ਤੁਸਾਂ ਇਹ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਹਰ ਨੇਕੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਵਾਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਸੁਪਰੀਮ ਗੁੱਡ (Supreme Good) ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੈ।
ਨੇਕ ਬੰਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਨੇਕੀਆਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਉਚਿਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਤੁਲਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਕਰ ਸਕੇ। ਨਿਪੁੰਨ ਪਹਿਲਵਾਨ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਨਿਪੁੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਨੇਕੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਜੋ ਉਸਨੇ ਖੋਜਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਖੋਜਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਕੀ ਰਹੇਗਾ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜਿਸ ਵੱਲ ਉਸਦਾ ਮਨ ਨਵੇਂ ਉੱਦਮ ਕਰ ਸਕੇ।
ਬੁਰੇ ਆਦਮੀ ਬੁਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਹਰ ਕੋਈ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਕੇ, ਉਸਦੀ ਬਦਤਮੀਜ਼ੀ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਨੰਦਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਕੇ ਨੀਵਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਬੁਰੇ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਰਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ, ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਨੇਕ ਆਦਮੀ ਦੂਜੇ ਨੇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ। "ਕਿਵੇਂ?" ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਤੋਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਵਧ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਛੋਟੇ ਰਸਤੇ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਮਾਮਲਾ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਆਣੇ ਸਿਆਣਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ, ਨਾ ਕਿ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਕੇਵਲ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੌੜਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
"ਪਰ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ: ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।" ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਦ ਵਿੱਚ ਮਿਠਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਖਾਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ ਹੈ, ਜੀਭ ਅਤੇ ਤਾਲੂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਆਦ ਉਸਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਸਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਆਦਮੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਕੌੜਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕੇ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਮਦਦ ਦਾ ਉਚਿਤ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਸਕੇ। ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਜਦੋਂ ਗਰਮੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਗਰਮੀ ਲਗਾਉਣਾ ਬੇਲੋੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੁਪਰੀਮ ਗੁੱਡ (Supreme Good) ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਦਾ ਹੋਣਾ ਬੇਲੋੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਸਪਲਾਈ ਮੰਗਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਜੋ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਸ ਹੋ ਕੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ, ਨਾ ਹੀ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਲੈਸ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੈ।" ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਗਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚ ਤਾਪਮਾਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਗਰਮੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਗਰਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਤੁਲਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਅੰਤਰ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਗਰਮੀ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਸਹਾਇਤਾ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੁਬਾਰਾ, ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਗਰਮ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੋਰ ਗਰਮੀ ਦੇ ਜੋੜ ਦੁਆਰਾ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ; ਪਰ ਸਿਆਣਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਣਾਈ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੇਕੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਸਕੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਰੀਆਂ ਨੇਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਦੋਸਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੀਆਂ ਨੇਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਦੂਜੇ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਤਰਕਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ, ਇਸ ਲਈ, ਤਰਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੰਪੂਰਨ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਪੂਰਨ ਤਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਕੁਝ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ "ਤੁਛ" ਲਾਭ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਸਾ, ਪ੍ਰਭਾਵ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਧਨ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਲੀਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮੂਰਖ ਵੀ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਹੈ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ, ਪ੍ਰੇਰਕ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਹਾਇਕ ਲਈ ਵੀ ਲਾਭ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਜੇ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਸਰਬੋਤਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਛਾਯੋਗ ਘਟਨਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਪਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਚੰਗੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਉਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਕੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਤੋਲੇਗਾ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਲਾਹ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਕੋਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਜ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਫਰਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ—ਸਭ ਕੁਝ, ਜੇਕਰ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਮਰਨਹਾਰ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਕਟਰ, ਪਾਇਲਟ, ਵਕੀਲ, ਜਾਂ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ ਨੂੰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਗੇ। ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ—ਹਾਂ, ਦਿਵ੍ਯ ਮਹੱਤਵ ਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ—ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਕੇ ਵੀ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਹੋਵੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੁਣ ਵੀ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ। ਹੁਣ ਗੁਣ ਸਾਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ, ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ, ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਜੋ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੱਕ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਮ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਲਾਹ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਦਮੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੂਰ ਤੱਕ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਨੁਕਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਡਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਪਯੋਗੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਝਲਕ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ ਮਾਮਲੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਕਹਾਵਤ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ—“ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ”: ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ "ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਜੂਲੇ ਨਾਲ" ਬੋਝ ਖਿੱਚਣਗੇ।
ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਗ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਕਸਰਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ: "ਇਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਬਹਾਦਰ, ਵਧੇਰੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਜਮੀ ਬਣਾਓ! ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਆਪਣੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਥੋਂ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਗਿਆਨ ਕਿਉਂ ਮੰਗਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਮੈਨੂੰ ਪਰਖੋ, ਮੈਨੂੰ ਦੇਖੋ! ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੇ ਚਮਕਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਡਰਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਾਂਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਲੇਡ ਦੀ ਨੋਕ ਮੇਰੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਖੁਰਚ ਰਹੀ ਹੋਵੇ; ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਅੱਗਾਂ ਦੇ ਭੜਕਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗਾ, ਜਾਂ ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਵਾਵਰੋਲਾ ਮੇਰੇ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਸਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇ। ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਕੋਰਸ ਪੂਰਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਤਿਰਸਕਾਰ ਸਕਾਂ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ, ਸ਼ੱਕੀ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਨਿਪਟਾਉਣਾ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਿਖਾਓ; ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਸਿਖਾਓ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ!" ਅਲਵਿਦਾ।