ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅਰਦਾਸਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਮਾਈਕਲ ਨੂੰ ਕਰੂਬੀਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦਲ ਨਾਲ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਦਮ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸਣ ਲਈ: ਮਾਈਕਲ ਦਾ ਉਤਰਨਾ। ਆਦਮ ਹੱਵਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਸ਼ੁਭ ਸੰਕੇਤ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਮਾਈਕਲ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੱਵਾ ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ। ਆਦਮ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਦੂਤ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੜ੍ਹ ਤੱਕ ਵਾਪਰੇਗਾ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ, ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਮਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਪਰੋਂ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਸੀਟ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਆਈ ਕਿਰਪਾ ਉਤਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੱਥਰ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਮਾਸ ਬਣਾਇਆ
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਵਾਂ ਜਨਮਿਆ, ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਹ ਨਿਕਲ ਰਹੇ ਸਨ
ਅਣਕਹੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੇ
ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਡਾਣ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਖੰਭ ਲਾਏ
ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਵਕਾਲਤ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ
ਨਿਮਰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਲੱਗੀ ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜੋੜੀ
ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ,
ਡਿਊਕਲਿਓਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਈਰਾ, ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ
ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ, ਦੇਵੀ ਥੇਮਿਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅੱਗੇ
ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਰਦਾਸਾਂ
ਉੱਪਰ ਉੱਡੀਆਂ, ਅਤੇ ਰਾਹ ਨਾ ਗੁਆਇਆ, ਈਰਖਾਲੂ ਹਵਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਬੇਘਰ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਡਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ: ਉਹ ਅੰਦਰ ਗਏ
ਸਵਰਗੀ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਪ ਦੇ; ਫਿਰ, ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ
ਧੂਪ ਨਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਜਗਵੇਦੀ ਧੂੰਆਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਚੋਲੇ ਦੁਆਰਾ, ਨਜ਼ਰ ਆਏ
ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਨ ਸਾਹਮਣੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਪੁੱਤਰ ਨੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ:
“ਦੇਖ, ਪਿਤਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਹੜੇ ਪਹਿਲੇ ਫਲ ਉਗੇ ਹਨ
ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਲਗਾਈ ਹੋਈ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ—ਇਹ ਹਾਉਕੇ
ਅਤੇ ਅਰਦਾਸਾਂ, ਜੋ ਇਸ ਸੁਨਹਿਰੀ ਧੂਪਦਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ,
ਧੂਪ ਨਾਲ, ਮੈਂ, ਤੇਰਾ ਪੁਜਾਰੀ, ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹਾਂ;
ਤੇਰੇ ਬੀਜ ਤੋਂ, ਵਧੇਰੇ ਸੁਆਦਲੇ ਫਲ
1. ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਪਛਤਾਵੇ ਨਾਲ ਬੀਜੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ
1. ਜਿਸਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਖਾਦ ਪਾ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਰੁੱਖ
ਪਰਲੋਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਤਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ
1. ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਤੋਂ। ਹੁਣ, ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣਾ ਕੰਨ ਝੁਕਾਓ
ਬੇਨਤੀ ਵੱਲ; ਉਸਦੀਆਂ ਆਹਾਂ ਸੁਣੋ, ਭਾਵੇਂ ਬੇਆਵਾਜ਼;
ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ-ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸ ਕੇ, ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਂ,
ਉਸ ਲਈ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਵਕੀਲ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਮਨਾਉਣਾ; ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ,
ਚੰਗਾ ਭਾਵੇਂ ਨਾ ਚੰਗਾ, ਲਾਓ ਜੀ; ਮੇਰੀ ਯੋਗਤਾ ਉਹ
ਮੇਰੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੇ।
ਮੈਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵੱਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸੁਗੰਧ: ਉਸਨੂੰ ਜਿਉਣ ਦਿਓ
ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਸਦੇ ਦਿਨ ਸੁਲ੍ਹਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
੧. ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਉਦਾਸ; ਮੌਤ ਤੱਕ, ਉਸ ਦਾ ਭਾਗ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ,
ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ
ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਮੁਕਤ ਹੋਏ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਸੁਖ ਵਿੱਚ ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ,
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਾਂ।”
ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਤਿ, ਬਿਨਾਂ ਬੱਦਲ, ਸ਼ਾਂਤ:
ਤੇਰਾ ਸਾਰਾ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬੇਨਤੀ, ਸਵੀਕਾਰ ਪੁੱਤਰ,
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ; ਤੇਰੀ ਸਾਰੀ ਮੰਗ ਮੇਰਾ ਹੁਕਮ ਸੀ।
ਪਰ ਉਸ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣਾ
ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਮੈਂ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ;
ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਅਮਰ ਤੱਤ, ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ
ਕੋਈ ਭਾਰੀ, ਕੋਈ ਬੇਸੁਰਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਗੰਦਾ ਨਹੀਂ,
ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋ, ਹੁਣ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ,
ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਂਗ, ਭਾਰੀ, ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਭਾਰੀ,
ਅਤੇ ਮਰਨਹਾਰ ਭੋਜਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਹੋਏ ਵਿਗਾੜ ਲਈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ
ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅਖੰਡ ਤੋਂ
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ। ਮੈਂ, ਪਹਿਲਾਂ, ਦੋ ਸੁੰਦਰ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ
ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ—ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ
ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ; ਜੋ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗੁਆਚ ਗਿਆ,
ਇਹ ਦੂਜਾ ਸਿਰਫ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਆਇਆ,
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ: ਇਸ ਲਈ ਮੌਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਉਸਦਾ ਅੰਤਿਮ ਉਪਚਾਰ, ਅਤੇ, ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਤੀਬਰ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਦੂਜੇ ਜੀਵਨ ਲਈ,
ਧਰਮੀਆਂ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜਗਾਇਆ,
ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਧੰਨ ਨੂੰ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਈਏ
ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੀਮਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਲੁਕਾਵਾਂਗਾ ਨਹੀਂ
ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ, ਕਿ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ,
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਪੀ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ,
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਹੋਰ ਪੱਕੇ ਹੋ ਗਏ।”
ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਉੱਚਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ
ਉਸ ਚਮਕੀਲੇ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਜਿਸਨੇ ਵੇਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਵਜਾਇਆ
ਆਪਣਾ ਨਗਾਰਾ, ਜੋ ਓਰੇਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਤਰਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ
ਆਮ ਪ੍ਰਲੋਕ ਲਈ ਵਜਾਉਣ ਲਈ। ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਧਮਾਕਾ
ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਗਿਆ: ਆਪਣੇ ਸੁਖੀ ਬਗੀਚਿਆਂ ਤੋਂ
ਅਮਰਤ ਰੰਗਤ ਵਾਲੀ ਛਾਂ, ਝਰਨੇ ਜਾਂ ਚਸ਼ਮੇ,
ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਲ ਕੋਲ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਬੈਠੇ ਸਨ
ਆਨੰਦ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪੁੱਤਰ
ਉੱਚੇ ਸੱਦੇ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਛੇਤੀ ਕੀਤੀ,
ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੋਂ
ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਾਲੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ:
“ਹੇ ਪੁੱਤਰੋ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਾਂਗ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ
ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਸੁਆਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਉਸ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਫਲ ਦਾ; ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਮਾਣ ਕਰਨ ਦਿਓ
ਚੰਗੇ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਗੁਆਚਿਆ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ,
ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਕਾਫੀ ਹੁੰਦਾ,
ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ।
ਉਹ ਹੁਣ ਦੁੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਛਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਮੇਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਉਸ ਵਿੱਚ; ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਲਣ ਤੋਂ ਲੰਬੇ,
ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਹੈ,
ਆਪੇ ਛੱਡਿਆ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਹੌਂਸਲੇ ਵਾਲੇ ਹੱਥ ਤੋਂ
ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ ਵੀ ਪਹੁੰਚੋ, ਅਤੇ ਖਾਓ,
ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੀਓ—ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਜੀਉਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖੋ।
ਸਦਾ ਲਈ—ਉਸਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਮੈਂ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ,
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਭੇਜ, ਵਾਹੁਣ ਲਈ
ਉਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਧੇਰੇ ਯੋਗ ਮਿੱਟੀ।
ਮਾਈਕਲ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੁਕਮ ਤੇਰੇ ਸਪੁਰਦ ਹੈ:
ਕਰੂਬੀਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣ ਲੈ
ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਗਨੀ ਯੋਧੇ, ਕਿਤੇ ਦੁਸ਼ਟ,
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੱਖੋਂ, ਜਾਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ
ਖਾਲੀ ਕਬਜ਼ਾ, ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਕਸ਼ਟ ਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇ;
ਜਲਦੀ ਕਰ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਫਿਰਦੌਸ ਤੋਂ
ਬਿਨਾਂ ਪਛਤਾਵੇ ਦੇ ਪਾਪੀ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ,
ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ, ਉੱਥੋਂ
ਸਦੀਵੀ ਬੇਦਖਲੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿਤੇ ਉਹ ਨਾ ਹਾਰਨ
ਦੁਖਦਾਈ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਜੋ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
(ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਰਮ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ
ਆਪਣੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ), ਸਾਰੇ ਭੈਅ ਨੂੰ ਲੁਕਾ।
ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਤੇਰੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ,
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਛੱਡ; ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ
ਆਦਮ ਨੂੰ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇਗਾ,
ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇਵਾਂਗਾ; ਮਿਲਾ ਦੇ
ਮੇਰਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਔਰਤ ਦੇ ਬੀਜ ਵਿੱਚ ਨਵਿਆਇਆ ਹੋਇਆ।
ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਭੇਜ, ਭਾਵੇਂ ਦੁਖੀ ਹੋਣ, ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ;
ਅਤੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਰੱਖ,
ਜਿੱਥੋਂ ਅਦਨ ਤੋਂ ਚੜ੍ਹਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਹੈ,
ਸਰੂਬੀ ਪਹਿਰਾ, ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਲਾਟ
ਦੂਰੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਲਹਿਰਾਂ ਮਾਰਦਾ,
ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਰਸਤਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ;
ਕਿਤੇ ਸਵਰਗ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਸਾਬਤ ਨਾ ਹੋਵੇ
ਬਦਬੂਦਾਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਰੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ,
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ ਫਲ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਧੋਖਾ ਖਾਵੇ।”
ਉਹ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਰੂਬੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਈ
ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਤਰਨ ਲਈ; ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ ਟੋਲੀ
ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਸਰੂਬੀਮ ਦੀ। ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਚਾਰ ਚਿਹਰੇ
ਸਨ, ਦੋਹਰੇ ਜੈਨਸ ਵਾਂਗ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਰੂਪ
ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਆਰਗਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ,
ਅਤੇ ਸੁਸਤ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਗਰੂਕ,
ਆਰਕੇਡੀਅਨ ਬੰਸਰੀ, ਪੇਸਟੋਰਲ ਰੀਡ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ
ਹਰਮੇਸ ਦੀ, ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਨੀਂਦ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਛੜੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ,
ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸਲਾਮ ਕਰਨ ਲਈ,
ਲਿਊਕੋਥੀਆ ਜਾਗੀ, ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਤ੍ਰੇਵਾਂ ਨਾਲ ਸੁਗੰਧਿਤ ਕੀਤਾ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ; ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਮਾਤਾ ਹੱਵਾ
ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਸਮਾਪਤ ਕਰ ਲਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਪਾਇਆ
ਉੱਪਰੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਾਈ ਗਈ; ਨਵੀਂ ਉਮੀਦ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦੀ
ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚੋਂ; ਖੁਸ਼ੀ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਡਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ;
ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਵਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸੁਆਗਤੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਨਵਿਆਇਆ:
“ਹੱਵਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ
ਉਹ ਚੰਗਿਆਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਾਣਦੇ ਹਾਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ;
ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਮਨ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇਤਨਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ
ਈਸ਼ਵਰ, ਜੋ ਉੱਚੇ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਝੁਕਾਉਣ ਲਈ,
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ,
ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਾਉਕਾ, ਉੱਪਰ ਉੱਠਿਆ ਹੋਇਆ
ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਨ ਤੱਕ। ਕਿਉਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਭਾਲਿਆ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਰੋਸੇ ਹੋਏ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ,
ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਿਮਾਣਾ ਕਰਕੇ,
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਵੇਖਿਆ,
ਆਪਣਾ ਕੰਨ ਝੁਕਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ; ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਵਧਿਆ
ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੇਹਰਬਾਨੀ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਰਤ ਆਈ
ਮੇਰੇ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਘਰ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ
ਉਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਿ ਤੇਰੀ ਸੰਤਾਨ ਸਾਡੇ ਵੈਰੀ ਨੂੰ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਲਤਾੜੇਗੀ;
ਜਿਸਨੂੰ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਹੁਣ
ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਦੀ ਕੌੜਪ
ਬੀਤ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜੀਵਾਂਗੇ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ!
ਹੱਵਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਹੀ ਹੀ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀ ਮਾਂ,
ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰੇ ਦੁਆਰਾ
ਮਨੁੱਖ ਜੀਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।”
ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਵਾ ਨੇ ਉਦਾਸ, ਨਿਮਾਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਕਿਹਾ:
“ਮੈਂ ਇਸ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਖਿਤਾਬ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲੇ
ਮੈਂ, ਅਪਰਾਧੀ, ਜਿਸਨੇ, ਤੇਰੇ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਹੋ ਕੇ
ਸਹਾਇਕ ਬਣਨ ਦੀ ਥਾਂ, ਤੇਰਾ ਜਾਲ ਬਣ ਗਈ; ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਸ਼ਰਮ
ਸਗੋਂ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਨਿੰਦਾ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਮੇਰਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤ ਸੀ,
1. ਕਿ ਮੈਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਤ ਲਿਆਂਦੀ, ਸਨਮਾਨਿਆ ਗਿਆ ਹਾਂ
2. ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਰੋਤ; ਫਿਰ ਤੂੰ, ਜੋ ਕਿਰਪਾਲੂ ਹੈਂ,
3. ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇੰਨੀ ਉੱਚੀ ਉਪਾਧੀ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਇਆ ਹੈਂ,
4. ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ। ਪਰ ਖੇਤ
5. ਸਾਨੂੰ ਕੰਮ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਪਸੀਨੇ ਨਾਲ ਲਿਬੜੇ ਹੋਏ,
6. ਭਾਵੇਂ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ; ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਖੋ! ਸਵੇਰ,
7. ਸਾਡੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
8. ਆਪਣੀ ਗੁਲਾਬੀ ਯਾਤਰਾ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਹੋਈ। ਚਲੋ ਬਾਹਰ ਜਾਈਏ,
9. ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਤੇਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ,
10. ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਹੁਣ ਹੁਕਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
11. ਮਿਹਨਤੀ, ਦਿਨ ਢਲਣ ਤੱਕ; ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ,
12. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਹਾਵਣੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਿਹਨਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
13. ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ, ਭਾਵੇਂ ਪਤਿਤ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ।”
14. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ, ਬਹੁਤ ਨਿਮਰ ਹੋਈ ਹੱਵਾ; ਪਰ ਕਿਸਮਤ
15. ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤੇ, ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤੇ
16. ਪੰਛੀ, ਜਾਨਵਰ, ਹਵਾ ਉੱਤੇ—ਹਵਾ ਅਚਾਨਕ ਢੱਕੀ ਗਈ,
17. ਸਵੇਰ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਲਾਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਨੇੜੇ
18. ਜੁਪੀਟਰ ਦਾ ਪੰਛੀ, ਆਪਣੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ,
19. ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕੀਲੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਦੋ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਦੌੜਾਇਆ;
20. ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਤੋਂ ਜੰਗਲਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ,
21. ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਫਿਰ, ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਜੋੜਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ,
22. ਜੰਗਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ, ਹਿਰਨ ਅਤੇ ਹਿਰਨੀ;
23. ਸਿੱਧਾ ਪੂਰਬੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਡਾਣ ਸੀ।
24. ਆਦਮ ਨੇ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ
1. ਈਵ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ, ਬਿਨਾਂ ਹਿੱਲਿਆਂ:
2. “ਹੇ ਈਵ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਬਦੀਲੀ ਸਾਡਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ,
3. ਜਿਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੁੱਪ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ,
4. ਉਸਦੇ ਮਨੋਰਥ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਕ, ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ
5. ਅਸੀਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿੰਤ ਹਾਂ
6. ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਰਿਹਾਅ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ
7. ਕੁਝ ਦਿਨ; ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਕੀ ਹੈ,
8. ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਿੱਟੀ ਹਾਂ,
9. ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ?
10. ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋਹਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਿਉਂ ਹੈ,
11. ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤੀ ਉਡਾਣ ਦਾ
12. ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕੋ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ? ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ
13. ਦਿਨ ਦੇ ਮੱਧ-ਕਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਨੇਰਾ, ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਚਾਨਣ
14. ਉਸ ਪੱਛਮੀ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਪੂਰਬੀ, ਜੋ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ
15. ਨੀਲੇ ਅੰਬਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਟਾ,
16. ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਸਵਰਗੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ?”
17. ਉਹ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ, ਇਸ ਦੁਆਰਾ, ਸਵਰਗੀ ਦਲ
18. ਹੁਣ ਜਾਸਪਰ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਪੈਰਾਡਾਇਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਤਰੇ,
19. ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਰੁਕ ਗਏ;
20. ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਜੇ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਹੁੰਦਾ
21. ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਡਰ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਆਦਮ ਦੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
22. ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਮਿਲੇ ਸਨ
23. ਮਹਾਨਾਯਿਮ ਵਿੱਚ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ
24. ਆਪਣੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰਖਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਮੈਦਾਨ;
1. ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਜੋ ਪ੍ਰਚੰਡ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ
2. ਦੋਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਅੱਗ ਦੇ ਡੇਰੇ ਨਾਲ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ,
3. ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿਸਨੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ
4. ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ, ਕਾਤਲ ਵਾਂਗ, ਯੁੱਧ ਛੇੜਿਆ ਸੀ,
5. ਬਿਨਾਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਯੁੱਧ। ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਹਾਈਰਾਰਕ
6. ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ
7. ਬਾਗ ਦੀ ਮਾਲਕੀ; ਉਹ ਇਕੱਲਾ,
8. ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਆਦਮ ਕਿੱਥੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਲਿਆ,
9. ਆਦਮ ਦੁਆਰਾ ਅਣਦੇਖਿਆ ਨਹੀਂ; ਜਿਸਨੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ,
10. ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਮਹਿਮਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ:
11. “ਹੱਵਾਹ, ਹੁਣ ਮਹਾਨ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ
12. ਸਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੇਗੀ, ਜਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰੇਗੀ
13. ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ,
14. ਉੱਥੋਂ ਦੀ ਚਮਕਦੀ ਬੱਦਲ ਤੋਂ ਜੋ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਢਕਦਾ ਹੈ,
15. ਸਵਰਗੀ ਫੌਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚਾਲ ਦੁਆਰਾ,
16. ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਚਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ—ਕੋਈ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
17. ਜਾਂ ਉੱਪਰਲੇ ਸਿੰਘਾਸਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਜਿਹੀ ਮਹਿਮਾ
18. ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀਂ,
19. ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਮਲ,
20. ਜਿਵੇਂ ਰਫੇਲ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ;
21. ਪਰ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਉੱਚਾ; ਜਿਸਨੂੰ, ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ,
22. ਮੈਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾ।”
23. ਉਹ ਖਤਮ ਹੋਇਆ; ਅਤੇ ਆਰਚੈਂਗਲ ਜਲਦੀ ਨੇੜੇ ਆਇਆ,
24. ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਨੁੱਖ ਵਾਂਗ
ਮਿਲ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਚਮਕਦੇ ਹੱਥਾਂ ਉੱਤੇ
ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਦਾ ਫੌਜੀ ਕੱਛਾ ਵਗ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ਮੇਲਿਬੋਈਅਨ (Meliboean) ਜਾਂ ਅਨਾਜ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜੀਵੰਤ
ਸਾਰਾ (Sarra) ਦਾ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਵੀਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ; ਆਇਰਿਸ (Iris) ਨੇ ਤਾਣਾ ਬੁਣਿਆ ਸੀ।
ਉਸ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੇ ਹੈਲਮਟ (helm) ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦਿਖਾਇਆ
ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਸੀ; ਉਸਦੇ ਪਾਸੇ,
ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਤਲਵਾਰ ਲਟਕ ਰਹੀ ਸੀ,
ਸ਼ੈਤਾਨ (Satan) ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਡਰ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨੇਜ਼ਾ।
ਆਦਮ (Adam) ਨੇ ਨੀਵਾਂ ਸਿਰ ਕੀਤਾ; ਉਹ, ਰਾਜਸੀ, ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ
ਨਹੀਂ ਝੁਕਿਆ, ਪਰ ਆਪਣਾ ਆਉਣਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ:
“ਆਦਮ (Adam), ਸਵਰਗ (Heaven) ਦਾ ਉੱਚ ਆਦੇਸ਼ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ:
ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਤੇਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ (Death),
ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਦੇਣਦਾਰ ਸੀ,
ਆਪਣੀ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਹਾਰ ਗਈ,
ਤੈਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈਂ,
ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ
ਢੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈਂ। ਫਿਰ ਤੇਰਾ ਪ੍ਰਭੂ (Lord), ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਕੇ,
ਤੈਨੂੰ ਮੌਤ (Death) ਦੇ ਲਾਲਚੀ ਦਾਅਵੇ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁਡਾ ਸਕਦਾ ਹੈ;
ਪਰ ਇਸ ਫਿਰਦੌਸ (Paradise) ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣਾ
ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ: ਤੈਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ,
ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਬਾਗ (garden) ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ, ਵਾਹੁਣ ਲਈ
ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੈਨੂੰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਧੇਰੇ ਯੋਗ ਮਿੱਟੀ।”
ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਆਦਮ (Adam) ਖ਼ਬਰ ਸੁਣ ਕੇ
1. ਦੁੱਖ ਦੀ ਠੰਢੀ ਪਕੜ ਨਾਲ ਦਿਲ ਟੁੱਟ ਕੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ,
2. ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ; ਹੱਵਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਣਦੇਖੇ
3. ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਣ ਲਿਆ ਸੀ, ਸੁਣਨਯੋਗ ਵਿਰਲਾਪ ਨਾਲ
4. ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਇਕਾਂਤ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ:
5. “ਓ ਅਚਾਨਕ ਸੱਟ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ!
6. ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੈਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡਣਾ
7. ਤੈਨੂੰ, ਜੱਦੀ ਮਿੱਟੀ? ਇਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸੈਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ,
8. ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਜਗ੍ਹਾ? ਜਿੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਖਰਚਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ,
9. ਸ਼ਾਂਤ, ਭਾਵੇਂ ਉਦਾਸ, ਉਸ ਦਿਨ ਦਾ ਵਿਰਾਮ
10. ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਮਰਨਹਾਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਓ ਫੁੱਲਾਂ,
11. ਜੋ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਲਵਾਯੂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਉੱਗਣਗੇ,
12. ਮੇਰੀ ਸਵੇਰ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਆਖਰੀ
13. ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕੋਮਲ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ
14. ਪਹਿਲੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਕਲੀ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ,
15. ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਕੌਣ ਪਾਲੇਗਾ, ਜਾਂ ਕਤਾਰਬੱਧ ਕਰੇਗਾ
16. ਤੁਹਾਡੇ ਕਬੀਲੇ, ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਝਰਨੇ ਤੋਂ ਪਾਣੀ?
17. ਤੈਨੂੰ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਿਸਤਰਾ, ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ
18. ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਜਾਂ ਸੁਗੰਧ ਲਈ ਮਿੱਠਾ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ
19. ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਛੜਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਹੇਠਾਂ ਭਟਕਾਂਗਾ
20. ਇੱਕ ਹੇਠਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਅੰਧਕਾਰੇ
21. ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ? ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿਹੜੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲਵਾਂਗੇ
22. ਘੱਟ ਸ਼ੁੱਧ, ਅਮਰ ਫਲਾਂ ਦੇ ਆਦੀ?”
23. ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਤ ਨੇ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਟੋਕਿਆ:
24. “ਵਿਰਲਾਪ ਨਾ ਕਰ, ਹੱਵਾ, ਪਰ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸਮਰਪਣ ਕਰ।
1. ਜੋ ਤੂੰ ਨਿਆਂਈਂ ਗੁਆਇਆ ਹੈ; ਨਾ ਆਪਣਾ ਮਨ ਲਾ,
2. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤਿ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਜੋ ਤੇਰਾ ਨਹੀਂ।
3. ਤੇਰਾ ਜਾਣਾ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ; ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
4. ਤੇਰਾ ਪਤੀ; ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤੂੰ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ;
5. ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਮਾਤ੍ਰ-ਭੂਮੀ ਸਮਝ।”
6. ਆਦਮ, ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਠੰਢੀ ਅਚਾਨਕ ਨਮੀ ਤੋਂ
7. ਸਿਹਤਯਾਬ ਹੋ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਖਿੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਮੁੜ ਆਉਣ ਤੇ,
8. ਮਾਈਕਲ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਨਿਮਰ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ:
9. “ਸਵਰਗੀ, ਭਾਵੇਂ ਸਿੰਘਾਸਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ
10. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ—ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ
11. ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ—ਤੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਹੈ
12. ਤੇਰਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਜੋ ਹੋਰਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ,
13. ਅਤੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਕੀ
14. ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਹਤਾਸ਼ਾ,
15. ਸਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤੇਰੀ ਖ਼ਬਰ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ;
16. ਇਸ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਵਿਦਾਈ, ਸਾਡਾ ਮਿੱਠਾ
17. ਆਸਰਾ, ਅਤੇ ਇਕਲੌਤਾ ਦਿਲਾਸਾ ਬਾਕੀ
18. ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ; ਸਾਰੀਆਂ ਜਗ੍ਹਾਵਾਂ ਹੋਰ
19. ਬੇ-ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦਿਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਜਾੜ,
20. ਨਾ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਦੀਆਂ, ਨਾ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ। ਅਤੇ, ਜੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ
21. ਨਿਰੰਤਰ ਮੈਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਇੱਛਾ
22. ਉਸ ਦੀ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਰੁਕਦਾ ਨਹੀਂ
23. ਆਪਣੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਚੀਕਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਥਕਾਉਣ ਲਈ;
24. ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਪੇਖ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
1. ਹਵਾ ਦੇ ਝੋਂਕੇ ਅੱਗੇ ਸਾਹ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਸਫਲਤਾ ਹੈ,
2. ਜੋ ਸਾਹ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਹੀ ਘੁੱਟ ਕੇ ਮੁੜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:
3. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਆਗਿਆ ਅੱਗੇ ਝੁਕਦਾ ਹਾਂ।
4. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਥੋਂ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ,
5. ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਲੁਕ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਵਾਂਝਾ ਹੋ ਕੇ
6. ਉਸਦੀ ਪਾਵਨ ਹਾਜ਼ਰੀ ਤੋਂ। ਇਥੇ ਮੈਂ ਭੇਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸਾਂ,
7. ਪੂਜਾ ਨਾਲ, ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ-ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ
8. ਦਿਵਯ ਹਾਜ਼ਰੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਾਂ,
9. ‘ਇਸ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ; ਇਸ ਰੁੱਖ ਹੇਠ
10. ਖੜ੍ਹਾ ਦਿਸਿਆ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼
11. ਮੈਂ ਸੁਣੀ; ਇਥੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇਸ ਝਰਨੇ ਉੱਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।’
12. ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਵੇਦੀਆਂ ਮੈਂ ਉਸਾਰਾਂਗਾ
13. ਘਾਹ ਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਪੱਥਰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਾਂਗਾ
14. ਧਾਰਾ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾ, ਯਾਦ ਵਿੱਚ
15. ਜਾਂ ਯੁੱਗਾਂ ਲਈ ਸਮਾਰਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ
16. ਸੁਗੰਧਿਤ ਗੂੰਦ, ਅਤੇ ਫਲ, ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਾਵਾਂਗਾ।
17. ਹੇਠਾਂ ਉਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਾਂਗਾ
18. ਉਸਦੀਆਂ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿੱਖਾਂ, ਜਾਂ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ?
19. ਕਿਉਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਭੱਜਿਆ, ਫਿਰ ਵੀ, ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
20. ਜੀਵਨ ਲੰਮਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਵੰਸ਼, ਮੈਂ ਹੁਣ
21. ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪੱਲੇ
22. ਮਹਿਮਾ ਦੇ, ਅਤੇ ਦੂਰੋਂ ਉਸਦੇ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।”
23. ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਈਕਲ ਨੇ, ਮਿੱਠੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਕਿਹਾ:
24. “ਆਦਮ, ਤੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ ਸਵਰਗ ਉਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ,
1. ਕੇਵਲ ਇਸ ਚੱਟਾਨ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ; ਉਸ ਦੀ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਭਰਦੀ ਹੈ
2. ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ, ਅਤੇ ਹਵਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਜੋ ਜੀਵਤ ਹੈ,
3. ਉਸ ਦੀ ਆਭਾਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਤੇਜਿਤ ਅਤੇ ਗਰਮਾਈ ਗਈ।
4. ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ,
5. ਕੋਈ ਤੁੱਛ ਤੋਹਫ਼ਾ ਨਹੀਂ; ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਨਾ ਲਾ, ਫਿਰ,
6. ਉਸ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਇਹਨਾਂ ਤੰਗ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ
7. ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਜਾਂ ਏਡਨ ਦੀ। ਇਹ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ
8. ਸ਼ਾਇਦ ਤੇਰੀ ਮੁੱਖ ਸੀਟ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਫੈਲਿਆ ਹੁੰਦਾ
9. ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਆਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ
10. ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿਰਿਆਂ ਤੋਂ, ਮਨਾਉਣ ਲਈ
11. ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਪੂਰਵਜ।
12. ਪਰ ਇਹ ਉੱਤਮਤਾ ਤੂੰ ਗੁਆ ਲਈ ਹੈ, ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ
13. ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ।
14. ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕਰ ਕਿ ਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ
15. ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਥੇ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲੇਗਾ
16. ਹਾਜ਼ਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਕਈ ਨਿਸ਼ਾਨ,
17. ਅਜੇ ਵੀ ਤੇਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਜੇ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹੋਏ
18. ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ-ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ, ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ
19. ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਸ਼ਾਨ।
20. ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕੇਂ, ਅਤੇ ਪੱਕਾ ਹੋ ਸਕੇਂ,
21. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਇੱਥੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਵੇਂ, ਜਾਣ ਲੈ ਕਿ ਮੈਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹਾਂ
22. ਤੈਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਆਵੇਗਾ
23. ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਔਲਾਦ ਨੂੰ। ਚੰਗੇ ਨਾਲ ਬੁਰਾ
24. ਸੁਣਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ, ਸਵਰਗੀ ਕਿਰਪਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੋਈ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ; ਤਾਂ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਵੇ
ਸੱਚੀ ਸਬਰ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਡਰ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੁੱਖ, ਬਰਾਬਰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ
ਮੱਧਮਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦੋਵੇਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ,
ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਂਗਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਿਆਰ ਸਹਿਣ ਕਰੇਂਗਾ
ਤੇਰੀ ਮਰਨਹਾਰ ਯਾਤਰਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇ। ਚੜ੍ਹ
ਇਸ ਪਹਾੜੀ ਤੇ; ਹੱਵਾ ਨੂੰ (ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭਿਉਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ)
ਇੱਥੇ ਹੇਠਾਂ ਸੌਣ ਦੇ, ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਦੂਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਜਾਗਦਾ ਹੈਂ,
ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੂੰ ਸੁੱਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੀਵਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।”
ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦਮ ਨੇ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
“ਚੜ੍ਹ; ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ, ਉਹ ਰਾਹ
ਜਿਸ ਤੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੱਥ ਅੱਗੇ ਆਤਮ-ਸਮਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,
ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ; ਬੁਰਾਈ ਵੱਲ ਮੋੜ
ਮੇਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਿਰਦਾ, ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋ ਕੇ
ਦੁੱਖ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਕਮਾ ਕੇ,
ਜੇਕਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਾਂ।” ਇਸ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਸੀ,
ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ, ਜਿਸਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ
ਧਰਤੀ ਦਾ ਅਰਧ-ਗੋਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ,
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਹੁੰਚ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਉਹ ਪਹਾੜੀ ਉੱਚੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ,
ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪਰਖਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਬਿਠਾਇਆ
ਸਾਡੇ ਦੂਜੇ ਆਦਮ ਨੂੰ, ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ,
ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ।
ਉਸਦੀ ਅੱਖ ਉਥੇ ਹੁਕਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਿਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ
ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਉਹ ਸਥਾਨ
ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ, ਨਿਯਤ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ
ਕੰਬਾਲੂ ਦਾ, ਕਥਾਈ ਕਾਨ ਦਾ ਸਥਾਨ,
ਅਤੇ ਸਮਰਕੰਦ ਓਕਸਸ ਦੁਆਰਾ, ਤੈਮੂਰ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਨ,
ਸਿਨਾਈ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਪਾੱਕੀਨ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਉਥੋਂ
ਅਗਰਾ ਅਤੇ ਲਾਹੌਰ ਮਹਾਨ ਮੁਗਲ ਦੇ,
ਸੁਨਹਿਰੀ ਚਰਸੋਨੀਜ਼ ਤੱਕ, ਜਾਂ ਜਿਥੇ
ਫ਼ਾਰਸੀ ਏਕਬਤਾਨ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਦੋਂ ਤੋਂ
ਇਸਪਾਹਨ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਜਿਥੇ ਰੂਸੀ ਜ਼ਾਰ
ਮੋਸਕੋ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਸੁਲਤਾਨ ਬਿਜ਼ਾਂਸ ਵਿੱਚ,
ਤੁਰਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ; ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅੱਖ ਨਾ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਹੋਵੇ
ਨਿਗਸ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ ਬੰਦਰਗਾਹ ਤੱਕ
ਏਰਕੋਕੋ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਜੇ,
ਮੋਮਬਾਸਾ, ਅਤੇ ਕਿਲੋਆ, ਅਤੇ ਮੇਲਿੰਡ,
ਅਤੇ ਸੋਫਾਲਾ, ਓਫੀਰ ਸੋਚਿਆ, ਰਾਜ ਤੱਕ
ਕਾਂਗੋ, ਅਤੇ ਅੰਗੋਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੱਖਣ;
ਜਾਂ ਉਥੋਂ ਨੀਲ ਨਦੀ ਤੋਂ ਐਟਲਸ ਪਹਾੜ ਤੱਕ,
ਅਲਮਨਸੋਰ, ਫੇਜ਼ ਅਤੇ ਸੂਸ ਦੇ ਰਾਜ,
ਮੋਰੱਕੋ, ਅਤੇ ਅਲਜੀਅਰਸ, ਅਤੇ ਟ੍ਰੇਮਿਸੇਨ;
ਉਥੋਂ ਯੂਰਪ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਰੋਮ ਨੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸੀ
ਦੁਨੀਆਂ। ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਨੇ ਵੀ ਦੇਖਿਆ
ਅਮੀਰ ਮੈਕਸੀਕੋ, ਮੋਂਟੇਜ਼ੂਮ ਦਾ ਸਥਾਨ,
ਅਤੇ ਪੇਰੂ ਵਿੱਚ ਕੂਸਕੋ, ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਰ ਸੀਟ ਹੈ
ਅਤੇ ਅਤਾਬਾਲੀਪਾ ਦੀ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਅਛੂਤ
ਗੁਆਨਾ, ਜਿਸਦੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਗੈਰੀਅਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ
ਐਲ ਡੋਰਡੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਉੱਤਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤਾਂ ਵੱਲ
ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਆਦਮ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਪਰਦਾ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ
ਜੋ ਉਸ ਫਲ ਨੇ, ਜਿਸਨੇ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ,
ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਫਿਰ ਯੂਫਰੇਸੀ ਅਤੇ ਰੂ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾੜੀ ਨੂੰ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇਖਣਾ ਸੀ,
ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਝਰਨੇ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਬੂੰਦਾਂ ਪਾਈਆਂ।
ਇਹਨਾਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਪਹੁੰਚੀ,
ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਾਨ ਤੱਕ,
ਕਿ ਆਦਮ, ਹੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਿਆ,
ਡੁੱਬ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਈਆਂ;
ਪਰ ਕੋਮਲ ਦੂਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੱਥ ਨਾਲ
ਛੇਤੀ ਉਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਧਿਆਨ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ:
“ਆਦਮ, ਹੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖ
ਉਹਨਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਤੇਰੇ ਮੂਲ ਪਾਪ ਨੇ ਕੀਤੇ ਹਨ
ਤੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਈ, ਜੋ ਕਦੇ ਛੂਹਿਆ ਨਹੀਂ
ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਰੁੱਖ ਨੂੰ, ਨਾ ਸੱਪ ਨਾਲ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ,
ਨਾ ਤੇਰਾ ਪਾਪ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਪਾਪ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਹੋਰ ਹਿੰਸਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ।”
ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਖੇਤ ਦੇਖਿਆ,
ਕੁਝ ਵਾਹੀਯੋਗ ਅਤੇ ਖੇਤੀਯੋਗ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਗੱਠਾਂ ਸਨ
ਨਵੇਂ ਵੱਢੇ ਹੋਏ, ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਚਰਾਂਦ ਅਤੇ ਵਾੜੇ ਸਨ;
1. ਮੈਂ ਇੱਕ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਖੜੀ ਵੇਖੀ,
2. ਪੇਂਡੂ, ਘਾਹ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਦੀ। ਉੱਥੇ ਛੇਤੀ ਹੀ
3. ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਟੰਡਾ ਵਾਢੀਆ ਆਪਣੀ ਖੇਤੀ ਤੋਂ ਲਿਆਇਆ
4. ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਸਲ, ਹਰਾ ਕੰਡਾ ਅਤੇ ਪੀਲਾ ਗੁੱਛਾ,
5. ਬਿਨਾਂ ਵੱਢੇ, ਜਿਵੇਂ ਹੱਥ ਆਇਆ; ਫਿਰ ਇੱਕ ਆਜੜੀ,
6. ਵਧੇਰੇ ਨਿਮਰ, ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ,
7. ਸਭ ਤੋਂ ਚੁਣਵੇਂ ਅਤੇ ਵਧੀਆ; ਫਿਰ, ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਰੱਖਿਆ
8. ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਰਬੀ, ਧੂਪ ਛਿੜਕੀ ਹੋਈ,
9. ਕੱਟੀ ਹੋਈ ਲੱਕੜ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਢੁੱਕਵੇਂ ਕਰਮ ਕੀਤੇ।
10. ਉਸਦੀ ਭੇਟ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲ ਅੱਗ ਨੇ
11. ਤੇਜ਼ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਭਾਫ਼ ਨਾਲ ਖਾ ਲਿਆ;
12. ਦੂਜੇ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸੱਚੀ ਨਹੀਂ ਸੀ:
13. ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਅੰਦਰੋਂ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ,
14. ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ
15. ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਨ ਕੱਢ ਦਿੱਤੀ; ਉਹ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਅਤੇ, ਮੌਤ ਵਾਂਗ ਸਫ਼ੈਦ,
16. ਵਗਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕੜਕਿਆ।
17. ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਅੱਦਮ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ
18. ਡਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਲਦੀ ਵਿੱਚ ਦੂਤ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਿਆ:
19. "ਹੇ ਗੁਰੂ, ਉਸ ਨਿਮਰ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਬੁਰਾ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ,
20. ਜਿਸ ਨੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਸੀ:
21. ਕੀ ਧਰਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਭਗਤੀ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ?"
22. ਜਿਸਨੂੰ ਮੀਕਾਏਲ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
23. "ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਹਨ, ਅੱਦਮ, ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ
24. ਤੇਰੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ। ਬੇਇਨਸਾਫ਼ ਨੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੈ,
ਜਿਸਨੂੰ ਈਰਖਾ ਹੋਈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਭੇਟ
ਸਵਰਗ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ; ਪਰ ਖੂਨੀ ਸੱਚ
ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
ਕੋਈ ਇਨਾਮ ਨਾ ਗਵਾ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਥੇ ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਮਰਦਾ ਵੇਖੇਂ,
ਧੂੜ ਅਤੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਲਿਟਿਆ।” ਜਿਸਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ:
“ਹਾਏ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਦੋਵਾਂ ਲਈ!
ਪਰ ਕੀ ਮੈਂ ਹੁਣ ਮੌਤ ਵੇਖੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਰਾਹ ਹੈ
ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਤਰੀ ਧੂੜ ਵਿੱਚ ਮੁੜਨਾ ਪਵੇਗਾ? ਓ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ
ਭਿਆਨਕ, ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਦਸੂਰਤ!
ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਭਿਆਨਕ!”
ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ: “ਮੌਤ ਤੂੰ ਵੇਖੀ ਹੈ
ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ; ਪਰ ਮੌਤ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ,
ਅਤੇ ਕਈ ਰਾਹ ਹਨ ਜੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਉਸਦੇ ਭਿਆਨਕ ਗੁਫਾ ਵੱਲ, ਸਾਰੇ ਉਦਾਸ; ਫਿਰ ਵੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਲਈ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਵੱਧ ਭਿਆਨਕ।
ਕੁਝ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਹਿੰਸਕ ਸੱਟ ਨਾਲ ਮਰਨਗੇ,
ਅੱਗ, ਹੜ੍ਹ, ਕਾਲ ਨਾਲ; ਬੇਲਗਾਮੀ ਨਾਲ ਹੋਰ
ਖਾਣ-ਪੀਣ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਿਆਉਣਗੇ
ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਭਿਆਨਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਟੋਲੀ
ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੂੰ ਜਾਣ ਸਕੇਂ
ਹਵਾ ਦੀ ਅਸੰਜਮਤਾ ਕੀ ਦੁੱਖ ਲਿਆਵੇਗੀ
ਆਦਮੀਆਂ ਉੱਤੇ।” ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ
ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਉਦਾਸ, ਬਦਬੂਦਾਰ, ਹਨੇਰੀ;
ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਰ-ਹਾਊਸ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਏ ਸਨ
੧. ਸਭ ਰੋਗਾਂ, ਸਭ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਕ
੨. ਭਿਆਨਕ ਝਟਕਿਆਂ, ਜਾਂ ਤਸੀਹਿਆਂ, ਬੇਚੈਨੀਆਂ ਦੇ
੩. ਦਿਲ-ਦੁਖਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ, ਸਾਰੇ ਬੁਖਾਰੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ,
੪. ਦੌਰੇ, ਮਿਰਗੀ, ਭਿਆਨਕ ਜ਼ੁਕਾਮ,
੫. ਅੰਤੜੀਆਂ ਦੇ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਫੋੜੇ, ਕੋਲਿਕ ਦੇ ਦਰਦ,
੬. ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ ਦਾ ਪਾਗਲਪਨ, ਉਦਾਸੀਨ ਉਦਾਸੀ,
੭. ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ-ਮਾਰੀ ਪਾਗਲਪਨ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣਾ,
੮. ਮਾਰਾਸਮਸ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ,
੯. ਡ੍ਰਾਪਸੀ ਅਤੇ ਦਮਾ, ਅਤੇ ਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਰੂਮ।
੧੦. ਭਿਆਨਕ ਸੀ ਹਲਚਲ, ਡੂੰਘੇ ਸਨ ਕਰਾਹੇ; ਨਿਰਾਸ਼ਾ
੧੧. ਬਿਮਾਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਮੰਜੇ ਤੋਂ ਮੰਜੇ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਅਸਤ;
੧੨. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਜੇਤੂ ਮੌਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਤੀਰ
੧੩. ਹਿਲਾਇਆ, ਪਰ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕੀਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਅਕਸਰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ
੧੪. ਸਹੁੰਆਂ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਆਸ ਵਜੋਂ।
੧੫. ਅਜਿਹੀ ਵਿਕਾਰਮਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਿਹੜਾ ਪੱਥਰ ਦਾ ਦਿਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ
੧੬. ਸੁੱਕੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਆਦਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਪਰ ਰੋਇਆ,
੧੭. ਭਾਵੇਂ ਔਰਤ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਨਾ ਹੋਵੇ: ਦਇਆ ਨੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ
੧੮. ਉਸਦੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹੰਝੂਆਂ ਲਈ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ
੧੯. ਇੱਕ ਸਮਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਅਤਿ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ,
੨੦. ਅਤੇ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਰਲਾਪ ਦੁਹਰਾਇਆ:
੨੧. “ਓ ਦੁਖੀ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਕਿਸ ਗਿਰਾਵਟ ਤੱਕ
੨੨. ਨਿਵਾਸੀ, ਕਿਸ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਲਤ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ!
੨੩. ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ਖਤਮ ਹੋਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
੨੪. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਖੋਹਿਆ ਜਾਵੇ? ਬਲਕਿ ਕਿਉਂ
ਇਉਂ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਧੱਕਾ ਕੀਤਾ? ਕੌਣ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ
ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ
ਜੀਵਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਪਈ,
ਸੁਖੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਤੋਰਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ
ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਛਬੀ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਿਰਜੀ ਗਈ
ਇੰਨਾ ਸੁਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ, ਭਾਵੇਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਿਆ,
ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਬਦਸੂਰਤ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇ
ਕੀ ਮਨੁੱਖ, ਅਮਾਨਵੀ ਦੁੱਖਾਂ ਹੇਠਾਂ?
੧. ਅਜੇ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ
ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਗਾੜਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹੋ,
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਖਾਤਰ ਛੋਟ?"
“ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਛਾਪ,” ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਤਾਂ
ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ।
1. ਅਨਾਰੀ ਭੁੱਖ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਲਈ
ਉਸਦੀ ਮੂਰਤ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ—ਇੱਕ ਪਸ਼ੂ-ਵਰਗਾ ਦੋਸ਼,
1. ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਵਾ ਦੇ ਪਾਪ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ।
ਇਸ ਲਈ ਇਤਨੀ ਨੀਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ,
ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿਗਾੜਨ ਦੀ ਥਾਂ, ਆਪਣੀ ਹੀ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ;
ਜਾਂ, ਜੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ, ਆਪੇ ਹੀ ਵਿਗਾੜੀ ਹੋਈ ਹੋਵੇ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ
੧. ਘਿਨਾਉਣੇ ਰੋਗ ਵੱਲ; ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ
“ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਛਬੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ।”
“ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਨਿਆਂਈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ,” ਆਦਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।”
ਪਰ ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਾਹ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ
ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਪੈਰੇ, ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
ਮੌਤ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਧੂੜ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਈਏ?”
“ਇਹ ਹੈ,” ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖੇਂ
“ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ” ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ, ਸੰਜਮ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ
ਤੂੰ ਜੋ ਖਾਂਦਾ ਅਤੇ ਪੀਂਦਾ ਹੈਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਉੱਥੋਂ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈਂ
ਉਚਿਤ ਪੋਸ਼ਣ, ਨਾ ਕਿ ਲਾਲਚੀ ਆਨੰਦ,
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੇਰੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਕਈ ਸਾਲ ਵਾਪਸ ਨਾ ਆਉਣ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਪੱਕੇ ਫਲ ਵਾਂਗ, ਤੂੰ ਡਿੱਗ ਨਾ ਜਾਵੇਂ
ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ
ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਨਾ ਤੋੜਿਆ ਜਾਵੇ, ਮੌਤ ਲਈ ਪੱਕਾ।
ਇਹ ਬੁਢਾਪਾ ਹੈ; ਪਰ ਫਿਰ ਤੈਨੂੰ ਜੀਣਾ ਪਵੇਗਾ
ਤੇਰੀ ਜਵਾਨੀ, ਤੇਰੀ ਤਾਕਤ, ਤੇਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਜੋ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗੀ
ਮੁਰਝਾਈ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ; ਤੇਰੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਫਿਰ,
ਬੇਸਮਝ, ਸਾਰੇ ਸੁੱਖ ਦਾ ਸੁਆਦ ਛੱਡਣਾ ਪਵੇਗਾ
ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਜੋ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ; ਅਤੇ, ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਹਵਾ ਲਈ,
ਉਮੀਦਵਾਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਤੇਰੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ
ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦਾਸੀ ਭਰਿਆ ਡੰਪ,
ਤੇਰੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖਪਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਲ੍ਹਮ।” ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਡਾ ਪੂਰਵਜ:
“ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਭੱਜਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਲੰਮਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਜੀਵਨ ਬਹੁਤ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਕਿਵੇਂ ਮੈਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਾਂ,
ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਆਸਾਨ, ਇਸ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਤੋਂ,
ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਯੁਕਤ ਦਿਨ ਤੱਕ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ
ਸੌਂਪਣ ਦਾ, ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।
ਮੇਰਾ ਵਿਨਾਸ਼।” ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:
“ਨਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ, ਨਾ ਨਫ਼ਰਤ; ਪਰ ਜੋ ਤੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈਂ
ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀ; ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਜਾਂ ਕਿੰਨੀ ਛੋਟੀ, ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦੇ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾ।”
ਉਸ ਨੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੈਦਾਨ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਤੰਬੂ ਸਨ; ਕੁਝ ਦੁਆਰਾ ਇੱਜੜ ਸਨ
ਪਸ਼ੂ ਚਰ ਰਹੇ ਸਨ; ਦੂਜੇ, ਜਿੱਥੋਂ ਆਵਾਜ਼
ਵਾਜਿਆਂ ਦੀ ਜੋ ਸੁਰੀਲੀ ਛਣਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਸਨ
ਸੁਣੀ ਗਈ, ਵੀਣਾ ਅਤੇ ਆਰਗਨ ਦੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਹਿੱਲਦੇ ਸਨ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਟਾਪ ਅਤੇ ਕੋਰਡ ਵੇਖੇ ਗਏ; ਉਸ ਦਾ ਉੱਡਦਾ ਛੋਹ
ਸਾਰੀਆਂ ਅਨੁਪਾਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਨੀਵੇਂ ਅਤੇ ਉੱਚੇ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ,
ਗੂੰਜਦੀ ਫਿਊਗ ਦੇ ਪਾਰ ਭੱਜਿਆ ਅਤੇ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਜੋ, ਭੱਠੀ ਉੱਤੇ
ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਦੋ ਭਾਰੀ ਢੇਲੇ
ਪਿਘਲਾ ਦਿੱਤੇ ਸਨ (ਭਾਵੇਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਿਲੇ ਹੋਣ ਜਿੱਥੇ ਆਕਸਮਿਕ ਅੱਗ
ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ,
ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਨਾੜਾਂ ਤੱਕ, ਉੱਥੋਂ ਗਰਮ ਵਗਦਾ ਹੋਇਆ
ਕਿਸੇ ਗੁਫਾ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੱਕ, ਜਾਂ ਭਾਵੇਂ ਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਧੋਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ
ਜ਼ਮੀਨ ਹੇਠੋਂ); ਤਰਲ ਧਾਤੂ ਉਸ ਨੇ ਕੱਢਿਆ
ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਮੋਲਡਾਂ ਵਿੱਚ; ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ
ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਔਜ਼ਾਰ; ਫਿਰ, ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ
ਧਾਤੂ ਵਿੱਚ ਫਿਊਜ਼ਲ ਜਾਂ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਪਰ ਇਸ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ
ਉੱਚੇ ਗੁਆਂਢੀ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੀਟ ਸੀ,
1. ਹੇਠਾਂ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉਤਰੇ: ਆਪਣੇ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਦੁਆਰਾ
2. ਉਹ ਧਰਮੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਪਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ
3. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਹੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ
4. ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ; ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਬਚਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ
5. ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ। ਉਹ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ
6. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਤੁਰੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਤੰਬੂਆਂ ਤੋਂ ਵੇਖੋ
7. ਸੁੰਦਰ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ, ਅਮੀਰਾਂ ਵਾਂਗ ਖੁਸ਼ਹਾਲ
8. ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਬੇਲਗਾਮ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ! ਹਾਰਪ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗਾਇਆ
9. ਕੋਮਲ ਪ੍ਰੇਮ ਗੀਤ, ਅਤੇ ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਆਏ।
10. ਮਨੁੱਖ, ਭਾਵੇਂ ਗੰਭੀਰ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨੂੰ
11. ਬੇਲਗਾਮ ਫਿਰਨ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਪ੍ਰੇਮ ਜਾਲ ਵਿੱਚ
12. ਫਸ ਗਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਚੁਣੀ।
13. ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਤਾਰਾ,
14. ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ; ਫਿਰ, ਸਾਰੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ,
15. ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮਸ਼ਾਲ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
16. ਹਾਈਮੇਨ ਨੂੰ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ:
17. ਦਾਅਵਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਤੰਬੂ ਗੂੰਜ ਉੱਠੇ।
18. ਅਜਿਹੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਫਲ
19. ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਜੋ ਗੁਆਚਿਆ ਨਹੀਂ, ਗੀਤ, ਮਾਲਾਵਾਂ, ਫੁੱਲ,
20. ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਸਿੰਫਨੀਆਂ, ਨੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ
21. ਆਦਮ ਦਾ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵਿਰਤ ਹੋਇਆ,
22. ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਝੁਕਾਅ; ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ:
23. “ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੂਤ ਬਰਕਤ ਵਾਲੇ,
24. ਇਹ ਦਰਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਬਿਹਤਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਮੀਦ
1. ਸ਼ਾਂਤ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਦੋਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ:
2. ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ ਦੁੱਖ;
3. ਇੱਥੇ ਕੁਦਰਤ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਅੰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।”
4. ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ: “ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਉਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ
5. ਸੁੱਖ ਦੁਆਰਾ, ਭਾਵੇਂ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਠੀਕ ਲੱਗਦਾ ਹੋਵੇ,
6. ਬਣਾਈ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਹੈਂ, ਵਧੇਰੇ ਉੱਤਮ ਅੰਤ ਲਈ,
7. ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ, ਰੱਬੀ ਅਨੁਰੂਪਤਾ।
8. ਉਹ ਤੰਬੂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਬਹੁਤ ਸੁਹਾਵਣੇ ਸਨ, ਉਹ ਤੰਬੂ
9. ਬੁਰਾਈ ਦੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਾਸ ਕਰੇਗੀ
10. ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ: ਉਹ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ
11. ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਨੋਖੇ ਖੋਜੀ;
12. ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ
13. ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
14. ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਗੇ;
15. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਇਸਤਰੀ ਸਮੂਹ ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਜਾਪਦੀ ਸੀ
16. ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ, ਇੰਨੀ ਖੁਸ਼, ਇੰਨੀ ਨਿਰਮਲ, ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਸੰਨ,
17. ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਸੱਖਣੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ
18. ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ;
19. ਕੇਵਲ ਪਾਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਵਾਦ ਲਈ
20. ਕਾਮੁਕ ਇੱਛਾ ਦੀ, ਗਾਉਣ ਲਈ, ਨੱਚਣ ਲਈ,
21. ਸਜਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਜੀਭ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ, ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘੁਮਾਉਣ ਲਈ;
22. ਇਹਨਾਂ ਲਈ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਜਮੀ ਜਾਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ
23. ਨੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ,
24. ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਗੁਣ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗੀ,
1. ਨੀਚਤਾ ਨਾਲ, ਰੇਲਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟਾਂ ਵੱਲ
2. ਇਹਨਾਂ ਸੁੰਦਰ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਦੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਤੈਰੋ
3. (ਛੇਤੀ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਤੈਰਨ ਲਈ) ਅਤੇ ਹੱਸੋ; ਜਿਸ ਲਈ
4. ਸੰਸਾਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਹੰਝੂਆਂ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਹੋ ਕੇ ਰੋਵੇਗਾ।”
5. ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦਮ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਆਨੰਦ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ:
6. “ਓ ਦਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ, ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਣ ਲਈ
7. ਇੰਨੇ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ੇ, ਉਹ ਪਾਸੇ ਮੁੜ ਕੇ ਤੁਰਨ ਲਈ
8. ਪਥ ਬੇਢੰਗੇ, ਜਾਂ ਮੱਧ-ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋ ਜਾਣ!
9. ਪਰ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ
10. ਓਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਔਰਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ।”
11. “ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਨਾਰੀ-ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੀ ਢਿੱਲ ਤੋਂ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,”
12. ਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਬਿਹਤਰ ਸੰਭਾਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ
13. ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੁਆਰਾ।
14. ਪਰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾ।”
15. ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਲਾਕਾ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖਿਆ
16. ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ—ਸ਼ਹਿਰ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੇਂਡੂ ਕਾਰਜ,
17. ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਚੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬੁਰਜਾਂ ਵਾਲੇ,
18. ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠ, ਜੰਗ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਭਿਆਨਕ ਚਿਹਰੇ,
19. ਮਹਾਨ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰ ਉੱਦਮ ਵਾਲੇ ਦੈਂਤ;
20. ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਫੋਨ ਮਾਰਦੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੇ ਹਨ,
21. ਇਕੱਲੇ ਜਾਂ ਜੰਗ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ,
22. ਘੋੜਸਵਾਰ ਅਤੇ ਪੈਦਲ, ਅਤੇ ਵਿਹਲੇ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ।
23. ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਟੋਲੀ ਲੁੱਟ ਤੋਂ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ
24. ਬਲਦਾਂ ਦਾ ਇੱਜੜ, ਸੁੰਦਰ ਬਲਦ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਗਾਵਾਂ,
1. ਇੱਕ ਮੋਟੇ ਚਰਾਗਾਹ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਉੱਨ ਵਾਲੇ ਇੱਜੜ ਤੋਂ,
2. ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੇਮਣੇ, ਮੈਦਾਨ ਉੱਤੇ,
3. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੁੱਟ; ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਚਰਵਾਹੇ ਭੱਜਦੇ ਹਨ,
4. ਪਰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਖੂਨੀ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:
5. ਕਠੋਰ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਨਾਲ ਸਕੁਐਡਰਨ ਜੁੜਦੇ ਹਨ;
6. ਜਿੱਥੇ ਪਸ਼ੂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਚਰਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਖਿੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਹੈ
7. ਲਾਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲਹੂ-ਲੁਹਾਨ ਮੈਦਾਨ
8. ਸੁੰਨਸਾਨ। ਹੋਰ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਮਜ਼ਬੂਤ
9. ਘੇਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਡੇਰਾ ਲਾ ਕੇ, ਬੈਟਰੀ, ਸਕੇਲ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੁਆਰਾ,
10. ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਹੋਰ ਕੰਧ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ
11. ਡਾਰਟ ਅਤੇ ਜੈਵਲਿਨ, ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਨਾਲ;
12. ਹਰ ਪਾਸੇ ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਾਰਨਾਮੇ।
13. ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹਰਕਾਰੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ
14. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੌਂਸਲ ਲਈ: ਤੁਰੰਤ
15. ਸਲੇਟੀ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ, ਯੋਧਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਏ,
16. ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਜਲਦੀ
17. ਧੜੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅੰਤ ਵਿੱਚ
18. ਮੱਧਮ ਉਮਰ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਠਦਾ ਹੋਇਆ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ
19. ਸਿਆਣੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ, ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬੋਲਿਆ,
20. ਨਿਆਂ, ਧਰਮ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰੇ,
21. ਅਤੇ ਉੱਪਰੋਂ ਨਿਆਂ: ਉਸਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ
22. ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਫੜ ਲਿਆ ਸੀ,
23. ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਉਤਰਦਾ ਬੱਦਲ ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਨਾ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ,
24. ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਸਾ
1. ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ, ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ,
2. ਸਾਰੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਪਨਾਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ।
3. ਆਦਮ ਸਾਰਾ ਰੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵੱਲ
4. ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਮੁੜਿਆ: "ਓਹ, ਇਹ ਕੀ ਹਨ?
5. ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ, ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ! ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
6. ਮਨੁੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਮਾਨਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ
7. ਉਸ ਦਾ ਪਾਪ ਜੋ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਗੁਣਾ
8. ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ; ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕਤਲੇਆਮ
9. ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ, ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ?
10. ਪਰ ਉਹ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਕੌਣ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਨੇ ਨਹੀਂ
11. ਬਚਾਇਆ, ਕੀ ਉਸ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ?”
12. ਜਿਸਨੂੰ ਮੀਕਾਏਲ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ: “ਇਹ ਉਤਪਾਦ ਹਨ
13. ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਜੋ ਤੂੰ ਦੇਖੇ;
14. ਜਿੱਥੇ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ
15. ਜੁੜਨ ਤੋਂ ਘਿਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ, ਅਣਗਹਿਲੀ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਹੋਏ,
16. ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਮਨ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਜਨਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
17. ਅਜਿਹੇ ਇਹ ਦੈਂਤ ਸਨ, ਉੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ;
18. ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ,
19. ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਵੀਰਤਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ;
20. ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣਾ, ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨਾ
21. ਕੌਮਾਂ, ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਨਾਲ ਲੁੱਟ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣਾ
22. ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਮੁਕਾਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ
23. ਮਨੁੱਖੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ, ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
24. ਜਿੱਤ ਦਾ, ਮਹਾਨ ਜੇਤੂ ਕਹਾਉਣ ਲਈ,
ਮਾਨਵਤਾ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਦੇਵਤੇ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ—
ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਲੇਗ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਾਮ,
ਅਤੇ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ।
ਪਰ ਉਹ, ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਸੱਤਵਾਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਵੇਖਿਆ ਸੀ
ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕਲੌਤਾ ਧਰਮੀ,
ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਸ ਲਈ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ
ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ, ਇਕੱਲੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ,
ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਸੱਚਾਈ ਬੋਲਣ ਲਈ, ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਵੇਗਾ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ—ਉਸ ਸਰਬਉੱਚ ਨੂੰ,
ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸੁਗੰਧਿਤ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ,
ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਲਈ
ਉੱਚੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ,
ਮੌਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ: ਤੈਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਇਨਾਮ
ਨੇਕਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਾਕੀਆਂ ਲਈ ਕੀ ਸਜ਼ਾ;
ਜਿਸ ਵੱਲ ਹੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਵੇਖ।”
ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ;
ਜੰਗ ਦੇ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਗਲੇ ਨੇ ਗਰਜਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ;
ਸਭ ਕੁਝ ਹੁਣ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੇਡ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਿਆ ਸੀ,
ਸ਼ਾਨੋ-ਸ਼ੌਕਤ ਅਤੇ ਬੇਲਗਾਮੀ, ਦਾਅਵਤ, ਅਤੇ ਨਾਚ ਵੱਲ,
ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਜਾਂ ਵੇਸਵਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਵਾਪਰਿਆ,
ਬਲਾਤਕਾਰ ਜਾਂ ਵਿਭਚਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਇਆ; ਫਿਰ ਪਿਆਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿਵਲ ਝਗੜਿਆਂ ਤੱਕ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੂਜਨੀਯ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਇਆ,
1. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਾਪਸੰਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ;
2. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ: ਉਹ ਅਕਸਰ
3. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਸਨ,
4. ਜਸ਼ਨ ਜਾਂ ਤਿਉਹਾਰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ
5. ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ, ਜਿਵੇਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ
6. ਕੈਦ ਵਿੱਚ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਿਆਂ ਅਧੀਨ;
7. ਪਰ ਸਭ ਵਿਅਰਥ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
8. ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤੰਬੂ ਦੂਰ ਹਟਾ ਲਏ;
9. ਫਿਰ, ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਲੱਕੜ ਵੱਢ ਕੇ,
10. ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ,
11. ਗਜ਼, ਲੰਬਾਈ, ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ, ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਨਾਲ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ,
12. ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਪਿੱਚ ਨਾਲ ਲਿਪਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਪਾਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ
13. ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਭਰਿਆ
14. ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਲਈ: ਜਦੋਂ ਵੇਖੋ! ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਹੈਰਾਨੀ!
15. ਹਰ ਜਾਨਵਰ, ਅਤੇ ਪੰਛੀ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜੇ,
16. ਸੱਤ ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਆਏ, ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ
17. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ; ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ,
18. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ; ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
19. ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਦੱਖਣੀ ਹਵਾ ਵਧੀ, ਅਤੇ, ਕਾਲੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ
20. ਵਿਸ਼ਾਲ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਸਾਰੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ
21. ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ; ਪਹਾੜ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ,
22. ਧੁੰਦ, ਅਤੇ ਨਮੀ ਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੀ ਭਾਫ਼,
23. ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਭੇਜੀ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਸੰਘਣਾ ਅਕਾਸ਼
24. ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਛੱਤ ਵਾਂਗ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ: ਮੀਂਹ ਡਿੱਗ ਪਿਆ
ਉਤਾਵਲਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ
ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਾ ਦਿਸਿਆ। ਤੈਰਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਤੈਰ ਗਈ
ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਿਆ, ਅਤੇ ਚੁੰਝ ਵਾਲੀ ਅਗਲੀ ਪਤਵਾਰ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਲਹਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਝੁਕ ਕੇ ਸਵਾਰ ਹੋਈ; ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਘਰ
ਹੜ੍ਹ ਨੇ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਣ-ਮੱਤੇ ਨਾਲ
ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀ ਹੇਠਾਂ ਘੁੰਮ ਗਏ; ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲਿਆ,
ਬਿਨਾਂ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ: ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਿਲਾਂ ਵਿੱਚ,
ਜਿੱਥੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸੁਖ-ਭੋਗ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ ਜੰਮੇ
ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਏ: ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਨ,
ਸਭ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰ ਕੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਏ।
ਤੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੁੱਖੀ ਹੋਇਆ, ਹੇ ਆਦਮ, ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ
ਤੇਰੇ ਸਾਰੇ ਔਲਾਦ ਦਾ ਅੰਤ, ਅੰਤ ਇੰਨਾ ਉਦਾਸ,
ਬੇ-ਆਬਾਦੀ! ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੜ੍ਹ,
ਹੰਝੂਆਂ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹੜ੍ਹ, ਤੈਨੂੰ ਵੀ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ,
ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਾਂਗ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ; ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ
ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਦੁਆਰਾ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ,
ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਿਲਾਸੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਪਿਤਾ ਸੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋਏ ਵੇਖੇ;
ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਇਹ ਦੁੱਖ ਕਿਹਾ:
“ਓ ਬੁਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖੇ ਗਏ ਦ੍ਰਿਸ਼! ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ
ਅਗਿਆਨੀ ਰਹਿੰਦਾ! ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਸਹਿ ਲੈਂਦਾ
ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ, ਹਰ ਦਿਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ
ਸਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ; ਉਹ ਹੁਣ, ਜੋ ਵੰਡੇ ਗਏ ਸਨ
ਅਨੇਕਾਂ ਯੁੱਗਾਂ ਦਾ ਭਾਰ, ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਹਲਕਾ ਹੋਇਆ।
ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ, ਮੇਰੀ ਪੂਰਬ-ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ
ਨਿਰਫਲ, ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਇਸ ਸੋਚ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਾ ਭਾਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਹੁਣ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ
ਉਸਨੂੰ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ; ਬੁਰਾਈ ਉਹ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ,
ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪੂਰਬ-ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ,
ਅਤੇ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ
ਅਨੁਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ
ਸਹਿਣ ਲਈ ਭਾਰੀ। ਪਰ ਉਹ ਚਿੰਤਾ ਹੁਣ ਬੀਤ ਗਈ ਹੈ;
ਮਨੁੱਖ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਿਸਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ; ਉਹ ਕੁਝ ਕੁ ਬਚੇ ਹੋਏ
ਕਾਲ ਅਤੇ ਪੀੜਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ,
ਉਸ ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ। ਮੈਨੂੰ ਆਸ ਸੀ,
ਜਦੋਂ ਹਿੰਸਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੰਗ,
ਸਭ ਕੁਝ ਉਦੋਂ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੇ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ
ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨਾਲ;
ਪਰ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਧੋਖਾ ਖਾਧਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ
ਸ਼ਾਂਤੀ, ਜੰਗ ਵਾਂਗ ਹੀ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ।
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ? ਖੋਲ੍ਹ, ਸਵਰਗੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ,
ਅਤੇ ਕੀ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਵੇਗਾ।”
ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਉਹ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ
ਜੇਤੂ ਅਤੇ ਵਿਲਾਸੀ ਧਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹਨ
ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖੇ ਗਏ
ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਨਾਮੇ, ਪਰ ਸੱਚੀ ਨੇਕੀ ਤੋਂ ਸੱਖਣੇ;
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਲਹੂ ਵਹਾਇਆ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਤਬਾਹੀ ਕੀਤੀ,
ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ
ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਉੱਚੇ ਖਿਤਾਬ, ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਲੁੱਟ,
ਆਨੰਦ, ਸੁਖ, ਅਤੇ ਆਲਸ ਵੱਲ ਮੁੜ ਜਾਣਗੇ,
ਅਤਿ ਭੋਜਨ, ਅਤੇ ਕਾਮ, ਜਦ ਤੱਕ ਬੇਲਗਾਮੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਦੋਸਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਿੱਤੇ ਗਏ ਵੀ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਏ ਗਏ,
ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗੁਆ ਕੇ, ਸਾਰਾ ਗੁਣ ਗੁਆ ਦੇਣਗੇ,
ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਭੈਅ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਢੋਂਗ ਸੀ
ਯੁੱਧ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾ ਮਿਲੀ
ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ; ਇਸ ਲਈ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ ਠੰਢੇ ਹੋ ਕੇ,
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਉਣਗੇ,
ਦੁਨਿਆਵੀ ਜਾਂ ਬੇਲਗਾਮ, ਜੋ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਣਨ ਲਈ ਛੱਡਣਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਧਾਰਨ ਕਰੇਗੀ
ਸੰਜਮ ਦੀ ਪਰਖ ਹੋ ਸਕੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਪਤਿਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਸਾਰੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ,
ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਜਮ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਭੁੱਲ ਗਏ;
ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ
ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੰਗਾ,
ਲਾਲਚ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਗਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਅਪਮਾਨਿਤ। ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਤਿਰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਡਰਦੇ,
ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਰਾਹਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੇਗਾ
ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਰਗ, ਕਿੰਨੇ ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਪਰਵਾਹੀ ਉੱਤੇ; ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਗੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਖੌਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ
ਇੱਕੋ ਧਰਮੀ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਤ; ਉਸਦੇ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ
ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਏਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਵੇਖਿਆ ਸੀ,
ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਿੱਚੋਂ
ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜੋ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ, ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ
ਜੀਵਨ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ, ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣਗੇ,
ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣਗੇ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਝਰਨੇ
ਸਵਰਗ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਡੋਲ੍ਹਣਗੇ
ਦਿਨ ਰਾਤ ਮੀਂਹ; ਸਾਰੇ ਡੂੰਘੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ,
ਟੁੱਟ ਕੇ, ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਜਾਣ ਲਈ ਉਭਾਰਨਗੇ
ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ। ਫਿਰ ਇਹ ਪਹਾੜ
ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਦਾ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹਿਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ
ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ, ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹੜ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਧੱਕਿਆ ਗਿਆ,
ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਹਰਿਆਲੀ ਵਿਗਾੜੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਤੈਰਦੇ ਹੋਏ,
ਮਹਾਨ ਨਦੀ ਤੋਂ ਖਾੜੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੱਕ,
ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਲਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਨਮਕੀਨ ਅਤੇ ਬੰਜਰ ਟਾਪੂ,
ਸੀਲਾਂ, ਅਤੇ ਓਰਕਸ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਚੀਖ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ:
ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਗੁਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਹੀਂ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉੱਥੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਵੇਖ।"
ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਵੇਖਿਆ,
ਜੋ ਹੁਣ ਘੱਟ ਗਿਆ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਦਲ ਉੱਡ ਗਏ ਸਨ,
ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ, ਜੋ ਸੁੱਕੀ ਵਗ ਰਹੀ ਸੀ,
ਜਲ-ਪਰਲੋ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸੁੰਗੇੜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ;
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੌੜੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸਾਫ਼ ਧੁੱਪ
ਗਰਮ ਤੱਕਿਆ, ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਖਿੱਚਿਆ,
ਜਿਵੇਂ ਪਿਆਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ; ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ
ਖੜ੍ਹੇ ਝੀਲ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਛੱਲ ਤੱਕ, ਜੋ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ
ਨਰਮ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਵੱਲ, ਜਿਸਨੇ ਹੁਣ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਆਪਣੇ ਗੇਟ, ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਕਿਸ਼ਤੀ ਹੁਣ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਤੈਰਦੀ, ਪਰ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਲੱਗਦੀ ਹੈ,
ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਟਿਕੀ ਹੋਈ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਦਿਸਦੀਆਂ ਹਨ;
ਉੱਥੋਂ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਤੇਜ਼ ਧਾਰਾਵਾਂ ਚਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ
ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਭਿਆਨਕ ਲਹਿਰ।
ਤੁਰੰਤ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਾਂ ਉੱਡਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ,
ਇੱਕ ਕਬੂਤਰ, ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਛਾਪਾ ਮਾਰਨ ਲਈ
ਹਰਾ ਰੁੱਖ ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਟਿਕ ਸਕਣ;
ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੀ ਚੁੰਝ ਵਿੱਚ
ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਪੱਤਾ ਉਹ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ।
ਛੇਤੀ ਹੀ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿਸਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਤੋਂ
ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਿਤਾ ਉੱਤਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ;
ਫਿਰ, ਉੱਚੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ,
ਸਵਰਗ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ, ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਤ੍ਰੇਲ ਵਾਲਾ ਬੱਦਲ, ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਨੁਖ
ਤਿੰਨ ਸੂਚੀਬੱਧ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮੁੱਖ,
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਸ 'ਤੇ ਆਦਮ ਦਾ ਦਿਲ, ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਨਾ ਉਦਾਸ ਸੀ,
ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ:
“ਹੇ ਤੂੰ, ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈਂ
ਮੌਜੂਦਾ ਵਾਂਗ, ਸਵਰਗੀ ਗੁਰੂ, ਮੈਂ ਮੁੜ ਜੀਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਇਸ ਆਖਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ 'ਤੇ, ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵੇਗਾ,
ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਬਚਾਏਗਾ।
ਮੈਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਘੱਟ ਅਫ਼ਸੋਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਦੁਸ਼ਟ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦਾ, ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ
ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਇੰਨਾ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਧਰਮੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ,
ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਉਭਾਰਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਉਸ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਗੁੱਸਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਦੱਸ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰੰਗੀਨ ਧਾਰੀਆਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ,
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਏ ਮੱਥੇ ਵਾਂਗ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ?
ਜਾਂ ਉਹ ਉਸੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਤਰਲ ਘੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ
ਇੱਕ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀ ਕਿਨਾਰੀ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਕਿਤੇ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਘੁਲ ਨਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੀਂਹ ਨਾ ਪਾਵੇ?”
ਜਿਸਨੂੰ ਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਤੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈਂ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਕ੍ਰੋਧ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਭਾਵੇਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਗੜੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ;
ਦਿਲੋਂ ਦੁਖੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਹੇਠਾਂ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ
1. ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ, ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਮਾਸ
2. ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਬਿਗਾੜਦੇ ਰਹੇ; ਫੇਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ,
3. ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਐਸੀ ਕਿਰਪਾ ਮਿਲੇਗੀ,
4. ਕਿ ਉਹ ਪਛਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ,
5. ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੇਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਨਾਸ ਕਰੇ
6. ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਫੇਰ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ, ਨਾ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ
7. ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਟੱਪ ਕੇ, ਨਾ ਹੀ ਬਾਰਸ਼ ਨੂੰ ਜਗਤ ਨੂੰ ਡੋਬਣ ਦੇਵੇ
8. ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਪਸ਼ੂ ਸਮੇਤ; ਪਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ
9. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬੱਦਲ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ
10. ਆਪਣਾ ਤਿੰਨ ਰੰਗੀ ਕਮਾਨ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ
11. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇ। ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ,
12. ਬੀਜਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵਾਢੀ, ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀ ਧੁੰਦ,
13. ਆਪਣਾ ਕੋਰਸ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅੱਗ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ,
14. ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੋਵੇਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ।”