮਲੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਣ, ਜੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਹਰ ਹਮਲੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਪਾਰਟਨ ਨਾਬਿਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪਰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ, ਜਦੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਮਾਮਲੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਡਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਣਗੇ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਤਿਰਸਕਾਰਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰੱਖ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਪਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਤਿਰਸਕਾਰ ਨਾ ਕਰਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਣ ਵਾਲਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਹੌਂਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਨੰਤ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤਜਰਬਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੀ ਸਫਲ ਹੋਈਆਂ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਿਵਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਮਨ ਕਿਸੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਕੇ ਉਹ ਹਰ ਫਾਇਦੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਕੋਰਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲਾਭ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਦੇਖ ਕੇ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਅਤੇ ਖਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਦੋਸਤ, ਜਾਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੱਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੇ।
ਅਤੇ, ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ, ਡਰ, ਈਰਖਾ, ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਡਰਾਵੇ; ਪਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਪਾਸੇ ਰਾਜਪ੍ਰੀਤ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਕਾਨੂੰਨ, ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਜੋੜ ਕੇ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇੰਨਾ ਬੇਪਰਵਾਹ ਹੋਵੇ ਕਿ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਲਾਟ ਦੇ ਅਮਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਡਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਲੋਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਚ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਾਂਗਾ। ਮੇਸਰ ਐਨੀਬਾਲੇ ਬੇਂਟੀਵੋਗਲੀ, ਜੋ ਬੋਲੋਨਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਸੀ (ਮੌਜੂਦਾ ਐਨੀਬਾਲੇ ਦਾ ਦਾਦਾ), ਜਿਸਨੂੰ ਕੈਨੈਸਚੀ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਸਿਵਾਏ ਮੇਸਰ ਜਿਓਵਾਨੀ, ਜੋ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸੀ: ਉਸਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਲੋਕ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕੈਨੈਸਚੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸ ਨੇਕ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਜੋ ਬੇਂਟੀਵੋਗਲੀ ਘਰਾਣੇ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੋਲੋਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ; ਜੋ ਕਿ ਇੰਨੀ ਮਹਾਨ ਸੀ ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਐਨੀਬਾਲੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਸੀ, ਬੋਲੋਨੀਜ਼, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਕਿ ਫਲੋਰੈਂਸ ਵਿੱਚ ਬੇਂਟੀਵੋਗਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਲੋਹਾਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫਲੋਰੈਂਸ ਤੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਸਰ ਜਿਓਵਾਨੀ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ।
[1] ਜਿਓਵਾਨੀ ਬੇਂਟੀਵੋਗਲੀ, ਬੋਲੋਨਾ ਵਿੱਚ 1438 ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ, ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ 1508 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਨੇ 1462 ਤੋਂ 1506 ਤੱਕ ਬੋਲੋਨਾ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਮੈਕੀਆਵੇਲੀ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਨਿੰਦਾ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਹਾਲੀਆ ਅਨੁਭਵ (ਫਰਵਰੀ 1513) ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਤਿੱਖੀ ਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਬੋਸਕੋਲੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।
ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਕੁਲੀਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵੱਲ ਧੱਕਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਿਤ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਫਰਾਂਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਸੰਸਦ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸਨੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਕੁਲੀਨਾਂ ਦੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਗਾਮ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ; ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਡਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਕੁਲੀਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਰਾਜੇ ਦੀ ਖਾਸ ਦੇਖਭਾਲ ਹੋਵੇ; ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣ ਲਈ ਕੁਲੀਨਾਂ ਤੋਂ ਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਕੁਲੀਨਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਿਆ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮਹਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਛੋਟਿਆਂ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈ ਸਕੇ, ਬਿਨਾਂ ਰਾਜੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਲੱਗੇ। ਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਗੇ, ਮੈਂ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਕੁਲੀਨਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਣ।
ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਦੇ ਉਲਟ ਉਦਾਹਰਨ ਹੋਣਗੇ, ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਗੁਣ ਦਿਖਾਏ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਮਰਾਜ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਮੈਂ ਦੱਸੇ ਹਨ; ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਨੋਟ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹਨ।
ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਕਸ ਦ ਫਿਲੋਸਫਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੈਕਸਿਮਿਨਸ ਤੱਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਮਰਾਜ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਮੋਡਸ, ਪਰਟੀਨੈਕਸ, ਜੂਲੀਅਨ, ਸੇਵੇਰਸ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਐਂਟੋਨੀਨਸ ਕਾਰਾਕੱਲਾ, ਮੈਕਰੀਨਸ, ਹੇਲੀਓਗਾਬਾਲਸ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ, ਅਤੇ ਮੈਕਸਿਮਿਨਸ ਸਨ।
1. ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਨਾਲ ਹੀ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤੀਜੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਮਲਾ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਔਖਾ ਕੰਮ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਵਾਲੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਪਾਹੀ ਜੰਗੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਬਹਾਦਰ, ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਲਾਲਚੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੁੱਗਣੀ ਤਨਖਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਣ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਸਮਰਾਟ, ਜਨਮ ਜਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦੁਆਰਾ, ਕੋਈ ਮਹਾਨ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਖਾੜੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਹੜੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਆਏ ਸਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵੱਲ ਝੁਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਇਹ ਕੋਰਸ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ, ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਹੜੇ ਸਮਰਾਟ ਅਨੁਭਵਹੀਣਤਾ ਕਾਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਸੰਦ ਦੇ ਲੋੜਵੰਦ ਸਨ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜੇ ਰਹੇ; ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੋਰਸ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਜਾਣਦਾ ਸੀ।
2. ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮਾਰਕਸ, ਪਰਟੀਨੈਕਸ, ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ, ਸਾਰੇ ਹੀ ਸਾਧਾਰਨ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ, ਨਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਮਨੁੱਖੀ, ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਸਨ, ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ ਸਿਵਾਏ ਮਾਰਕਸ ਦੇ; ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਜੀਵਿਆ ਅਤੇ ਮਰਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੰਸ਼ਗਤ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਤਾਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਿਣੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਦੋਵਾਂ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤਿਰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
3. ਪਰ ਪਰਟੀਨੈਕਸ ਨੂੰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮਰਾਟ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ, ਕਮੋਡਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲਾਇਸੈਂਸੀਅਸ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦੇ ਆਦੀ ਸਨ, ਉਸ ਇਮਾਨਦਾਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਟੀਨੈਕਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੇ ਕੇ, ਜਿਸ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਬੁਢਾਪੇ ਦਾ ਤਿਰਸਕਾਰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਬੁਰਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਰੀਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ—ਇਹ ਲੋਕ ਜਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਜਾਂ ਸਰਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ—ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮੂਡਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਗੇ।
4. ਪਰ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਵੱਲ ਆਓ, ਜੋ ਇੰਨੀ ਮਹਾਨ ਨੇਕੀ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਮਰਾਜ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੇ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਉਤਾਰਿਆ; ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਵਰਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਤਿਰਸਕਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਫੌਜ ਨੇ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
5. ਹੁਣ ਕਮੋਡਸ, ਸੇਵੇਰਸ, ਐਂਟੋਨਿਨਸ ਕਾਰਾਕੱਲਾ, ਅਤੇ ਮੈਕਸਿਮਿਨਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਚਰਿੱਤਰਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਲਾਲਚੀ ਆਦਮੀ ਪਾਓਗੇ—ਆਦਮੀ ਜੋ, ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਅਤੇ ਸਾਰੇ, ਸੇਵੇਰਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇੱਕ ਬੁਰੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ; ਪਰ ਸੇਵੇਰਸ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਬਹਾਦਰੀ ਸੀ ਕਿ, ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸਤਾਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਭਾਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਭੈਅ-ਭੀਤ ਰਹੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹੇ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਜੋਂ, ਮਹਾਨ ਸਨ, ਮੈਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਲੂੰਬੜੀ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੁਭਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਲਈ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਸਮਰਾਟ ਜੂਲੀਅਨ ਦੀ ਸੁਸਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਸਲੈਵੋਨੀਆ ਦੀ ਫੌਜ ਨੂੰ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਕਪਤਾਨ ਸੀ, ਮਨਾ ਲਿਆ ਕਿ ਰੋਮ ਜਾ ਕੇ ਪਰਟੀਨੈਕਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਠੀਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰੇਟੋਰੀਅਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਇਸ ਬਹਾਨੇ ਹੇਠ, ਤਖਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਸਨੇ ਫੌਜ ਨੂੰ ਰੋਮ ਵੱਲ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਉਹ ਚੱਲ ਪਿਆ ਸੀ। ਰੋਮ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਸੈਨੇਟ ਨੇ, ਡਰ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਚੁਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜੂਲੀਅਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੇਵੇਰਸ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਲਈ ਦੋ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਰਹਿ ਗਈਆਂ; ਇੱਕ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਨਿਗਰ, ਏਸ਼ੀਆਈ ਫੌਜ ਦਾ ਮੁਖੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ; ਦੂਜੀ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਅਲਬੀਨਸ ਸੀ, ਜੋ ਤਖਤ ਦਾ ਵੀ ਇੱਛੁਕ ਸੀ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਖਤਰਨਾਕ ਸਮਝਿਆ, ਉਸਨੇ ਨਿਗਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਲਬੀਨਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ, ਸੈਨੇਟ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਾਟ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਉਸ ਮਾਣ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੀਜ਼ਰ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਭੇਜਿਆ; ਅਤੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿ ਸੈਨੇਟ ਨੇ ਅਲਬੀਨਸ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਅਲਬੀਨਸ ਨੇ ਸੱਚ ਮੰਨ ਲਿਆ। ਪਰ ਸੇਵੇਰਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਮਾਰਨ, ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਰੋਮ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਲਬੀਨਸ ਨੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਛਾਣਦਿਆਂ, ਉਸਨੂੰ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਅਹਿਸਾਨ ਫਰਾਮੋਸ਼ੀ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਖੋਹ ਲਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗਾ, ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹਾਦਰ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਲਾਕ ਲੂੰਬੜ ਮਿਲੇਗਾ; ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਡਰਦਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਮਿਲੇਗਾ, ਅਤੇ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ; ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਉਹ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਆਦਮੀ, ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸਰਵਉੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜੋ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਪਰ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਐਂਟੋਨੀਨਸ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਗੁਣ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਯੁੱਧਪੂਰਨ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਥਕਾਵਟ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਸਾਰੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁੱਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਦਾ ਤਿਰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਦੀ ਫਰੋਸੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰੂਰਤਾ ਇੰਨੀ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਅਣਸੁਣੀ ਸੀ ਕਿ, ਅਣਗਿਣਤ ਇਕੱਲੇ ਕਤਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਰੋਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੁਆਰਾ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਡਰਿਆ ਗਿਆ, ਇੰਨੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੈਂਚੂਰੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੌਤਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿੜ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੌਂਸਲੇ ਨਾਲ ਇਰਾਦਤਨ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟਾਲੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਮਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਡਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੁਰਲੱਭ ਹਨ; ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਰਾਜ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹੈ। ਐਂਟੋਨੀਨਸ ਨੇ ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਉਸ ਸੈਂਚੂਰੀਅਨ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਧਮਕੀ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਡੀਗਾਰਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸੀ; ਜੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਗਲਤ ਕੰਮ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਪਤਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ।
ਪਰ ਕਮੋਡਸ ਵੱਲ ਆਓ, ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ, ਮਾਰਕਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ-ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਪਿਆ ਸੀ; ਪਰ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰੂਰ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਲਾਲਸਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕੇ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਆਪਣੀ ਮਾਣ-ਮਰਿਆਦਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਨਾ ਰੱਖਣ ਕਾਰਨ, ਅਕਸਰ ਗਲੈਡੀਏਟਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੀਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਮਰਾਜੀ ਮਾਣ-ਮਰਿਆਦਾ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਹ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਨੀਵਾਂ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਿਰ ਦੁਆਰਾ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਰਸਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ, ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
1. ਮੈਕਸੀਮਿਨਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਜੰਗੀ ਮਨੁੱਖ ਸੀ, ਅਤੇ ਫੌਜਾਂ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦੀ ਨਾਰੀ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਮਿਨਸ ਨੂੰ ਤਖਤ 'ਤੇ ਚੁਣਿਆ। ਇਹ ਉਸਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਤਿਰਸਕਾਰ ਦਾ ਪਾਤਰ ਬਣਾਇਆ; ਇੱਕ, ਥਰੇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਭੇਡਾਂ ਚਾਰਨਾ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਰਾਦਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ (ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ), ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਉਸਦਾ ਆਪਣੇ ਰਾਜਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਰੋਮ ਨਾ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਾ ਕਰਨਾ; ਉਸਨੇ ਰੋਮ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੀਫੈਕਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਠੋਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਕੇ ਅਤਿਅੰਤ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨੀਵੇਂ ਜਨਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬਾਰਬਰਤਾ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਅਫਰੀਕਾ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ ਸੈਨੇਟ ਸਾਰੇ ਰੋਮਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਇਟਲੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਆਖਰੀ, ਐਕਵੀਲੀਆ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਕੇ, ਉਸਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਨ ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
2. ਮੈਂ ਹੈਲੀਓਗਾਬਾਲਸ, ਮੈਕਰੀਨਸ, ਜਾਂ ਜੂਲੀਅਨ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਿਰਸਕਾਰਯੋਗ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜਲਦੀ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ; ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨੰਤ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇਣ ਦੀ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਛੋਟ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਜਾ ਸੂਬਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਵੈਟਰਨ ਫੌਜਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਸਨ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਦੋਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਲਈ, ਤੁਰਕ ਅਤੇ ਸੁਲਤਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ।
3. ਉਪਰੋਕਤ ਵਿੱਚੋਂ ਮੈਂ ਤੁਰਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਪੈਦਲ ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਘੋੜਸਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ, ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਰ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦੋਸਤ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖੇ। ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਰਾਜ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ; ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦੋਸਤ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਲਤਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਇਹ ਈਸਾਈ ਪੋਂਟੀਫੀਕੇਟ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਵੰਸ਼ਵਾਦ ਜਾਂ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਰਿਆਸਤ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਸਿਰਫ ਕੁਲੀਨ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੀਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰਿਆਸਤ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਨਵੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਰਾਜਾ ਨਵਾਂ ਹੈ, ਰਾਜ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦਾ ਵੰਸ਼ਵਾਦੀ ਮਾਲਕ ਹੋਵੇ।
4. ਪਰ ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇਗਾ ਉਹ ਮੰਨ ਲਵੇਗਾ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਤਿਰਸਕਾਰ ਉਪਰੋਕਤ ਨਾਮਿਤ ਸਮਰਾਟਾਂ ਲਈ ਘਾਤਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ ਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੁਖੀ ਅੰਤ ਤੱਕ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਟੀਨੈਕਸ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ, ਨਵੇਂ ਰਾਜੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਵਾਰਸ ਸੀ; ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਰਾਕੱਲਾ, ਕਮੋਡਸ, ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਮਿਨਸ ਲਈ ਸੇਵੇਰਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਜਾ, ਰਿਆਸਤ ਲਈ ਨਵਾਂ, ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਨਾ ਹੀ, ਦੁਬਾਰਾ, ਸੇਵੇਰਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸੇਵੇਰਸ ਤੋਂ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਰਕਸ ਤੋਂ ਉਹ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਚਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ।