ਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀpunjabiuni
Moral Letters to Lucilius

Letter 25. On reformation

੩ ਪੈਰੇ · 3 paragraphs · English: Richard Mott Gummere

ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.

ਸਾਡੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰਾਹਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਪਵੇਗਾ; ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪੁੱਟਣਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਲਵਾਂਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। "ਕੀ," ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, "ਤੁਸੀਂ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਲਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਰੱਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ, ਇਹ ਹੁਣ ਕਿੰਨੀ ਸਖ਼ਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ! ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਸਿਰਫ਼ ਨੌਜਵਾਨ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਢਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।" ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤਰੱਕੀ ਕਰਾਂਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ; ਪਰ ਮੈਂ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ ਨਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਬਿਮਾਰੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੋਵੇ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਤਿਅੰਤਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਸਾਡੇ ਦੂਜੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਮੀਦ ਲਈ ਕੁਝ ਥਾਂ ਹੈ। ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਬਿਹਤਰ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਹੁਣ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਕੋਲ ਆਰਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਤਰਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਇਸ ਅੰਤਰਾਲ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਵਿਆਜ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ, ਉਹ ਮੁਲਤਵੀ ਹਨ ਪਰ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲਗਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦਲੇਰ ਹੋ; ਮਾਰਚ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਮਾਨ ਹਲਕਾ ਕਰੋ। ਸਾਡੀਆਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਆਓ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵੱਲ ਮੁੜੀਏ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਧਨ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਸਤੀਆਂ ਹਨ; ਕੁਦਰਤ ਸਿਰਫ਼ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਪਦੰਡ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਗਰੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜੂਪੀਟਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਪੀਕੂਰਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਹੋਰ ਕਥਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: "ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਐਪੀਕੂਰਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।" ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਰਾਖੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣਾ ਜਿਸ ਵੱਲ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕੋ, ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਦੇਖ ਸਕੋ, ਚੰਗਾ ਹੈ। ਇਹ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਕਿਸੇ ਚੰਗੇ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੇਠ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਸੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਾਂਗ ਜੀਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਕਰੋ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਜੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਾਂਤ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨੂੰ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਪਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰਾਖੀ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚੋਣ ਮਹਾਨ ਕੈਟੋ ਜਾਂ ਸਿਪੀਓ, ਜਾਂ ਲੇਲੀਅਸ ਹੋਵੇ,—ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਜਿਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਭਾਵੇਂ ਬੇਸ਼ਰਮ ਲੋਕ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬੁਰੇ ਇੰਪਲਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣਗੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹੋ ਜਿਸਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਟੀਚਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜੋ ਐਪੀਕੂਰਸ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਅੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"

ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,—ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ,—ਆਪਣੀ ਇਕੱਲੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲੋਂ। "ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਹਾਂ, ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗੇ, ਸ਼ਾਂਤ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਆਦਮੀ ਹੋ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਕੱਲੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਦਮਾਸ਼ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੋ। ਅਲਵਿਦਾ।