ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਾਪ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਣ 'ਤੇ, ਸਰਦਾਰ ਦੂਤ ਫਿਰਦੌਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚੌਕਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਰੱਬ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਫੈਸਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਤਰਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ, ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਸਨ, ਇਸ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਉੱਥੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਰਕ ਤੋਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਤੱਕ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਰਸਤੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਖਾਲੀਪਣ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਚੌੜਾ ਰਾਹ ਜਾਂ ਪੁਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ, ਧਰਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਰਕ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦੇ ਹੋਏ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਮੁਬਾਰਕਬਾਦ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਪਾਂਡਮੋਨੀਅਮ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ; ਪੂਰੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ, ਵਡਿਆਈ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਤਾੜੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਆਮ ਫੂੰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਮੇਤ, ਅਚਾਨਕ ਸੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ, ਵਰਜਿਤ ਰੁੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਭੁਲਾਏ ਹੋਏ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉੱਗਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਫਲ ਲੈਣ ਲਈ ਲਾਲਸਾ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋਏ, ਧੂੜ ਅਤੇ ਕੌੜੀ ਸੁਆਹ ਚਬਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ: ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅੰਤਿਮ ਜਿੱਤ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਵਰਤਮਾਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗਾਂ ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਦਮ, ਆਪਣੀ ਡਿੱਗੀ ਹੋਈ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਸਮਝਦਾ ਹੋਇਆ, ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਦਿਲਾਸੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਫਿਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਉੱਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਆਦਮ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਤਰੀਕੇ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ, ਬਿਹਤਰ ਉਮੀਦ ਨਾਲ, ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਾਲੀਆ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਸਦੇ ਬੀਜ ਦਾ ਸੱਪ ਉੱਤੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ, ਪਛਤਾਵਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਘਿਣਾਉਣੇ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਕੰਮ
ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ
ਉਸਨੇ, ਸੱਪ ਵਿੱਚ, ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਸੀ,
ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸਨੂੰ, ਘਾਤਕ ਫਲ ਦਾ ਸਵਾਦ ਚਖਾਉਣ ਲਈ,
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਖ ਤੋਂ ਕੀ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਸਭ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਰੱਬ ਦੀ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਸਰਬ-ਗਿਆਨੀ? ਜੋ, ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂਈ ਹੈ,
ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ, ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਲੈਸ,
ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰੱਥ
ਭਾਵੇਂ ਵੈਰੀ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਹੋਣ ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ।
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ,
ਉਹ ਉੱਚ ਆਦੇਸ਼ ਕਿ ਉਸ ਫਲ ਦਾ ਸਵਾਦ ਨਾ ਚਖੋ,
ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਲਾਲਚ ਦੇਵੇ; ਜਿਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਮੰਨਿਆ
(ਉਹ ਘੱਟ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ?) ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤੀ,
ਅਤੇ, ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਸਨ।
ਫਿਰਦੌਸ ਤੋਂ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਜਲਦੀ ਵਿੱਚ
ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਗਾਰਡ ਚੜ੍ਹ ਗਏ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਉਦਾਸ
ਮਨੁੱਖ ਲਈ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਉਹ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਸਨ,
ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਚਲਾਕ ਦੁਸ਼ਟ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ
ਬਿਨਾਂ ਦੇਖੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਣਚਾਹੀ ਖ਼ਬਰ
ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ, ਨਾਰਾਜ਼
ਸਾਰੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ; ਮੱਧਮ ਉਦਾਸੀ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ
ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਵਰਗੀ ਚਿਹਰੇ, ਫਿਰ ਵੀ, ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਸਨ
ਦਇਆ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਭ੍ਰਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਨਵੇਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ,
ਸਵਰਗੀ ਲੋਕ ਦੌੜੇ, ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਲਈ
ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰਿਆ। ਉਹ ਸਰਬੋਤਮ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵੱਲ
ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਜਲਦੀ ਕਰਨ ਲਈ
ਧਰਮੀ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਚੌਕਸੀ,
ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੋ ਗਏ; ਜਦੋਂ ਪਰਮ ਉੱਚ
ਸਦੀਵੀ ਪਿਤਾ, ਆਪਣੇ ਗੁਪਤ ਬੱਦਲ ਤੋਂ
ਵਿਚਕਾਰ, ਗਰਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਚਾਰੀ:
“ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਦੂਤੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਪਸ ਆਏ
ਅਸਫਲ ਚਾਰਜ ਤੋਂ, ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੋ,
ਨਾ ਹੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਇਹਨਾਂ ਖਬਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਵੋ,
ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚੀ ਦੇਖਭਾਲ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕੀ,
ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ,
ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਪਰਖਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਨਰਕ ਤੋਂ ਖਾੜੀ ਪਾਰ ਕੀਤੀ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਵੇਗਾ
ਆਪਣੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਤੇ; ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ
ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਾਮਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਝੂਠ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ; ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ
ਉਸਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ,
ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਹਲਕੇ ਪਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਛੂਹਣਾ
ਉਸਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ, ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਝੁਕਾਅ ਵੱਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਗਈ
ਸਮਾਨ ਪੈਮਾਨੇ ਵਿੱਚ। ਪਰ ਉਹ ਪਤਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਹੁਣ
ਟਿਕਿਆ ਰਹੇ, ਪਰ ਮਰਨਹਾਰ ਸਜ਼ਾ ਲੰਘ ਜਾਵੇ
ਉਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਉੱਤੇ, ਮੌਤ ਜਿਸ ਦਿਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ?
ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਸੁੰਨ ਸਮਝਦਾ ਹੈ,
ਕਿਉਂਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਡਰਿਆ ਸੀ,
ਕਿਸੇ ਤਤਕਾਲੀ ਸੱਟ ਦੁਆਰਾ; ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਾਏਗਾ
ਕਿ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਕੋਈ ਛੋਟ ਨਹੀਂ ਹੈ:
ਨਿਆਂ, ਉਪਹਾਰ ਵਾਂਗ, ਤਿਰਸਕਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ।
ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸਨੂੰ ਭੇਜਾਂ? ਤੈਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸਨੂੰ,
ਉਪ-ਰਾਜਪੁੱਤਰ? ਤੈਨੂੰ ਮੈਂ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ
ਸਾਰਾ ਨਿਆਂ, ਭਾਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਜਾਂ ਨਰਕ ਵਿੱਚ।
ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ
ਮਰਯਾਦਾ ਨਾਲ ਨਿਆਂ, ਤੈਨੂੰ ਭੇਜ ਕੇ,
ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਿੱਤਰ, ਉਸਦਾ ਵਿਚੋਲਾ, ਉਸਦਾ ਨਿਯੁਕਤ
ਦੋਵੇਂ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ,
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਖੁਦ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।”
ਇਉਂ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ; ਅਤੇ, ਚਮਕਦਾਰ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ
ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵੱਲ, ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ
ਬਿਨਾਂ ਬੱਦਲ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਚਮਕਿਆ; ਉਹ ਪੂਰਾ
ਚਮਕਦਾਰ ਸਾਰਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ
వ్యਕਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਵਿਅ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
“ਸਦੀਵੀ ਪਿਤਾ, ਤੇਰਾ ਹੁਕਮ ਦੇਣਾ ਹੈ,
ਮੇਰਾ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ ਹੈ
ਸਰਬੋਤਮ, ਕਿ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਤੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ,
ਸਦਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਰਹੇਂ। ਮੈਂ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਤੇਰੇ ਪਾਪੀ ਹਨ; ਪਰ ਤੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ,
ਜਿਸਨੇ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪਵੇਗਾ,
ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਉੱਦਮ ਕੀਤਾ
ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ, ਅਤੇ, ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ
ਅਧਿਕਾਰ, ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਾਂ
ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ; ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਰਮ ਕਰਾਂਗਾ
ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦਇਆ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰੇ।
ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਫੌਜ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ
ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਸਿਰਫ਼ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਹੋਣਾ ਹੈ,
ਉਹ ਦੋ; ਤੀਜਾ, ਜੋ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਹੈ, ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,
ਭੱਜਣ ਕਰਕੇ ਦੋਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਬਾਗੀ:
ਸੱਪ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।”
ਇਉਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਚਮਕਦੇ ਸਿੰਘਾਸਨ ਤੋਂ ਉੱਠਿਆ
ਉੱਚੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ; ਉਸਨੂੰ ਸਿੰਘਾਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ,
ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਸੇਵਾਦਾਰ
ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਗਏ, ਜਿੱਥੋਂ
ਅਦਨ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਤੱਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਿਆ; ਰੱਬਾਂ ਦੀ ਗਤੀ
ਸਮਾਂ ਗਿਣਦਾ ਨਹੀਂ, ਭਾਵੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਮਿੰਟਾਂ ਨਾਲ ਉੱਡ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
ਹੁਣ ਸੂਰਜ ਪੱਛਮੀ ਢਲਾਨ ਵਿੱਚ ਨੀਵਾਂ ਸੀ
ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦੇਣ ਲਈ ਹੁਣ ਜਾਗ ਪਈਆਂ, ਅਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ
ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਠੰਢਕ, ਜਦੋਂ ਉਹ, ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਠੰਡਾ,
ਆਏ, ਮਿਠਾ ਨਿਆਈਂ ਤੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਦੋਵੇਂ,
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ। ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ
ਹੁਣ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਫਿਰਦਿਆਂ, ਹਲਕੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਈ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਦਿਨ ਢਲ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਸੁਣਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ,
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਤੋਂ ਲੁਕ ਗਏ ਆਪਸ ਵਿੱਚ
ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੋਵੇਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ਰ,
ਨੇੜੇ ਆ ਕੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਿਆ:
“ਕਿੱਥੇ ਹੈਂ ਤੂੰ, ਆਦਮ, ਜਿਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ
ਮੇਰੇ ਆਉਣ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਵੇਖ ਕੇ? ਤੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,
ਇਸ ਇਕਾਂਤ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਾਂ,
ਜਿੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਫਰਜ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਬਿਨਾਂ ਮੰਗੇ ਦਿਸਦਾ ਸੀ।
ਕੀ ਮੈਂ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਬਦਲਾਅ
ਤੈਨੂੰ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਹੜੀ ਕਿਸਮਤ ਰੋਕਦੀ ਹੈ? ਬਾਹਰ ਆ।"
ਉਹ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੱਵਾ, ਵਧੇਰੇ ਅਣਖਿੱਚੀ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦੇ, ਅਤੇ ਬੇਚੈਨ;
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਪ੍ਰਤੀ
ਨਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ, ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੋਸ਼,
ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ, ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ, ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ,
ਗੁੱਸਾ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦ, ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਧੋਖਾ।
ਜਿਸ ਤੋਂ ਆਦਮ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਹਿਚਕਿਚਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
“ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ
ਡਰ ਕੇ, ਨੰਗਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਲੁਕ ਗਿਆ।” ਜਿਸਨੂੰ
ਮਿਠਾ ਨਿਆਈਂ ਬਿਨਾਂ ਤਾਅਨੇ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
“ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੂੰ ਅਕਸਰ ਸੁਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ; ਹੁਣ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ
ਕਿ ਤੇਰੇ ਲਈ ਐਡਾ ਭਿਆਨਕ? ਕਿ ਤੂੰ ਨੰਗਾ ਹੈਂ, ਜੋ
ਕੀ ਹੱਥ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ? ਕੀ ਤੂੰ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦਾ ਫਲ ਖਾਧਾ ਹੈ,
ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਤੂੰ ਨਾ ਖਾਵੇਂ?”
1. ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦਮ ਨੇ, ਬਹੁਤ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
ਹੇ ਸਵਰਗ! ਅੱਜ ਮੈਂ ਭੈੜੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ
ਮੇਰੇ ਨਿਆਈਂ ਅੱਗੇ—ਭਾਵੇਂ ਸਹਾਰਨ ਲਈ
ਮੈਂ ਹੀ ਸਾਰਾ ਅਪਰਾਧ, ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਾ
ਮੇਰਾ ਦੂਜਾ ਆਪਾ, ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਥੀ;
ਕਿਸ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ,
ਮੈਂ ਲੁਕਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਅੱਗੇ ਨਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ।
ਮੇਰੀ ਫਰਿਆਦ ਦੁਆਰਾ; ਪਰ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਮੈਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਬੰਧਨ,
1. ਕਿਤੇ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੋਵੇਂ,
ਭਾਵੇਂ ਅਸਹਿ ਹੋਵੇ, ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਵੇ
ਮੈਂ ਅਧਿਕਾਰਹੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ; ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਚੁੱਪ ਰਵਾਂ, ਤਾਂ ਵੀ ਤੂੰ
ਤੂੰ ਉਹ ਗੱਲ ਜੋ ਮੈਂ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਸੌਖਿਆਂ ਹੀ ਪਛਾਣ ਲਵੇਂਗਾ।
ਇਹ ਤੀਵੀਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੈਂ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਇਆ,
ਤੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨ ਦਾਤ ਵਾਂਗ ਦਿੱਤਾ, ਇਤਨਾ ਚੰਗਾ,
ਇੰਨੀ ਢੁੱਕਵੀਂ, ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਨ, ਇੰਨੀ ਦਿਵ੍ਯ,
1. ਕਿ ਉਸਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮੈਂ ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ,
ਅਤੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ,
ਉਸਦੇ ਕਾਰਜ ਨੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ;
ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦਾ ਫਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਖਾ ਲਿਆ।”
24. ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਹਜ਼ੂਰੀ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
24. "ਕੀ ਉਹ ਤੇਰੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਤੂੰ ਆਗਿਆ ਮੰਨੀ
24. ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਤੇਰੀ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ,
24. ਉੱਤਮ, ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਬਰਾਬਰ, ਕਿ ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ
24. ਆਪਣੀ ਮਰਦਾਨਗੀ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਥਾਨ
24. ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਉਸਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖਿਆ, ਤੈਥੋਂ ਬਣਾਈ
24. ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਲਈ, ਜਿਸਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ
24. ਹਰ ਅਸਲੀ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ? ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ
24. ਉਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ, ਤੇਰਾ ਪਿਆਰ
24. ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਤੇਰੀ ਅਧੀਨਗੀ; ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉਪਹਾਰ
24. ਅਜਿਹੇ ਸਨ ਕਿ ਅਧੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਭਾਗ ਲੱਗਦੇ ਸਨ,
24. ਹੁਕਮ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਅਣਉਚਿਤ; ਜੋ ਤੇਰਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ
24. ਅਤੇ ਰੂਪ, ਜੇ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ।"
24. ਇਉਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ:
24. "ਦੱਸ, ਇਸਤਰੀ, ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਤੈਂ ਕੀਤਾ ਹੈ?"
24. ਜਿਸਨੂੰ ਉਦਾਸ ਹੱਵਾਹ ਨੇ, ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਦੱਬੀ ਹੋਈ,
24. ਜਲਦੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਨਿਆਈਂ ਅੱਗੇ
24. ਬਹਾਦਰ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
24. "ਸੱਪ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਖਾ ਲਿਆ।"
24. ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ, ਬਿਨਾਂ ਦੇਰੀ ਦੇ
24. ਦੋਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਨਿਆਉਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ
24. ਸੱਪ, ਭਾਵੇਂ ਪਸ਼ੂ, ਪਰ ਦੋਸ਼ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ
24. ਉਸ ਉੱਤੇ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਧਨ ਬਣਾਇਆ
24. ਬੁਰਾਈ ਦਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ
1. ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ; ਨਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਤਾਂ ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ,
2. ਸੁਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ। ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਦੀ
3. ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ),
4. ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ; ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ
5. ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉੱਤੇ, ਆਪਣਾ ਨਿਰਣਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ,
6. ਭਾਵੇਂ ਰਹੱਸਮਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ;
7. ਅਤੇ ਸੱਪ ਉੱਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣਾ ਸਰਾਪ ਪਾਇਆ:
8. “ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਇਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੂੰ ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਂ
9. ਸਾਰੇ ਪਸ਼ੂਆਂ, ਖੇਤ ਦੇ ਹਰ ਜਾਨਵਰ ਤੋਂ ਉੱਪਰ;
10. ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪੇਟ ਦੇ ਭਾਰ ਰੀਂਦਾ ਹੋਇਆ ਜਾਵੇਂਗਾ,
11. ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਧੂੜ ਖਾਵੇਂਗਾ।
12. ਤੇਰੇ ਅਤੇ ਤੀਵੀਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੈਂ ਰੱਖਾਂਗਾ
13. ਵੈਰ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੀਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ;
14. ਉਸ ਦਾ ਬੀਜ ਤੇਰਾ ਸਿਰ ਕੁਚਲੇਗਾ, ਤੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਕੁਚਲੇਂਗਾ।”
15. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬੋਲੀ ਗਈ, ਫਿਰ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਈ
16. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ, ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦੂਜੀ ਹੱਵਾ,
17. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗਦਾ ਦੇਖਿਆ,
18. ਹਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸ; ਫਿਰ, ਆਪਣੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠ ਕੇ,
19. ਪ੍ਰਿੰਸੀਪੈਲਿਟੀਜ਼ ਅਤੇ ਪਾਵਰਜ਼ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ, ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ
20. ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਚੜ੍ਹਾਈ ਨਾਲ
21. ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਕੇ ਲੈ ਗਿਆ,
22. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਉਹ ਰਾਜ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,
23. ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਮਿੱਧੇਗਾ;
24. ਉਹੀ ਜਿਸਨੇ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਘਾਤਕ ਸੱਟ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ,
ਅਤੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ:
“ਤੇਰੀ ਪੀੜਾ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਵਧਾ ਦਿਆਂਗਾ
ਤੇਰੇ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਦੁਆਰਾ; ਬੱਚੇ ਤੂੰ ਜਣੇਂਗੀ
ਪੀੜਾ ਵਿੱਚ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅੱਗੇ
ਤੇਰੀ ਆਪਣੀ ਝੁਕੇਗੀ; ਉਹ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।”
ਆਦਮ ਉੱਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ:
“ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਹੈ,
ਅਤੇ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦਾ ਫਲ ਖਾਧਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ, ‘ਤੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾ ਖਾਵੇਂ,’
ਤੇਰੀ ਖਾਤਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਤੂੰ ਪੀੜਾ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਖਾਵੇਂਗਾ;
ਕੰਡੇ ਅਤੇ ਥੋਹਰ ਵੀ ਇਹ ਤੈਨੂੰ ਉਗਾਉਣਗੇ
ਬਿਨਾਂ ਮੰਗੇ; ਅਤੇ ਤੂੰ ਖੇਤ ਦੀ ਘਾਹ ਖਾਵੇਂਗਾ;
ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਨਾਲ ਤੂੰ ਰੋਟੀ ਖਾਵੇਂਗਾ,
ਜਦ ਤੱਕ ਤੂੰ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਾ ਜਾਵੇਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ
ਧਰਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਜਾਣ,
ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਮਿੱਟੀ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਵੇਂਗਾ।”
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ, ਨਿਆਂਕਾਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੋਵੇਂ ਭੇਜੇ ਗਏ,
ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਹਾਰ, ਜਿਸਦਾ ਉਸ ਦਿਨ ਐਲਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ,
ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ; ਫਿਰ, ਤਰਸ ਖਾ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ
ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨੰਗੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਹੁਣ
ਬਦਲਾਅ ਸਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇ
ਉਸੇ ਪਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ;
ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਤੇ ਸਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁਣ,
1. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਪਹਿਨਾਇਆ
2. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਖੱਲਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਗਨਤਾ, ਜਾਂ ਮਾਰੇ ਹੋਏ,
3. ਜਾਂ ਸੱਪ ਵਾਂਗ ਜਵਾਨੀ ਵਾਲੀ ਖੱਲ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ;
4. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕੀਤੀ।
5. ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਕੇਵਲ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਖੱਲਾਂ ਨਾਲ
6. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਗਨਤਾ, ਸਗੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਗਨਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ
7. ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਚੋਲੇ ਨਾਲ
8. ਸਜਾ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਢੱਕਿਆ।
9. ਉਸ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਉਹ ਉੱਪਰ ਪਰਤਿਆ,
10. ਆਪਣੀ ਸੁਖੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ
11. ਪੁਰਾਣੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ; ਉਸ ਅੱਗੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਕੇ,
12. ਸਭ ਕੁਝ, ਭਾਵੇਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ
13. ਸੁਣਾਇਆ, ਮਿੱਠੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।
14. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪਾਪ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਹੋਇਆ,
15. ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਬੈਠੇ ਸਨ,
16. ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਜੋ ਹੁਣ
17. ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅੱਗ ਉਗਲਦੇ ਹੋਏ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ
18. ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਅਰਾਜਕਤਾ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲੰਘਿਆ ਸੀ,
19. ਪਾਪ ਨੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ; ਜਿਸਨੇ ਹੁਣ ਮੌਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
20. "ਹੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਬੈਠੇ ਹਾਂ
21. ਵਿਹਲੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਸਾਡਾ ਮਹਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਵਧਦਾ ਹੈ
22. ਹੋਰ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ
23. ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ? ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ
24. ਪਰ ਸਫਲਤਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾ,
1. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ,
2. ਆਪਣੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ
3. ਉਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਲਈ ਢੁੱਕਵੀਂ ਹੋਵੇ।
4. ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਨਵੀਂ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਠ ਰਹੀ ਹੈ,
5. ਖੰਭ ਉੱਗ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
6. ਇਸ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੋ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ,
7. ਭਾਵੇਂ ਹਮਦਰਦੀ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਕਤ,
8. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ,
9. ਗੁਪਤ ਮਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ
10. ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ। ਤੂੰ, ਮੇਰੀ ਛਾਂ,
11. ਅਟੁੱਟ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚੱਲਣਾ ਪਵੇਗਾ;
12. ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।
13. ਪਰ, ਕਿਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ
14. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਖੱਡ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਰੋਕੇ,
15. ਜੋ ਲੰਘੀ ਨਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਅਭੇਦ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ
16. ਸਾਹਸੀ ਕੰਮ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੇਰੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ
17. ਅਸਹਿਜ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਰਾਹ ਬਣਾਉਣ ਦਾ
18. ਇਸ ਸਾਗਰ ਉੱਤੇ ਨਰਕ ਤੋਂ ਉਸ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਤੱਕ
19. ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੁਣ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ
20. ਸਾਰੀ ਨਰਕੀ ਫੌਜ ਲਈ ਉੱਚ ਮੈਰਿਟ ਦੀ,
21. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਥੋਂ ਨਿਕਲਣ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਸੰਚਾਰ ਲਈ
22. ਜਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸ, ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇ।
23. ਅਤੇ ਮੈਂ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਗੁਆ ਸਕਦਾ, ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ
24. ਇਸ ਨਵੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੁਆਰਾ।”
ਜਿਸਨੂੰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੇ ਜਲਦੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
“ਉੱਥੇ ਜਾ ਜਿੱਥੇ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੱਛਾ
ਤੈਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇ; ਮੈਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਰਹਾਂਗਾ, ਨਾ ਹੀ ਭਟਕਾਂਗਾ
ਰਾਹ, ਤੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ; ਮੈਂ ਅਜਿਹੀ ਗੰਧ ਖਿੱਚਦਾ ਹਾਂ
ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਦੀ, ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ, ਅਤੇ ਸੁਆਦ
ਮੌਤ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਉੱਥੇ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਉਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਤੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈਂ
ਪਰ ਤੈਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਮਦਦ ਦੇਵਾਂਗਾ।”
ਇਉਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਗੰਧ ਲਈ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਦਲਾਅ ਦੀ। ਜਿਵੇਂ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਝੁੰਡ
ਖਾਣ ਵਾਲਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਈ ਕੋਹ ਦੂਰ ਹੋਵੇ,
ਲੜਾਈ ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਮੈਦਾਨ ਵੱਲ,
ਜਿੱਥੇ ਫੌਜਾਂ ਛਾਉਣੀਆਂ ਪਾ ਕੇ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ, ਉੱਡ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਲੁਭਾਏ ਹੋਏ
ਜੀਉਂਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਗੰਧ ਨਾਲ ਜੋ ਨਿਯਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ
ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਖੂਨੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਲਈ:
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਚਿਹਰੇ ਨੇ ਸੁੰਘਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਿਆ
ਆਪਣੀ ਨਾਸਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਕਰਕੇ ਧੁੰਦਲੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ,
ਇੰਨੀ ਦੂਰੋਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਦਿਆਂ।
ਫਿਰ ਦੋਵੇਂ, ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਵਿੱਚ
ਚੌੜੀ ਅਰਾਜਕਤਾ ਵਿੱਚ, ਨਮੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਾਲੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉੱਡ ਗਏ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਹਾਨ ਸੀ)
ਪਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਮੰਡਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ
ਠੋਸ ਜਾਂ ਚਿਕਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਭਿਆਨਕ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ
ਉੱਪਰ-ਥੱਲੇ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ,
ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਢਾਹਾਂ ਮਾਰਦੀ, ਨਰਕ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵੱਲ;
ਜਿਵੇਂ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਹਵਾਵਾਂ, ਜੋ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ
ਕਰੋਨਸ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ, ਇਕੱਠਿਆਂ ਧੱਕਦੀਆਂ ਹਨ
ਬਰਫ਼ ਦੇ ਪਹਾੜ, ਜੋ ਕਲਪਿਤ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ
ਪੈਟਸੋਰਾ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਅਮੀਰ
ਕੈਥਾਈ ਤੱਟ ਤੱਕ। ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਮਿੱਟੀ
ਮੌਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਦਾ ਨਾਲ ਪੱਥਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਠੰਢੀ ਅਤੇ ਸੁੱਕੀ,
ਜਿਵੇਂ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜੰਮੀ ਹੋਈ
ਜਿਵੇਂ ਡੇਲੋਸ, ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੈਰਦਾ ਸੀ; ਬਾਕੀ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ
ਗੋਰਗੋਨੀਅਨ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਬੱਝੀ ਹੋਈ, ਨਾ ਹਿੱਲਣ ਲਈ,
ਅਤੇ ਅਸਫਾਲਟਿਕ ਚਿੱਕੜ ਨਾਲ; ਇੰਨੀ ਚੌੜੀ ਜਿੰਨੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ
ਨਰਕ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਡੂੰਘੀ, ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਬੀਚ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਥਰ ਦਾ ਬੰਨ੍ਹ ਬਣਦਾ ਰਿਹਾ
ਫੋਨ ਮਾਰਦੇ ਡੂੰਘੇ ਉੱਤੇ ਉੱਚੀ-ਆਰਚ ਵਾਲੀ, ਇੱਕ ਪੁਲ
ਅਨੋਖੀ ਲੰਬਾਈ ਦਾ, ਕੰਧ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੋਇਆ
ਇਸ ਹੁਣ ਬੇ-ਵਾੜੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਟੱਲ,
ਮੌਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ; ਇੱਥੋਂ ਇੱਕ ਚੌੜਾ ਰਸਤਾ,
ਸਮਤਲ, ਆਸਾਨ, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਨਰਕ ਵੱਲ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਵੱਡੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ,
ਜ਼ਰਕਸਿਸ, ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਜੂਲਾ ਪਾਉਣ ਲਈ,
ਸੂਸਾ ਤੋਂ, ਉਸਦੇ ਮੇਮਨੋਨੀਅਨ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਉੱਚਾ,
ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਆਇਆ, ਅਤੇ, ਹੈਲੇਸਪੋਂਟ ਉੱਤੇ
ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਪੁਲ ਬਣਾ ਕੇ, ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ,
ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋੜੇ ਮਾਰੇ।
1. ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਚਰਜ ਕਲਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ
2. ਪੋਂਟੀਫੀਕਲ, ਲਟਕਦੇ ਚੱਟਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਢਾ,
3. ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਬੀਸ ਉੱਤੇ, ਰਸਤੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ
4. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ, ਉਸੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ
5. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਖੰਭ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਉਤਰਿਆ
6. ਅਰਾਜਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ
7. ਇਸ ਗੋਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ। ਹੀਰੇ ਦੀਆਂ ਸੂਈਆਂ ਨਾਲ
8. ਅਤੇ ਜੰਜੀਰਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪੱਕਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਬਹੁਤ ਪੱਕਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
9. ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ
10. ਸਵਰਗੀ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਮਿਲੀਆਂ
11. ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ, ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਨਰਕ
12. ਲੰਬੀ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਵਿਚਕਾਰ; ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ,
13. ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
14. ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਦੇਖ ਲਿਆ ਸੀ,
15. ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ, ਦੇਖੋ
16. ਸ਼ੈਤਾਨ, ਇੱਕ ਚਮਕਦੇ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ,
17. ਸੈਂਟੌਰ ਅਤੇ ਸਕਾਰਪੀਓ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਟੀਅਰਿੰਗ
18. ਉਸਦਾ ਜ਼ੈਨਿਥ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਮੇਖ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਉੱਗਿਆ!
19. ਉਹ ਭੇਸ ਬਦਲ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ; ਪਰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ
20. ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਪਛਾਣ ਲਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਭੇਸ ਵਿੱਚ।
21. ਉਸਨੇ, ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੇਧਿਆਨੀ ਨਾਲ ਖਿਸਕ ਗਿਆ
22. ਨੇੜਲੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ, ਰੂਪ ਬਦਲ ਕੇ
23. ਨਤੀਜਾ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇਖੀ
24. ਹੱਵਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਰੀ ਅਣਜਾਣ, ਸਮਰਥਿਤ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਉੱਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਵੇਖੀ ਜਿਸਨੇ ਭਾਲਿਆ
ਵਿਅਰਥ ਢਕਣ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਤਰਦਾ ਵੇਖਿਆ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਭੈਭੀਤ ਹੋਇਆ
ਉਹ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਬਚ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਆਸ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਟਾਲਣ ਲਈ
ਮੌਜੂਦਾ ਨੂੰ, ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕ੍ਰੋਧ
ਅਚਾਨਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਬੀਤ ਗਿਆ, ਮੁੜਿਆ
ਰਾਤ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿਥੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਜੋੜਾ
ਆਪਣੀ ਉਦਾਸ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਸੀ,
ਉਥੋਂ ਆਪਣਾ ਨਾਸ ਸਮਝਿਆ; ਜੋ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ
ਤਤਕਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ
ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉਹ ਹੁਣ ਨਰਕ ਨੂੰ ਮੁੜਿਆ,
ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਪੈਰਾਂ ਨੇੜੇ
ਇਸ ਨਵੇਂ ਅਦਭੁਤ ਪੁਲ ਦਾ, ਅਣਹੋਣੀ
ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਪਿਆਰਾ ਔਲਾਦ।
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਤੇ
ਉਸ ਅਦਭੁਤ ਪੁਲ ਦੀ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਧ ਗਈ।
ਲੰਬਾ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਪਾਪ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰ
ਮੋਹਣੀ ਧੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁੱਪੀ ਤੋੜੀ:
“ਹੇ ਪਿਤਾ, ਇਹ ਤੇਰੇ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਹਨ,
ਤੇਰੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ;
ਤੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਰਤਾ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਹੈਂ;
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ
(ਮੇਰਾ ਦਿਲ, ਜੋ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ
ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਮਿੱਠੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ)
1. ਕਿ ਤੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਫਲਿਆ-ਫੁੱਲਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਤੇਰੀ ਦਿੱਖ
2. ਹੁਣ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਿੱਧਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ,
3. ਭਾਵੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਥਾਂ ਪਾ ਕੇ ਦੂਰ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ
4. ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਇਸ ਤੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਪੈਣਾ ਹੈ;
5. ਅਜਿਹਾ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜਾ ਸਾਨੂੰ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
6. ਨਰਕ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਸੀ,
7. ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਅਥਾਹ ਖੱਡ ਅਸਪੱਸ਼ਟ
8. ਤੇਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਗਡੰਡੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਸੀ।
9. ਤੂੰ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੀਮਤ ਸੀ
10. ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ; ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸਸ਼ਕਤ ਕੀਤਾ
11. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਢਕਣ ਲਈ
12. ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਪੁਲ ਨਾਲ ਹਨੇਰੀ ਅਥਾਹਤਾ ਨੂੰ।
13. ਹੁਣ ਇਹ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੇਰੀ ਹੈ; ਤੇਰੀ ਨੇਕੀ ਨੇ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ
14. ਜੋ ਤੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ, ਤੇਰੀ ਬੁੱਧੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ
15. ਬਹੁਤ ਔਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਜੰਗ ਨੇ ਗੁਆਇਆ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਹੈ
16. ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਹਾਰ ਦਾ: ਇੱਥੇ ਤੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਰਾਜ ਕਰੇਂਗਾ,
17. ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਉੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਜੇਤੂ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਦੇ,
18. ਜਿਵੇਂ ਲੜਾਈ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ
19. ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਰਣੇ ਦੁਆਰਾ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ,
20. ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਵੰਡ ਲਵੇਗੀ
21. ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ, ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਹੱਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ,
22. ਉਸਦਾ ਚੌਕੋਨਾ, ਤੇਰੀ ਗੋਲਾਕਾਰ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ,
23. ਜਾਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ।”
24. ਜਿਸਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
1. ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਧੀਏ, ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪੋਤੇ ਦੋਵੇਂ, 2. ਉੱਚ ਸਬੂਤ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਸਲ ਹੋ 3. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ (ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, 4. ਸਵਰਗ ਦੇ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਰਾਜੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ), 5. ਮੇਰੇ, ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ 6. ਨਰਕੀ ਸਾਮਰਾਜ, ਕਿ ਇੰਨੇ ਨੇੜੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 7. ਜੈ-ਜੈ ਕਾਰ ਨਾਲ ਜੈ-ਜੈ ਕਾਰ ਕਾਰਜ ਮਿਲੇ ਹੋ, 8. ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਬਣਾਇਆ 9. ਨਰਕ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਸਾਰ — ਇੱਕ ਰਾਜ, ਇੱਕ ਮਹਾਂਦੀਪ 10. ਆਸਾਨ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ 11. ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ, 12. ਮੇਰੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ 13. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ, 14. ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ, 15. ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ, ਸਿੱਧੇ ਫਿਰਦੌਸ ਤੱਕ ਉਤਰੋ; 16. ਉੱਥੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰੋ; ਉੱਥੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ 17. ਪ੍ਰਭੁਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ, 18. ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ 'ਤੇ, ਸਭ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਮਾਲਕ ਘੋਸ਼ਿਤ; 19. ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਓ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਾਰੋ। 20. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਦਲ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ 21. ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪੂਰਨ ਅਧਿਕਾਰ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ 22. ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਜਾਰੀ: ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਂਝੀ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਹੁਣ 23. ਇਸ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਮੇਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਸਭ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, 24. ਪਾਪ ਰਾਹੀਂ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ।
2. ਉੱਚ ਸਬੂਤ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਸਲ ਹੋ
3. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ (ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,
4. ਸਵਰਗ ਦੇ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਰਾਜੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ),
5. ਮੇਰੇ, ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ
6. ਨਰਕੀ ਸਾਮਰਾਜ, ਕਿ ਇੰਨੇ ਨੇੜੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ
7. ਜੈ-ਜੈ ਕਾਰ ਨਾਲ ਜੈ-ਜੈ ਕਾਰ ਕਾਰਜ ਮਿਲੇ ਹੋ,
8. ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਬਣਾਇਆ
9. ਨਰਕ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਸਾਰ — ਇੱਕ ਰਾਜ, ਇੱਕ ਮਹਾਂਦੀਪ
10. ਆਸਾਨ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ
11. ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ,
12. ਮੇਰੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ
13. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ,
14. ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ,
15. ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ, ਸਿੱਧੇ ਫਿਰਦੌਸ ਤੱਕ ਉਤਰੋ;
16. ਉੱਥੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰੋ; ਉੱਥੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ
17. ਪ੍ਰਭੁਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ,
18. ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ 'ਤੇ, ਸਭ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਮਾਲਕ ਘੋਸ਼ਿਤ;
19. ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਓ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਾਰੋ।
20. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਦਲ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ
21. ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪੂਰਨ ਅਧਿਕਾਰ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ
22. ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਜਾਰੀ: ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਂਝੀ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਹੁਣ
23. ਇਸ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਮੇਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਸਭ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ,
24. ਪਾਪ ਰਾਹੀਂ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ।
1. ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਨਰਕ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ
2. ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਗੇ; ਜਾਓ, ਅਤੇ ਬਲਵਾਨ ਬਣੋ।”
3. ਇਉਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਕੀਤਾ; ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ
4. ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਪੈਂਦੇ ਰਹੇ,
5. ਆਪਣਾ ਜ਼ਹਿਰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ; ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਤਾਰੇ ਮਲੂਸ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ,
6. ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ, ਗ੍ਰਹਿ-ਪੀੜਤ, ਅਸਲੀ ਗ੍ਰਹਿਣ
7. ਤਦ ਭੋਗਿਆ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੇਠਾਂ ਗਿਆ
8. ਨਰਕ-ਦੁਆਰ ਤੱਕ ਸੜਕ ਉੱਤੇ; ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ
9. ਵਿਛੜਿਆ ਹੋਇਆ ਅਰਾਜਕਤਾ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਚੀਕਿਆ,
10. ਅਤੇ ਉਛਾਲ ਮਾਰਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਬਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ,
11. ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਤਿਰਸਕਾਰਿਆ। ਦੁਆਰ ਰਾਹੀਂ,
12. ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਅਨਗਾਰਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਲੰਘ ਗਿਆ,
13. ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਥਾਂ ਉਜਾੜ ਪਾਈ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੇ
14. ਉੱਥੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ,
15. ਉੱਪਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲ ਉੱਡ ਗਏ; ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ
16. ਬਹੁਤ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਸਨ, ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ
17. ਪਾਂਡਮੋਨੀਅਮ ਦੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਮਾਣਮੱਤੀ ਸੀਟ
18. ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਦੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਕੇਤ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ
19. ਉਸ ਚਮਕਦਾਰੇ ਤਾਰੇ ਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ;
20. ਉੱਥੇ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਰੇਦਾਰੀ ਰੱਖੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਹਾਨ
21. ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਮੌਕਾ
22. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੋਇਆ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ
23. ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ।
24. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਰਤਾਰ ਆਪਣੇ ਰੂਸੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ,
1. ਅਸਤ੍ਰਾਖਾਨ ਤੋਂ, ਬਰਫ਼ੀਲੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਉੱਤੋਂ
2. ਪਿਛੇ ਹਟਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਬੈਕਟ੍ਰੀਅਨ ਸੋਫੀ, ਸਿੰਗਾਂ ਤੋਂ
3. ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਰਬਾਦ ਛੱਡਦਾ ਹੈ
4. ਅਲਾਦੁਲੇ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ, ਆਪਣੇ ਪਿਛੇ ਹਟਣ ਵਿੱਚ
5. ਤੌਰਿਸ ਜਾਂ ਕਾਜ਼ਬੀਨ ਵੱਲ: ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ, ਦੇਰ ਨਾਲ
6. ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕੱਢੇ ਗਏ ਦਲ, ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਅੰਤਮ ਨਰਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਏ
7. ਕਈ ਹਨੇਰੇ ਲੀਗ, ਸਾਵਧਾਨ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਘਟਾਏ ਗਏ
8. ਆਪਣੇ ਮਹਾਨਗਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
9. ਹਰ ਘੰਟੇ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਸਾਹਸੀ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ
10. ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ। ਉਹ ਅਣਦੇਖਿਆ, ਵਿਚਕਾਰੋਂ
11. ਆਮ ਬੰਦੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੂਤ ਯੋਧਾ
12. ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੇਂ ਦਰਜੇ ਦਾ, ਲੰਘਿਆ; ਅਤੇ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ
13. ਉਸ ਪਲੂਟੋਨੀਅਨ ਹਾਲ ਦੇ, ਅਦਿੱਖ
14. ਆਪਣੇ ਉੱਚੇ ਸਿੰਘਾਸਨ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ, ਜੋ, ਰਾਜਸੀ ਢਾਂਚੇ ਹੇਠ
15. ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਬੁਣਾਈ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਪਰਲੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ
16. ਰਾਜਸੀ ਚਮਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਹੇਠਾਂ
17. ਉਹ ਬੈਠਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਣਦੇਖਿਆ ਦੇਖਿਆ।
18. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਬੱਦਲ ਤੋਂ, ਉਸਦਾ ਚਮਕਦਾ ਸਿਰ
19. ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਰਗਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਚਮਕਦਾਰ, ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ
20. ਉਸ ਅਨੁਮਤੀ ਪ੍ਰਭਾ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
21. ਉਸਨੂੰ ਬਚਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਝੂਠਾ ਚਮਕ। ਸਭ ਹੈਰਾਨ
22. ਉਸ ਅਚਾਨਕ ਚਮਕ ਨਾਲ, ਸਟਾਈਜੀਅਨ ਭੀੜ
23. ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੁਖ ਮੋੜਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ,
24. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਮੁਖੀ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ: ਜੈ-ਜੈਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੋਈ।
1. ਹੇ ਮਹਾਨ ਸਲਾਹਕਾਰ, ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੇ,
2. ਆਪਣੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀਵਾਨ ਤੋਂ ਉੱਠੇ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ
3. ਉਸ ਵੱਲ ਵਧੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਹੱਥ ਨਾਲ
4. ਚੁੱਪ ਕਰਵਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ:
5. "ਸਿੰਘਾਸਨ, ਪ੍ਰਭੂਤਾ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪੈਲਿਟੀ, ਗੁਣ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ!
6. ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਹੱਕ ਦੇ,
7. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਵਾਪਸ ਆਏ,
8. ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਫਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ
9. ਇਸ ਨਰਕੀ ਖੱਡ ਵਿੱਚੋਂ ਜੇਤੂ
10. ਘਿਣਾਉਣੀ, ਸਰਾਪੀ ਹੋਈ, ਦੁੱਖ ਦਾ ਘਰ,
11. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਦੀ ਕੈਦ! ਹੁਣ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰੋ,
12. ਮਾਲਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਸਾਰ, ਸਾਡੇ ਦੇਸੀ ਸਵਰਗ ਲਈ
13. ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਘਟੀਆ, ਮੇਰੇ ਕਠਿਨ ਸਾਹਸ ਦੁਆਰਾ
14. ਵੱਡੇ ਖਤਰੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਲੰਬਾ ਹੋਵੇਗਾ ਦੱਸਣਾ
15. ਜੋ ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਹਿਿਆ ਹੈ, ਕਿਸ ਦਰਦ ਨਾਲ
16. ਅਸਲੀ, ਵਿਸ਼ਾਲ, ਅਸੀਮ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ
17. ਭਿਆਨਕ ਉਲਝਣ ਦੀ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ
18. ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਹੁਣ ਇੱਕ ਚੌੜਾ ਰਾਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,
19. ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ; ਪਰ ਮੈਂ
20. ਆਪਣਾ ਅਜੀਬ ਰਸਤਾ ਕੱਢਿਆ, ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਇਆ
21. ਅਣਮਿੱਠੇ ਅਥਾਹ, ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ
22. ਅਸਲੀ ਰਾਤ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕ ਜੰਗਲੀਪਨ ਦੇ,
23. ਜੋ, ਆਪਣੇ ਭੇਦਾਂ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ
24. ਮੇਰੀ ਅਜੀਬ ਯਾਤਰਾ, ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ
੧. ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਨਿਯਮ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਸ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ; ਉੱਥੋਂ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਿਆ
੨. ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਸਿਰਜੀ ਹੋਈ ਦੁਨੀਆਂ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ
੩. ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਰਚਨਾ,
੪. ਪੂਰਨ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ; ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ
੫. ਇੱਕ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਦੁਆਰਾ
੬. ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਭਰਮਾ ਲਿਆ ਹੈ
੭. ਉਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ, ਅਤੇ, ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ
੮. ਤੁਹਾਡਾ ਅਚੰਭਾ, ਇੱਕ ਸੇਬ ਨਾਲ! ਉਹ, ਉਸ ਕਾਰਨ
੯. ਨਾਰਾਜ਼—ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਸਾ-ਠੱਠਾ ਕਰਨ ਯੋਗ!—ਨੇ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ
੧੦. ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ
੧੧. ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ,
੧੨. ਸਾਡੇ ਜੋਖਮ, ਮਿਹਨਤ, ਜਾਂ ਅਲਾਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ,
੧੩. ਘੁੰਮਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਵਸਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ
੧੪. ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ।
੧੫. ਸੱਚ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਬਲਕਿ
੧੬. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬੇਰਹਿਮ ਸੱਪ ਨੂੰ, ਜਿਸਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ
੧੭. ਮੈਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ: ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ
੧੮. ਵੈਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਾਵੇਗਾ ਵਿਚਕਾਰ
੧੯. ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ; ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਕੁਚਲਾਂਗਾ;
੨੦. ਉਸਦੇ ਬੀਜ—ਜਦੋਂ ਇਹ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਹੈ—ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣਗੇ:
੨੧. ਇੱਕ ਦੁਨੀਆਂ ਜੋ ਕੁਚਲਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦੇਗਾ,
੨੨. ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਖਦਾਈ ਦਰਦ? ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹਿਸਾਬ ਹੈ
੨੩. ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ; ਜੋ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਓ,
੨੪. ਪਰ ਹੁਣ ਪੂਰਨ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ?”
ਇਉਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਕੁਝ ਚਿਰ ਉਹ ਖਲੋਤਾ ਰਿਹਾ, ਉਡੀਕਦਾ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਚੀਖ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ
ਉਸਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰੇ; ਜਦੋਂ, ਉਲਟਾ, ਉਹ ਸੁਣਦਾ ਹੈ,
ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਜੀਭਾਂ ਤੋਂ,
ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਸਾਰੀ ਫਿਸਕਾਰ, ਆਵਾਜ਼
ਜਨਤਕ ਨਿਰਾਦਰ ਦੀ। ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ
ਉਸਨੂੰ ਵਿਹਲ ਮਿਲਿਆ, ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ;
ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਹੋਇਆ ਉਸਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਅਤੇ ਪਤਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ,
ਉਸਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਉਸਦੀਆਂ ਪਸਲੀਆਂ ਨਾਲ ਚਿਪਕ ਗਈਆਂ, ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ
ਉਲਝ ਗਏ, ਜਦੋਂ, ਪਿੱਛੇ ਧੱਕਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਡਿੱਗ ਪਿਆ
ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸੱਪ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡ 'ਤੇ ਪਿਆ ਹੋਇਆ,
ਅਣਖਾਹ, ਪਰ ਵਿਅਰਥ; ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਹੁਣ ਉਸ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਸੀ,
ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ ਅਨੁਸਾਰ। ਉਹ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ,
ਪਰ ਫਿਸਕਾਰ ਬਦਲੇ ਫਿਸਕਾਰ ਦੋ-ਮੂੰਹੀ ਜੀਭ ਨਾਲ
ਦੋ-ਮੂੰਹੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮਿਲੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਸਾਰੇ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ
ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ, ਸਾਰੇ ਸੱਪ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਸਹਿਯੋਗੀ
ਉਸਦੇ ਬੇਖੌਫ ਰੋਸ ਦੇ। ਭਿਆਨਕ ਸੀ ਧੁਨੀ
ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਫਿਸਕਾਰ ਦੀ, ਹੁਣ ਸੰਘਣੀ ਭਰੀ ਹੋਈ
ਜਟਿਲ ਰਾਖਸ਼ਸਾਂ ਨਾਲ, ਸਿਰ ਅਤੇ ਪੂਛ,
ਬਿੱਛੂ, ਅਤੇ ਅਸਪ, ਅਤੇ ਅੰਫਿਸਬੇਨਾ ਭਿਆਨਕ,
ਸਿੰਘੀ ਸੇਰਾਸਤੇਸ, ਹਾਈਡ੍ਰਸ, ਅਤੇ ਅਲੋਪਸ ਉਦਾਸ,
ਅਤੇ ਡਿਪਸਾਸ (ਇੰਨੀ ਸੰਘਣੀ ਮਿੱਟੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ
ਗੋਰਗਨ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਛਿੜਕੀ ਹੋਈ, ਜਾਂ ਟਾਪੂ
ਓਫਿਊਸਾ); ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਉਹ ਮੱਧ ਵਿੱਚ,
ਹੁਣ ਡ੍ਰੈਗਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੂਰਜ
ਪਾਈਥੀਅਨ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚੋਂ ਜਨਮਿਆ,
ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਾਈਥਨ; ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕੋਈ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ ਸੀ
ਬਾਕੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ। ਉਹ ਸਾਰੇ
ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲੇ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋਏ,
ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਬਾਗੀ ਫੌਜ ਦਾ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਬਚਿਆ ਸੀ,
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗੇ, ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ ਜਾਂ ਸਹੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ,
ਉੱਚੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਕਦੋਂ ਦੇਖਣ ਲਈ
ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੁਖੀ ਨੂੰ;
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਇੱਕ ਭੀੜ
ਬਦਸੂਰਤ ਸੱਪਾਂ ਦੀ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭੈਅ ਛਾ ਗਿਆ,
ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹਮਦਰਦੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਹੇਠਾਂ,
ਢਾਲ ਅਤੇ ਬਰਛੀ ਦੋਵੇਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਪਏ; ਉਹ ਵੀ ਇੰਨੀ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ,
ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਸਰਸਰਾਹਟ ਮੁੜ ਜੀਵਿਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ
ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ,
ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਤਾੜੀ ਜਿਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ
ਫਟਦੇ ਸਰਸਰਾਹਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਜਿੱਤ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਹੀ ਮੂੰਹਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟੀ ਗਈ। ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ
ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਝੁੰਡ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਬਦਲਾਅ ਨਾਲ ਉੱਗਿਆ,
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਜੋ ਉੱਪਰ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਧਾਉਣ ਲਈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਤਾਵਾ, ਸੁੰਦਰ ਫਲ ਨਾਲ ਲੱਦੀ ਹੋਈ, ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਜੋ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਉੱਗਿਆ ਸੀ, ਹੱਵਾ ਦਾ ਲਾਲਚ
ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਅਜੀਬ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਅੱਖਾਂ ਟਿਕਾਈਆਂ, ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ
ਇੱਕ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਰੁੱਖ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ
ਹੁਣ ਉੱਠੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੁੱਖ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ;
ਫਿਰ ਵੀ, ਸੜਕਾਂ ਵਾਲੀ ਪਿਆਸ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਸੁੱਕੇ ਹੋਏ,
ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰੋਕ ਨਾ ਸਕੇ,
ਪਰ ਉਹ ਢੇਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਲਦੇ ਗਏ, ਅਤੇ, ਰੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ
ਚੜ੍ਹ ਕੇ, ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਸੰਘਣੇ ਬੈਠ ਗਏ
ਜੋ ਮੇਗੇਰਾ ਵਾਂਗ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ। ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੋੜਿਆ
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਫਲ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੋ ਉੱਗਦਾ ਸੀ
ਉਸ ਬਿਟੂਮਿਨਸ ਝੀਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਿੱਥੇ ਸੋਡੋਮ ਸੜਿਆ ਸੀ;
ਇਹ, ਹੋਰ ਵੀ ਧੋਖੇਬਾਜ਼, ਛੋਹ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਵਾਦ
ਨੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਸਵਾਦ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਭੁੱਖ, ਫਲ ਦੀ ਬਜਾਏ
ਕੌੜੀ ਸੁਆਹ ਚਬਾਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਸਵਾਦ ਨੇ
ਛਿੱਟੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ,
ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਪਿਆਸ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ,
ਸਭ ਤੋਂ ਘਿਣਾਉਣੀ ਨਾਪਸੰਦਗੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਬਾੜੇ ਮੁੜ ਗਏ,
ਸੂਤ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ; ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਉਹ ਡਿੱਗ ਪਏ
ਉਸੇ ਭਰਮ ਵਿੱਚ, ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ
ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਿੱਤ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਤਾਏ ਗਏ
ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਭੁੱਖਮਰੀ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਹਿਸ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ,
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੁਆਚਿਆ ਹੋਇਆ ਰੂਪ, ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ;
ਸਾਲਾਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ, ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਹਿਣ ਲਈ
ਇਹ ਸਾਲਾਨਾ ਨਿਮਰਤਾ, ਕੁਝ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਦਿਨ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਲੋਭਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਲਈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤੀ
ਆਪਣੇ ਖਰੀਦੇ ਹੋਏ ਬੇ-ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ,
ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੱਪ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ
ਓਫਿਓਨ, ਯੂਰਿਨੋਮ (ਵਿਸ਼ਾਲ-
ਵਿਆਪਕ ਹੱਵਾ ਸ਼ਾਇਦ), ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ
ਉੱਚੇ ਓਲੰਪਸ ਦਾ, ਉੱਥੋਂ ਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਕੱਢੇ ਗਏ
ਅਤੇ ਓਪਸ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਡਿਕਟੀਅਨ ਜੂਪੀਟਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਵਿੱਚ, ਨਰਕੀ ਜੋੜੀ
ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਪਹੁੰਚ ਗਏ; ਪਾਪ ਉੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ,
ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਸਲੀ, ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ
ਆਦਤਨ ਵਾਸੀ; ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੌਤ,
ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ, ਅਜੇ ਸਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਈ
ਆਪਣੇ ਪੀਲੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ; ਜਿਸਨੂੰ ਪਾਪ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ:
“ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ ਦੂਜਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਮੌਤ!
ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਮਰਾਜ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈਂ, ਭਾਵੇਂ ਕਮਾਇਆ ਹੋਵੇ
ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ? ਕੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਨਰਕ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲੋਂ,
ਅਨਾਮ, ਅਣਡਰਿਆ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਅੱਧਾ ਭੁੱਖਾ?”
ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਪ-ਜੰਮੇ ਰਾਖਸ਼ਸ ਨੇ ਜਲਦੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
“ਮੇਰੇ ਲਈ, ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹਾਂ,
ਨਰਕ, ਜਾਂ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼, ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਸਭ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ;
ਉੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੁੱਟ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਾਂ;
1. ਜੋ ਇੱਥੇ, ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
2. ਇਸ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਸੀਮ ਮੁਰਦੇ ਨੂੰ।"
3. ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਭਚਾਰੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
4. "ਤੂੰ ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੂਟੀਆਂ, ਅਤੇ ਫਲਾਂ, ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਉੱਤੇ,
5. ਪਹਿਲਾਂ ਭੋਜਨ ਕਰ; ਫਿਰ ਹਰੇਕ ਜਾਨਵਰ, ਅਤੇ ਮੱਛੀ, ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਉੱਤੇ,
6. ਕੋਈ ਸਾਧਾਰਨ ਟੁਕੜੇ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ
7. ਸਮੇਂ ਦੀ ਦਾਤਰੀ ਵੱਢ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਰਹਿਮ ਦੇ ਨਿਗਲ ਜਾ;
8. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ, ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਵਸਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਾਤੀ ਰਾਹੀਂ,
9. ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਉਸਦੇ ਦਿੱਖ, ਸ਼ਬਦਾਂ, ਕੰਮਾਂ, ਸਭ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰਾਂ,
10. ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤੇਰਾ ਆਖਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਿੱਠਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਵਾਂ।"
11. ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰਾਹਾਂ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ,
12. ਦੋਵੇਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਅਮਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ
13. ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਪੱਕਣ ਲਈ
14. ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਦੇਰ ਨਾਲ; ਜਿਸਨੂੰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੇ ਦੇਖਿਆ,
15. ਆਪਣੇ ਉੱਚੇ ਆਸਣ ਤੋਂ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ,
16. ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਾਈ:
17. "ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਰਕ ਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਕਿੰਨੀ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ
18. ਉਸ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ
19. ਇੰਨੀ ਸੋਹਣੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ
20. ਉਸੇ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਨੇ
21. ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਊਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਨਾ ਆਉਣ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ
22. ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਮੂਰਖਤਾ (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਰਕ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸ ਕਰਦਾ ਹੈ
23. ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਨੁਯਾਈ), ਕਿ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ
24. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।"
1. ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਵਰਗੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਜਾਪਦੇ ਹਨ
2. ਮੇਰੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ,
3. ਜੋ ਹੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਕਿਸੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਦੌਰੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਹੋਣ,
4. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ,
5. ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ;
6. ਅਤੇ ਜਾਣਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ,
7. ਮੇਰੇ ਨਰਕੀ ਕੁੱਤੇ, ਗੰਦ ਅਤੇ ਮੈਲ ਨੂੰ ਚੱਟਣ ਲਈ
8. ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਲੀਤ ਪਾਪ ਨੇ ਦਾਗ ਲਾਇਆ ਹੈ
9. ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਰੱਜਿਆ ਹੋਇਆ, ਲਗਭਗ ਫਟ ਗਿਆ
10. ਚੂਸੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਖਾਧੇ ਹੋਏ ਅੰਗਾਂ ਨਾਲ, ਇੱਕੋ ਵਾਰ
11. ਤੇਰੇ ਜੇਤੂ ਬਾਹੂ, ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਪੁੱਤਰ,
12. ਪਾਪ, ਅਤੇ ਮੌਤ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਕਬਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ,
13. ਅਰਾਜਕਤਾ ਰਾਹੀਂ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਨਰਕ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ
14. ਸਦਾ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਾਲਚੀ ਜਬਾੜੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
15. ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਨਵਿਆਏ ਗਏ, ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ
16. ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਜੋ ਕੋਈ ਦਾਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ:
17. ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਉਚਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸਰਾਪ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।”
18. ਉਸਨੇ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ
19. ਹਲਲੂਯਾਹ ਗਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼,
20. ਗਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਰਾਹੀਂ: “ਤੇਰੇ ਰਾਹ ਨਿਆਂਈ ਹਨ,
21. ਤੇਰੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਤੇਰੇ ਨਿਆਂਈ ਫ਼ਰਮਾਨ ਹਨ;
22. ਕੌਣ ਤੈਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?” ਅੱਗੇ, ਪੁੱਤਰ ਵੱਲ,
23. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ
24. ਨਵੇਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਯੁੱਗਾਂ ਤੱਕ ਉੱਠਣਗੇ,
1. ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰ ਆਏ। ਇਹੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੀਤ ਸੀ,
2. ਜਦ ਕਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ
3. ਆਪਣੇ ਬਲਵਾਨ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ,
4. ਜਿਵੇਂ ਮੌਜੂਦਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ। ਸੂਰਜ
5. ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣਾ ਹੁਕਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੁੰਮੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕੇ,
6. ਜਿਸ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਠੰਡ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦਾ ਅਸਰ ਹੋਵੇ
7. ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਸਹਿਣਯੋਗ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ
8. ਬਿਰਧ ਸਰਦੀ, ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ
9. ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਗਰਮੀ। ਚਿੱਟੀ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਨੂੰ
10. ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਹੋਰ ਪੰਜਾਂ ਨੂੰ
11. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗ੍ਰਹਿ ਗਤੀਆਂ ਅਤੇ ਆਸਪੈਕਟ,
12. ਸੈਕਸਟਾਈਲ, ਵਰਗ, ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਈਨ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿੱਚ,
13. ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ, ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਜੁੜਨਾ ਹੈ
14. ਅਸ਼ੁਭ ਸਭਾ ਵਿੱਚ; ਅਤੇ ਸਥਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ
15. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੁਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਦੋਂ ਵਰ੍ਹਾਉਣਾ ਹੈ;
16. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਉੱਠ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ,
17. ਤੂਫਾਨੀ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ
18. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਨੇ, ਕਦੋਂ ਗਰਜ ਨਾਲ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਪਾਉਣਾ ਹੈ
19. ਸਮੁੰਦਰ, ਹਵਾ, ਅਤੇ ਕਿਨਾਰਾ; ਬਿਜਲੀ ਕਦੋਂ ਗਰਜਣੀ ਹੈ
20. ਹਨੇਰੇ ਹਵਾਈ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਡਰ ਨਾਲ।
21. ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੋੜਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ
22. ਧਰਤੀ ਦੇ ਧਰੁਵ ਸੂਰਜ ਦੇ ਧੁਰੇ ਤੋਂ ਦਸ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੋ ਵਾਰ
23. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਧੱਕਿਆ
24. ਤਿਰਛਾ ਕੇਂਦਰੀ ਗਲੋਬ: ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੂਰਜ
1. ਮੋੜਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੋਇਆ ਰਥਾਂ ਦੀ ਵਾਗ, ਵਿਸ਼ੁਵੀ ਸੜਕ ਤੋਂ
2. ਦੂਰ ਤਕ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਤਕ, ਸੱਤਾਂ ਨਾਲ ਬਲਦ ਦੇ
3. ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਭੈਣਾਂ, ਅਤੇ ਸਪਾਰਟਨ ਜੁੜਵਾਂ,
4. ਕਰਕ ਰੇਖਾ ਤਕ; ਫਿਰ ਹੇਠਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ
5. ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਕੰਨਿਆ ਅਤੇ ਤੱਕੜੀ ਦੁਆਰਾ,
6. ਮਕਰ ਤਕ ਡੂੰਘੇ; ਬਦਲਾਵ ਲਿਆਉਣ ਲਈ
7. ਹਰ ਜਲਵਾਯੂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਤਾਂ ਦਾ: ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਬਸੰਤ
8. ਸਦੀਵੀ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰੇ-ਭਰੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ,
9. ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ, ਸਿਵਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ
10. ਧਰੁਵੀ ਚੱਕਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦਿਨ
11. ਬਿਨਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਚਮਕਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨੀਵਾਂ ਸੂਰਜ,
12. ਆਪਣੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ
13. ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰੀਜ਼ਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਨਾ
14. ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਪੱਛਮ; ਜਿਸਨੇ ਬਰਫ਼ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੁੰਦਾ
15. ਠੰਢੇ ਐਸਟੋਟਿਲੈਂਡ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਇੰਨਾ
16. ਮੈਗੇਲਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ। ਉਸ ਫਲ ਦਾ ਸਵਾਦ ਚੱਖ ਕੇ
17. ਸੂਰਜ, ਜਿਵੇਂ ਥੀਏਸਟਨ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਤੋਂ, ਮੁੜਿਆ
18. ਆਪਣੇ ਨਿਯਤ ਕੋਰਸ ਨੂੰ: ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਸੰਸਾਰ
19. ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ, ਭਾਵੇਂ ਪਾਪ ਰਹਿਤ, ਹੁਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ
20. ਕੜਕਦੀ ਠੰਢ ਅਤੇ ਸੜਦੀ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਚਿਆ?
21. ਇਹ ਬਦਲਾਵ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਹੌਲੀ, ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ
22. ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਸਮਾਨ ਬਦਲਾਵ, ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਝੱਖੜ,
23. ਭਾਫ਼, ਅਤੇ ਧੁੰਦ, ਅਤੇ ਗਰਮ ਨਿਕਾਸ,
24. ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ। ਹੁਣ ਉੱਤਰ ਤੋਂ
ਨੋਰੰਬੇਗਾ ਅਤੇ ਸਮੋਇਡ ਤੱਟ ਦੇ,
ਆਪਣੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਕੈਦਖਾਨੇ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ, ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਲੈਸ
ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਅਤੇ ਗੜੇ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨੀ ਝੱਖੜ ਅਤੇ ਖਰਾਬੀ,
ਬੋਰੇਸ ਅਤੇ ਕੇਸੀਅਸ ਅਤੇ ਅਰਗੇਸਟੇਸ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ
ਅਤੇ ਥ੍ਰਾਸਸੀਅਸ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾੜਦੇ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਂਦੇ ਹਨ;
ਵਿਰੋਧੀ ਹਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਨੋਟਸ ਅਤੇ ਅਫਰ ਗਰਜਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਕਾਲੇ
ਸੇਰਾਲੀਓਨਾ ਤੋਂ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿੰਨਾ ਭਿਆਨਕ
ਲੈਵੈਂਟ ਅਤੇ ਪੋਨੈਂਟ ਹਵਾਵਾਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ,
ਯੂਰਸ ਅਤੇ ਜ਼ੇਫਿਰ ਆਪਣੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ,
ਸਿਰੋਕੋ, ਅਤੇ ਲਿਬੇਕਚੀਓ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ
ਜੀਵਨਹੀਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬੇਇਨਸਾਫੀ; ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਲੇਸ਼,
ਪਾਪ ਦੀ ਧੀ, ਅਬੁੱਧੀ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ
ਭਿਆਨਕ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦਾਖਲ ਕੀਤੀ:
ਜਾਨਵਰ ਹੁਣ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਜੰਗ ਕਰਨ ਲੱਗਾ, ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਪੰਛੀ ਨਾਲ,
ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਮੱਛੀ ਨਾਲ; ਘਾਹ ਚਰਨ ਲਈ ਸਭ ਛੱਡ ਕੇ
ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖਾ ਗਏ; ਅਤੇ ਬਹੁਤਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਮਨੁੱਖ ਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ, ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ
ਲੰਘਣ ਵੇਲੇ ਉਸ ਵੱਲ ਘੂਰਿਆ। ਇਹ ਬਾਹਰੋਂ ਸਨ
ਵਧਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਦਮ ਨੇ ਦੇਖਿਆ
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ,
ਦੁੱਖ ਲਈ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ ਹੋਰ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ,
ਅਤੇ, ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ,
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਖੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਾਲ ਬੋਝ ਹੌਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ:
1. ਹੇ ਸੁਖੀਏ! ਦੁਖੀਏ! ਕੀ ਇਹ ਅੰਤ ਹੈ
2. ਇਸ ਨਵੇਂ ਮਹਿਮਾਮਈ ਸੰਸਾਰ ਦਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਤਨੀ ਦੇਰ ਨਾਲ
3. ਉਸ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ? ਜੋ ਹੁਣ, ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ
4. ਧੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਲੁਕਾਓ
5. ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਉਦੋਂ ਮੇਰੀ ਉੱਚਾਈ ਸੀ
6. ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ! ਫਿਰ ਵੀ ਚੰਗਾ, ਜੇ ਇੱਥੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇ
7. ਦੁੱਖ; ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਹਿਣ ਕਰਾਂਗਾ
8. ਮੇਰੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ; ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ:
9. ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੈਂ ਖਾਵਾਂ ਜਾਂ ਪੀਵਾਂ, ਜਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਾਂਗਾ,
10. ਸਰਾਪ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੇ ਆਵਾਜ਼, ਜੋ ਕਦੇ ਸੁਣੀ ਗਈ
11. ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ, ‘ਵਧੋ ਅਤੇ ਗੁਣਾ ਕਰੋ’;
12. ਹੁਣ ਸੁਣਨ ਲਈ ਮੌਤ! ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ
13. ਜਾਂ ਗੁਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ?
14. ਕੌਣ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਕੇ
15. ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦਾ ਬੁਰਾ ਉਸ ਉੱਤੇ, ਸਰਾਪ ਦੇਵੇਗਾ
16. ਮੇਰਾ ਸਿਰ? ‘ਸਾਡੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਪੂਰਵਜ ਦਾ ਬੁਰਾ ਹੋਵੇ!
17. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਦਮ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ!’ ਪਰ ਉਸਦੇ ਧੰਨਵਾਦ
18. ਸਰਾਪ ਹੋਵੇਗਾ; ਇਸ ਲਈ, ਇਲਾਵਾ
19. ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਸਭ ਮੇਰੇ ਤੋਂ
20. ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਉਲਟਾਅ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੇ,
21. ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ, ਰੋਸ਼ਨੀ
22. ਭਾਰੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ। ਹੇ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਦੇ ਛਿਣਕਦੇ ਸੁੱਖੋ
23. ਸਦੀਵੀ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਮਹਿੰਗੇ ਖਰੀਦੇ ਗਏ!
24. ਕੀ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਮੇਰੀ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ
ਮੈਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ
ਤਾਂ ਜੋ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵੇ, ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਰੱਖੇ
ਇਸ ਸੁਆਦਲੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ? ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ
ਮੇਰੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਸਹੀ ਹੀ ਹੁੰਦਾ
ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦੇਣਾ,
ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦੇਵਾਂ ਅਤੇ ਸੌਂਪ ਦੇਵਾਂ
ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ
ਤੇਰੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਕਠਿਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਸੀ
ਉਹ ਚੰਗਿਆਈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹਿਆ। ਉਸਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੱਕ,
ਜੋ ਕਿ ਕਾਫੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ, ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਜੋੜਿਆ ਹੈ
ਅੰਤਹੀਨ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ? ਅਕੱਥ
ਤੇਰੀ ਨਿਆਂਈ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸੱਚ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ
ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਉਦੋਂ ਹੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ
ਉਹ ਸ਼ਰਤਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋਣ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।
ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਕੀ ਤੂੰ ਚੰਗਿਆਈ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੇਂਗਾ,
ਫਿਰ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰੇਂਗਾ? ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ
ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਣਾਇਆ, ਕੀ ਹੋਵੇ ਜੇ ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ
ਬੇ-ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ, ਝਿੜਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਜਵਾਬ ਦੇਵੇ,
'ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ? ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹਿਆ ਸੀ!'
ਕੀ ਤੂੰ ਉਸਦੇ ਤੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਪਮਾਨ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਂਗਾ
ਉਹ ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਬਹਾਨਾ? ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਤੇਰੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਸੀ,
ਪਰ ਕੁਦਰਤੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ
ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ; ਤੇਰਾ ਇਨਾਮ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸੀ;
ਤੇਰਾ ਦੰਡ ਤਦ ਨਿਆਂਈਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਇਹੋ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਧੀਨ ਹਾਂ; ਉਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ,
ਕਿ ਮੈਂ ਮਿੱਟੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਵਾਂਗਾ।
ਓ ਸੁਆਗਤ ਹੈ ਘੜੀ ਜਦੋਂ ਵੀ! ਕਿਉਂ ਦੇਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਹੁਕਮ
ਇਸ ਦਿਨ ਨਿਯਤ ਕੀਤਾ? ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਜੀਵਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ?
ਮੈਨੂੰ ਮੌਤ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਮਖੌਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਮਰ ਦਰਦ ਤੱਕ? ਕਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਮਿਲਾਂਗਾ
ਮਰਨਸ਼ੀਨਤਾ, ਮੇਰੀ ਸਜ਼ਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗਾ
ਬੇ-ਸਮਝ! ਕਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਲੇਟ ਜਾਵਾਂਗਾ
ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ! ਉੱਥੇ ਮੈਂ ਆਰਾਮ ਕਰਾਂਗਾ
ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੌਂ ਜਾਵਾਂਗਾ; ਉਸ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਆਵਾਜ਼ ਹੋਰ ਨਹੀਂ
ਮੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰਜੇਗੀ; ਬਦਤਰ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ
ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਔਲਾਦ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਵੇਗਾ
ਕ੍ਰੂਰ ਉਡੀਕ ਨਾਲ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ੱਕ
ਮੈਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਤੇ ਮੈਂ ਸਾਰਾ ਮਰ ਨਾ ਸਕਾਂ;
ਕਿਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਸਾਹ, ਮਨ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਕੱਠੇ ਨਾ ਮਰ ਸਕੇ
ਇਸ ਸਰੀਰਕ ਢੇਲੇ ਨਾਲ; ਫਿਰ, ਕਬਰ ਵਿੱਚ,
ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਮੈਂ ਜੀਵਿਤ ਮੌਤ ਮਰਾਂਗਾ? ਓ ਵਿਚਾਰ
ਭਿਆਨਕ, ਜੇ ਸੱਚਾ ਹੋਵੇ! ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਉਂ? ਇਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਹ ਸੀ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ: ਕੀ ਮਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਜੋ ਜੀਵਨ ਸੀ
ਅਤੇ ਪਾਪ? ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਤਦ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ: ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰੇ
ਸੰਦੇਹ ਨੂੰ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ।
ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਸਭ ਦਾ ਮਾਲਕ ਅਨੰਤ ਹੈ,
ਕੀ ਉਸ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਵੀ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਇੰਨਾ ਨਹੀਂ,
ਪਰ ਮਰਨਹਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਅੰਤਹੀਣ ਕ੍ਰੋਧ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਨੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਕੀ ਉਹ ਅਮਰ ਮੌਤ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਬਣਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ
ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ; ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਲਈ
ਅਸੰਭਵ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਤਰਕ।
ਕੀ ਉਹ ਖਿੱਚੇਗਾ,
ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸੀਮਤ ਨੂੰ ਅਨੰਤ ਤੱਕ
ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ
ਕਦੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ? ਇਹ ਫੈਲਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ
ਉਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਧੂੜ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪਰੇ;
ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਅਜੇ ਵੀ
ਆਪਣੇ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਹੱਦ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਕਹੋ
ਕਿ ਮੌਤ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ,
ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਵਾਲੀ, ਪਰ ਅੰਤਹੀਣ ਦੁੱਖ
ਅੱਜ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਜੋ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ
ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬਾਹਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੇ
ਸਦਾ ਲਈ—ਹਾਏ ਮੈਨੂੰ! ਉਹ ਡਰ
ਭਿਆਨਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਾਲ ਗਰਜਦਾ ਹੋਇਆ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ
ਮੇਰੇ ਬਚਾਅ ਰਹਿਤ ਸਿਰ ਉੱਤੇ! ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੋਵੇਂ
ਮੈਂ ਸਦੀਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ:
ਨਾ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਇਕੱਲਾ; ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ
ਔਲਾਦ ਸਰਾਪੀ ਹੋਈ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਸੁੰਦਰ ਵਿਰਸਾ
ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਪੁੱਤਰੋ! ਓਹ, ਜੇ ਮੈਂ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ
ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਖੁਦ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦੇਵਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਾ ਛੱਡਾਂ!
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇ-ਵਿਰਾਸਤ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਸ ਦਿਓਗੇ
ਮੈਨੂੰ, ਹੁਣ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰਾਪ! ਅਹ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਕਿਉਂ,
ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪਾਪ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇ-ਦੋਸ਼ੀ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ,
ਜੇ ਬੇ-ਦੋਸ਼ੀ? ਪਰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕੀ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਸਿਰਫ ਸਭ ਕੁਝ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਮਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੋਵੇਂ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ
ਸਿਰਫ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ? ਫਿਰ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ? ਉਸਨੂੰ, ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਮਜਬੂਰ ਮੈਂ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਮੇਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਚਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿਅਰਥ
ਅਤੇ ਤਰਕ, ਭਾਵੇਂ ਭੁਲੱਥੜਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਵੱਲ: ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ
ਮੇਰੇ 'ਤੇ, ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ 'ਤੇ, ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਚਸ਼ਮੇ ਵਜੋਂ
ਸਾਰੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ, ਸਾਰਾ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ;
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰੋਧ! ਮੂਰਖ ਇੱਛਾ! ਕੀ ਤੂੰ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈਂ
ਉਹ ਬੋਝ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਭਾਰਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ;
ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਭਾਰਾ, ਭਾਵੇਂ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ
ਉਸ ਬੁਰੀ ਔਰਤ ਨਾਲ? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਤੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ,
ਅਤੇ ਜੋ ਤੂੰ ਡਰਦਾ ਹੈਂ, ਦੋਵੇਂ ਆਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
ਸ਼ਰਨ ਦਾ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਦੁਖੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ
ਬੀਤੇ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਕਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ;
ਕੇਵਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਾਂਗ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੋਵੇਂ।
ਹੇ ਜ਼ਮੀਰ! ਕਿਹੜੇ ਡਰਾਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਖੂਹ ਵਿੱਚ
ਅਤੇ ਭੈਅ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ
ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਡੂੰਘੇ ਤੋਂ ਹੋਰ ਡੂੰਘੇ ਡੁੱਬਦਾ ਹੋਇਆ!”
ਇਉਂ ਆਦਮ ਨੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਆਪ ਹੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਰਲਾਪ ਕੀਤਾ
ਖਾਮੋਸ਼ ਰਾਤ ਵਿੱਚ, ਹੁਣ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਕੋਮਲ, ਪਰ ਕਾਲੀ ਹਵਾ ਨਾਲ
ਸੰਗਤ, ਨਮੀ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ;
ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਬੁਰੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ
ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੋਹਰੇ ਭੈਅ ਨਾਲ। ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ
ਖਿਲਰਿਆ ਪਿਆ ਸੀ, ਠੰਡੀ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ
ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਕੋਸਿਆ; ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੀ ਓਨੀ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ
ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਦਾ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਉਸਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਦਿਨ। “ਮੌਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ,”
ਕਿਹਾ ਉਸਨੇ, “ਇੱਕ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਸੱਟ ਨਾਲ
ਮੈਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ? ਕੀ ਸੱਚ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇਗਾ,
ਕੀ ਦੈਵੀ ਨਿਆਂ ਇਨਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ?
ਪਰ ਮੌਤ ਬੁਲਾਉਣ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ; ਦੈਵੀ ਨਿਆਂ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਰੋਣ-ਧੋਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਧਾਰਦਾ।
ਹੇ ਜੰਗਲ, ਹੇ ਝਰਨੇ, ਪਹਾੜੀਆਂ, ਘਾਟੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਗੋ-ਬਾਗ਼!
ਹੋਰ ਗੂੰਜ ਨਾਲ ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਰਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ
ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਲਈ।”
ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਖੀ ਦੇਖ ਕੇ ਉਦਾਸ ਹੱਵਾ ਨੇ,
ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬੈਠੀ ਸੀ, ਉਜਾੜ, ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀ ਹੋਈ,
ਮਿੱਠੇ ਬੋਲ ਉਸਦੇ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਜਨੂੰਨ ਵੱਲ ਉਸਨੇ ਪਰਖੇ;
ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕਿਆ:
“ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾ, ਸੱਪੇ! ਇਹ ਨਾਮ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ
ਤੈਨੂੰ ਫਬਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਤੂੰ ਆਪ ਵੀ ਝੂਠੀ
ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ: ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਘਟਦਾ, ਸਿਵਾਏ ਇਸਦੇ ਕਿ ਤੇਰਾ ਰੂਪ,
ਉਸਦੇ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਸੱਪ ਵਰਗਾ ਰੰਗ, ਦਿਖਾ ਸਕੇ
ਤੇਰੀ ਅੰਦਰਲੀ ਧੋਖਾਧੜੀ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਤੈਥੋਂ ਸੁਚੇਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਹੁਣ ਤੋਂ; ਕਿਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਵਰਗੀ ਰੂਪ, ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ
ਨਰਕੀ ਝੂਠ ਦਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਸਾ ਨਾ ਲਵੇ। ਪਰ ਤੇਰੇ ਲਈ
ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ, ਜੇ ਤੇਰੇ ਹੰਕਾਰ ਨੇ
ਅਤੇ ਭਟਕਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਨੇ, ਜਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ,
ਮੇਰੀ ਪੂਰਵ-ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਤਿਰਸਕਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ
ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਵੇਖੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ,
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਖੁਦ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮਝਦਾ ਹੋਇਆ
ਉਸਨੂੰ ਪਛਾੜਨ ਲਈ; ਪਰ, ਸੱਪ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ,
ਧੋਖਾ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਭੁਲਾਇਆ ਗਿਆ; ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਤੂੰ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਦੁਆਰਾ,
ਤੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ, ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸਿਆਣਾ,
ਸਥਿਰ, ਪਰਿਪੱਕ, ਸਾਰੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਅਭੇਦ;
ਅਤੇ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਖਾਵਾ ਸੀ,
ਠੋਸ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਪਸਲੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ
ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੇਢੀ — ਮੁੜੀ ਹੋਈ, ਜਿਵੇਂ ਹੁਣ ਦਿਸਦਾ ਹੈ,
ਹੋਰ ਵੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲ — ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀ ਗਈ;
ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਜੇ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਵਾਧੂ ਵਜੋਂ।
ਮੇਰੇ ਨਿਆਂਈਂ ਲੱਭੇ ਹੋਏ ਨੰਬਰ ਨੂੰ! ਹੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਉਂ,
ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਜਿਸਨੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਵਸਾਇਆ
ਪੁਰਸ਼ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਿਆ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਨਵੀਨਤਾ, ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਕਮੀ
ਕੁਦਰਤ ਦੀ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਾ ਭਰਿਆ
ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ, ਦੂਤਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਸਤਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ;
ਜਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਿਆ
ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ? ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉਦੋਂ ਨਾ ਵਾਪਰੀ ਹੁੰਦੀ,
ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਵਾਪਰੇਗਾ—ਅਣਗਿਣਤ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਜਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਿਘਨ,
ਅਤੇ ਇਸ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਸੰਯੋਗ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ
ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਯੋਗ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭੇਗਾ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ
ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਗਲਤੀ;
ਜਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ,
ਉਸਦੀ ਬੇਰੁਖੀ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਦੇਖੇਗਾ
ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਦੁਆਰਾ, ਜਾਂ, ਜੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ
ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ; ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਚੋਣ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ
ਮਿਲੇਗੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ
ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਲ, ਉਸਦਾ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮ:
ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਨੰਤ ਕੈਲੈਮਿਟੀ ਹੋਵੇਗੀ
ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰੇਗਾ।”
ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਨਾ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮੁੜ ਗਿਆ; ਪਰ ਹੱਵਾ,
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਠੁਕਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਜੋ ਰੁਕੇ ਨਹੀਂ,
ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬਿਖਰੇ ਹੋਏ ਵਾਲ, ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ
ਨਿਮਾਣਾ ਹੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਵੱਕੜੀ ਪਾ ਕੇ, ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ
ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ:
“ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਛੱਡ, ਆਦਮ! ਸਵਰਗ ਗਵਾਹ ਹੈ
ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ
ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਰੱਖਦੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧ ਕੀਤਾ ਹੈ,
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਖਾਧਾ! ਤੇਰੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ
ਮੈਂ ਮੰਗਦੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਗੋਡਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਦੀ ਹਾਂ; ਮੈਨੂੰ ਵਾਂਝੀ ਨਾ ਕਰ,
ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੈਂ ਜਿਉਂਦੀ ਹਾਂ, ਤੇਰੀ ਕੋਮਲ ਨਜ਼ਰਾਂ, ਤੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ,
ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਸਲਾਹ,
ਮੇਰੀ ਇਕਲੌਤੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਆਸਰਾ; ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰਾਸ਼,
ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਵਾਂ, ਕਿੱਥੇ ਰਹਿ ਸਕਾਂ?
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਘੰਟਾ,
ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰਹੇ; ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ,
ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣੀ
ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,
ਉਹ ਕ੍ਰੂਰ ਸੱਪ। ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਨਾ ਵਰਤਾ
ਇਸ ਮੁਸੀਬਤ ਲਈ ਆਪਣਾ ਨਫ਼ਰਤ ਜੋ ਹੋਈ ਹੈ;
ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗੁਆਚ ਗਈ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਨਾਲੋਂ
ਹੋਰ ਵੀ ਬਦਕਿਸਮਤ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਪਰ ਤੂੰ
ਸਿਰਫ਼ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ; ਮੈਂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ,
ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਵਾਂਗੀ,
ਉੱਥੇ ਮੇਰੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਾਂਗੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ
ਸਜ਼ਾ, ਜੋ ਤੇਰੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਡਿੱਗੇ
ਮੇਰੇ 'ਤੇ, ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਕਾਰਨ,
1. ਮੈਂ, ਕੇਵਲ ਮੈਂ, ਉਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ।"
2. ਉਸ ਨੇ ਰੋਣਾ ਬੰਦ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨੀਵੀਂ ਹਾਲਤ,
3. ਅਟੱਲ, ਜਦ ਤੱਕ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਹੋਈ
4. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਛਤਾਈ, ਆਦਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ
5. ਦਇਆ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਨਰਮ ਪੈ ਗਿਆ
6. ਉਸ ਵੱਲ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੋ ਹਾਲੇ ਅਤੇ ਇਕਲੌਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸੀ,
7. ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਅਧੀਨ,
8. ਇੰਨੀ ਸੋਹਣੀ ਰਚਨਾ ਉਸ ਦੀ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ,
9. ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ;
10. ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਨਿਹੱਥਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਸਾਰਾ ਉਸ ਨੇ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ,
11. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਉਠਾਇਆ:
12. "ਬੇ-ਖਬਰ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਲਚੀ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ
13. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁਣ, ਜੋ ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ, ਜੋ ਤੂੰ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈਂ
14. ਸਾਰੀ ਸਜ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ! ਹਾਏ!
15. ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾਂ ਝੱਲ, ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ,
16. ਜਿਸਦਾ ਤੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹਿੱਸਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈਂ,
17. ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਬੁਰਾ ਝੱਲਦੀ ਹੈਂ। ਜੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ
18. ਉੱਚੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ, ਮੈਂ ਉਸ ਸਥਾਨ ਤੇ
19. ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ ਜਾਵਾਂਗਾ,
20. ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਆ ਜਾਵੇ,
21. ਤੇਰੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਨਿਮਨ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ,
22. ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
23. ਪਰ ਉੱਠ; ਆਓ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਝਗੜਾ ਨਾ ਕਰੀਏ, ਨਾ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਈਏ
24. ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ, ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ, ਪਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ
ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਹਲਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਭਾਰ, ਸਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ;
ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇਖਾਂ,
ਕੋਈ ਅਚਾਨਕ, ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧਣ ਵਾਲਾ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ,
ਸਾਡੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਦਿਨ ਦੀ ਮੌਤ,
ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬੀਜ ਲਈ (ਓ ਬਦਕਿਸਮਤ ਬੀਜ!) ਪ੍ਰਾਪਤ।
ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਵਾ, ਦਿਲ ਠੀਕ ਕਰਕੇ, ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
“ਆਦਮ, ਦੁਖਦਾਈ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ
ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਕਿੰਨਾ ਘੱਟ ਭਾਰ ਹੈ
ਇੰਨੇ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਹੋਏ, ਫਿਰ ਨਿਆਂਇਕ ਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ
ਇੰਨੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਸਾਬਤ ਹੋਏ; ਫਿਰ ਵੀ,
ਤੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਬਹਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਨੀਵੀਂ ਹਾਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ
ਨਵੀਂ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ, ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ
ਤੇਰਾ ਪਿਆਰ, ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਸੰਤੋਖ,
ਜੀਉਂਦੇ ਜਾਂ ਮਰਦੇ ਮੈਂ ਤੈਥੋਂ ਨਹੀਂ ਲੁਕਾਵਾਂਗੀ
ਮੇਰੇ ਬੇਚੈਨ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਵਿਚਾਰ ਉੱਠੇ ਹਨ,
ਸਾਡੀਆਂ ਅਤਿਅੰਤਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਰਾਹਤ ਵੱਲ,
ਜਾਂ ਅੰਤ, ਭਾਵੇਂ ਤਿੱਖਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਹਿਣਯੋਗ,
ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਆਸਾਨ ਚੋਣ ਦਾ।
ਜੇ ਸਾਡੀ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਜਿਸਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦੁੱਖ ਲਈ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਨਿਗਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ
ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ (ਅਤੇ ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ
ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨਾ,
ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ
ਇਸ ਸਰਾਪੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਜਾਤੀ,
ਜੋ ਭੈੜੇ ਜੀਵਨ ਮਗਰੋਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ
ਇੰਨੇ ਭੈੜੇ ਦੈਂਤ ਲਈ ਭੋਜਨ), ਤੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ
ਇਹ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੋਕਣ ਲਈ
ਬੇ-ਬਰਕਤ ਜਾਤੀ, ਹਾਲੇ ਜਨਮੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ।
ਨਿਰਸੰਤਾਨ ਤੂੰ ਹੈਂ, ਨਿਰਸੰਤਾਨ ਰਹਿ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ
ਆਪਣੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ
ਆਪਣਾ ਭੁੱਖਾ ਮੂੰਹ ਭਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਵੇਗੀ।
ਪਰ ਜੇ ਤੂੰ ਇਸਨੂੰ ਕਠਿਨ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈਂ,
ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ, ਦੇਖਦੇ, ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ, ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ
ਪਿਆਰ ਦੇ ਯੋਗ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਮਿੱਠੇ ਜੱਫਿਆਂ ਤੋਂ,
ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਆਸ ਦੇ ਲੰਗੜਾਉਣਾ,
ਮੌਜੂਦਾ ਵਸਤੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲੰਗੜਾਉਂਦੇ ਹੋਏ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਹੋਵੇਗੀ
ਅਤੇ ਯਾਤਨਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ;
ਤਾਂ, ਸਾਡੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ
ਉਸ ਤੋਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਡਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਛੇਤੀ ਕਰੀਏ,
ਆਓ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੀਏ, ਜਾਂ, ਜੇ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰੀਏ
ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ।
ਅਸੀਂ ਡਰਾਂ ਹੇਠਾਂ ਕਿਉਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ ਹੋਰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕੰਬਦੇ ਹੋਏ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦਾ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ,
ਮਰਨ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਚੁਣਨ ਦੀ,
ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ?”
ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ, ਜਾਂ ਭਿਆਨਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ
1. ਮੌਤ ਦੇ ਇਤਨੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
2. ਸਫ਼ੈਦ।
3. ਪਰ ਆਦਮ, ਅਜਿਹੀ ਸਲਾਹ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਹੋਇਆ,
4. ਬਿਹਤਰ ਉਮੀਦਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ
5. ਲਗਾ ਕੇ ਉਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਵਾ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
6. “ਹੱਵਾ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਤੀ ਤੇਰੀ ਤਿਰਸਕਾਰ
7. ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਉੱਚਾ
8. ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੇਰਾ ਮਨ ਤਿਰਸਕਾਰਦਾ ਹੈ;
9. ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਆਤਮ-ਨਾਸ਼ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨਾ
10. ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਸੋਚੀ ਗਈ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ,
11. ਤੇਰਾ ਤਿਰਸਕਾਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ
12. ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਦੇ ਅਤਿਅੰਤ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ।
13. ਜਾਂ ਜੇ ਤੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈਂ, ਅੰਤਿਮ ਅੰਤ ਵਜੋਂ
14. ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਣ ਦੀ ਸੋਚ ਕੇ
15. ਉਚਾਰੀ ਗਈ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ, ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕਰ ਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ
16. ਆਪਣਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਕ੍ਰੋਧ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨੀ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੈ
17. ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ; ਮੈਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ
18. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਹੀ ਗਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਰਦ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ
19. ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਭੁਗਤਣਾ ਹੈ; ਸਗੋਂ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ
20. ਅਵੱਗਿਆ ਦੇ ਸਰਬ ਉੱਚ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣਗੇ
21. ਕਿ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਮੌਤ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਰੱਖੇ। ਤਾਂ ਆਓ ਅਸੀਂ
22. ਕੋਈ ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੱਲ ਲੱਭੀਏ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
23. ਮੇਰੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ
24. ਸਾਡੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਕਿ ਤੇਰੀ ਸੰਤਾਨ ਕੁਚਲੇਗੀ
ਸੱਪ ਦਾ ਸਿਰ; ਦਯਾਯੋਗ ਸੁਧਾਰ! ਜੇਕਰ ਨਹੀਂ
1. ਉਹ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਮਹਾਨ ਵੈਰੀ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ,
ਸੈਤਾਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੱਪ ਵਿੱਚ ਚਾਲ ਰਚੀ ਹੈ
ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਹ ਧੋਖਾ। ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਲਈ
ਬਦਲਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ; ਜੋ ਕਿ ਗੁਆਚ ਜਾਵੇਗਾ
ਆਪੇ ਮੌਤ ਸੱਦਿਐ, ਜਾਂ ਬਾਲ-ਹੀਣ ਦਿਨ।
ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਵੈਰੀ
ਸਜ਼ਾ ਜੋ ਠਹਿਰਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ
1. ਸਗੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋ ਗੁਣਾ ਕਰਾਂਗੇ।
ਫਿਰ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਹੋਵੇ
ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਬੰਜਰਤਾ,
ਉਹ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਸ ਤੋਂ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸੁਆਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ
ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਅਭਿਮਾਨ, ਅਧੀਰਤਾ ਅਤੇ ਤਿਰਸਕਾਰ,
ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਿਆਂਈਂ ਜੂਲੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਣਖਾਹ
1. ਸਾਡੀਆਂ ਗਰਦਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲੱਦਿਆ ਹੋਇਆ। ਚੇਤੇ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ
ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਸੁਭਾਅ ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ,
ਬਿਨਾਂ ਕ੍ਰੋਧ ਜਾਂ ਨਿੰਦਿਆ ਦੇ; ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ
ਤਤਕਾਲੀ ਵਿਲੀਨਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ
ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਸ ਦਿਨ ਇਹੋ ਭਾਵ ਸੀ; ਜਦੋਂ, ਵੇਖੋ! ਤੈਨੂੰ
ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਹੀ ਦਰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ,
ਅਤੇ ਸੁਖ ਨਾਲ ਜਲਦੀ ਹੀ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣਗੇ,
ਤੇਰੇ ਗਰਭ ਦਾ ਫਲ; ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕਰੂਪ ਸ਼ਰਾਪ।
ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀ: ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਕਮਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ
ਮੇਰੀ ਰੋਟੀ; ਕੀ ਨੁਕਸਾਨ? ਆਲਸ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦਾ;
ਮੇਰੀ ਮਿਹਨਤ ਮੈਨੂੰ ਟਿਕਾਏ ਰੱਖੇਗੀ; ਅਤੇ, ਕਿਤੇ ਸਰਦੀ
ਜਾਂ ਗਰਮੀ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਵੇ, ਉਸਦੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਦੇਖਭਾਲ
ਬਿਨ ਮੰਗੇ ਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੇ
ਸਾਨੂੰ ਅਯੋਗ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਾਏ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਦੋਂ ਤਰਸ ਖਾ ਕੇ;
ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਕੰਨ
ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਤਰਸ ਵੱਲ ਝੁਕੇਗਾ,
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਸਿਖਾਏਗਾ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਬਚਿਆ ਜਾਵੇ
ਮੌਸਮਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਬਾਰਸ਼, ਬਰਫ਼, ਗੜੇ, ਅਤੇ ਹਿਮ!
ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਅਸਮਾਨ ਆਪਣੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਇਸ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਹਵਾਵਾਂ
ਨਮੀ ਅਤੇ ਤਿੱਖੀਆਂ ਵਗ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਫੈਲੀਆਂ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ
ਮਨਮੋਹਕ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ; ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਆਸਰਾ, ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਗਰਮੀ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ
ਸਾਡੇ ਸੁੰਨ ਹੋਏ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਰਾ
ਰਾਤ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ
ਸੁੱਕੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਕਰਕੇ ਜਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,
ਜਾਂ ਦੋ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਨਾਲ
ਹਵਾ ਨੂੰ ਰਗੜ ਕੇ ਅੱਗ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ; ਜਿਵੇਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬੱਦਲ,
ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾ ਕੇ ਜਾਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਧੱਕੇ ਜਾ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਰੁੱਖੇ,
ਤਿਰਛੀ ਬਿਜਲੀ ਨੂੰ ਚੀਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਉਲਝੀ ਹੋਈ ਲਾਟ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਕੇ
ਫਿਰ ਜਾਂ ਪਾਈਨ ਦੀ ਗੂੰਦ ਵਾਲੀ ਛਿੱਲ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ,
ਅਤੇ ਦੂਰੋਂ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਗਰਮੀ ਭੇਜਦੀ ਹੈ,
ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਅੱਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ,
ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਰ ਉਪਚਾਰ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵੱਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,
ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ
ਉਸ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਿਆਂ; ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਪਵੇ
ਇਸ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੁਖੈਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਆਸਰਾ
ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜਿਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੱਖ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ
ਧੂੜ ਵਿੱਚ, ਸਾਡਾ ਅੰਤਿਮ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਮੂਲ ਘਰ।
1. ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਥਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ
ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ, ਉੱਥੇ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਤਿਤ ਹੋ ਕੇ ਡਿੱਗ ਪਏ।
ਉਸ ਅੱਗੇ ਨਿਮਰਤਾ ਧਾਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਅਪਰਾਧ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ
ਬਿਨੈ ਕਰੀਏ ਨਿਮ੍ਰਤਾ ਸਹਿ, ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੀ, ਤੇ ਖਿਮਾ ਮੰਗੀਏ, ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਝੂ ਭਰ ਕੇ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਹਾਹੁਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹਵਾ ਨੂੰ
1. ਅਤਿਅੰਤ ਪਛਤਾਵੇ ਵਾਲੇ ਦਿਲਾਂ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਭੇਜੇ ਗਏ, ਅਕਸਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ
1. ਦੁੱਖ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਅਧੀਨਗੀ?
ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਨਰਮ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਜਾਵੇਗਾ
ਉਸ ਦੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਤੋਂ; ਜਿਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ,
ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੰਭੀਰ ਜਾਪਦਾ ਸੀ,
ਕੀ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕਿਰਪਾ, ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਚਮਕੀ?
ਤਾਂ ਬੋਲਿਆ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ; ਨਾ ਹੀ ਈਵ
ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਾ ਰਿਹਾ। ਉਹ, ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਥਾਂ ਵੱਲ
ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ, ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਢਹਿ ਪਿਆ।
ਤਾਂ ਉਸ ਅੱਗੇ ਨਿਮਰਤਾ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਮੰਨਿਆ
ਨਿਮ੍ਰਤਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੁੱਲਾਂ, ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗੀ, ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਿੰਜਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹਾਹੁਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹਵਾ ਨੂੰ
1. ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਪਛਤਾਵੇ ਤੋਂ, ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਆਏ ਹੋਏ, ਅਕਸਰ ਆਉਣਾ
ਦੁੱਖ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਸਹਿਤ ਅਪਮਾਨ।