ਤੁਹਾਡਾ ਮਿੱਤਰ ਅਤੇ ਮੈਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਯੋਗ ਪੁਰਸ਼ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਝਲਕ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿੰਨੀ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਝਲਕ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚ ਕੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ, ਬਲਕਿ ਅਚਾਨਕ ਫੜਿਆ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਉਸ ਰੰਗ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਜੋ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਫੈਲਿਆ ਲਾਲੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਉੱਠਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਲਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਦਤ ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬੁੱਧੀ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਜੋ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾਲ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿੱਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਿਰ ਬੁਲਾਰਾ, ਜਦੋਂ ਜਨਤਾ ਸਾਹਮਣੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪਸੀਨਾ ਵਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ; ਕੁਝ ਬੋਲਣ ਲਈ ਉੱਠਣ ਵੇਲੇ ਗੋਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਬਦੇ ਹਨ; ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਪਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੰਦ ਖੜਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਬਾਨਾਂ ਲੜਖੜਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਕੰਬਦੇ ਹਨ। ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਆਦਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦੇ; ਕੁਦਰਤ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਲੀ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਆਦਤ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ 'ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਗਰਮ ਖੂਨ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ; ਫਿਰ ਵੀ, ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸਾਰੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋਣ। ਸੁਲਾ, ਜਦੋਂ ਖੂਨ ਉਸ ਦੇ ਗੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਪੋਂਪੇ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੀ; ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੱਠ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਨਤਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫਾਬੀਆਨਸ ਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਸੈਨੇਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ 'ਤੇ ਲਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਸੋਭਦੀ ਸੀ। ਅਜਿਹੀ ਆਦਤ ਮਾਨਸਿਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੁਝਾਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਆਦਤ ਵਿੱਚ ਫਿਸਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕੁਝ ਆਦਮੀ ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਸਰੇ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਖੂਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਚਿਹਰੇ ਵੱਲ ਦੌੜਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ, ਬੁੱਧੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਆਦਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੁੰਦੀ। ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜਨਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਾਨਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਆਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਮਾਸਟਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂ ਲੰਬੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰ, ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਡਰ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਕੇ, ਆਵਾਜ਼ ਘੱਟ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਟਿਕਾ ਕੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲਾਲੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਲਾਲੀ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਬੁੱਧੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਉਪਚਾਰ ਜਾਂ ਮਦਦ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗੀ; ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸੱਦੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ।
ਪਰ ਮੇਰੀ ਚਿੱਠੀ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਵਾਕ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਉਪਯੋਗੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਾਟੋ ਨੂੰ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਸਾਓ: “ਕਿਸੇ ਉੱਚ ਚਰਿੱਤਰ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਲੂਸੀਲੀਅਸ, ਐਪੀਕਿਊਰਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਖਵਾਲਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਟੈਂਡੈਂਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਗਵਾਹ ਹੋਵੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹੋਈਏ। ਆਤਮਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰ ਸਕੇ,—ਇੱਕ ਜਿਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ ਹੈ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਬਲਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋਵੇ! ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਇੰਨਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰ ਸਕੇ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤ ਕਰ ਸਕੇ! ਕੋਈ ਜੋ ਦੂਜੇ ਦਾ ਇੰਨਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਖੁਦ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਪਾਤਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਕੈਟੋ ਚੁਣੋ; ਜਾਂ, ਜੇ ਕੈਟੋ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਮਾਡਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਲੇਲੀਅਸ, ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਆਤਮਾ ਚੁਣੋ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਚੁਣੋ ਜਿਸਦੇ ਜੀਵਨ, ਗੱਲਬਾਤ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ-ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ; ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰਖਵਾਲੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਚਿੱਤਰੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰ ਸਕੀਏ; ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਟੇਢਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਲਵਿਦਾ।