ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲੂਸੀਲੀਅਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹਾਂ! ਉਹ ਉਸ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ, ਭੀੜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠਾਂ ਰੋਲਦਿਆਂ। ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਨੀਂਹਾਂ ਨੇ ਹੀ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਹੈ; ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਉਂਤਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲਓ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਹੋਵੋਗੇ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਨ ਬੰਦ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੋਮ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮੋਟੀ ਡੰਡਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਲੀਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਗੀਤ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਡਰਦਾ ਸੀ, ਮਨਮੋਹਕ ਸੀ, ਪਰ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸੀ; ਪਰ, ਜਿਸ ਗੀਤ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਨਾ ਲੰਘੋ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸੁੱਖਾਂ ਕਾਰਨ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਲੰਘੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੋਲੇ ਬਣ ਜਾਓ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਚੰਗੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪਿਆਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਾ ਹੋਣ। ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਢੇਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਤਿਰਸਕਾਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਨਾ ਨਾ ਸਿੱਖੇ ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਚੰਗੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੁਰੀਆਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬੁਰੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ, ਕਦੇ ਹਲਕੀ ਅਤੇ ਸਹਿਣਯੋਗ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਡਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇ। ਕੰਮ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਕੀ ਹੈ? ਕੰਮ ਦਾ ਤਿਰਸਕਾਰ। ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਾਂਗਾ ਜੋ ਬੇਕਾਰ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹਾਰਨ ਜਾਂ ਰੁਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਆਚਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਚੀਖਾਂਗਾ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ: "ਇੰਨੇ ਨਾਲ ਤੂੰ ਬਿਹਤਰ ਹੈਂ! ਉੱਠ, ਇੱਕ ਤਾਜ਼ੀ ਸਾਹ ਲੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇੱਕੋ ਛਾਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ!"
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਮਨਾਂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ, ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਉਸ ਪੁਰਾਣੀ ਮਨੌਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਅਤੇ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਲਈ ਬੇਸੁਰੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਚਤਮ ਸਨਮਾਨਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਚੱਕਰ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਰਹੇ। ਮਨੌਤਾਂ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਕਰੋ; ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨੇਕੀ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਬੁਰਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਚਮਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾ ਮਿਲੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਨੇਰਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੁਝ ਧੁੰਦਲਾਪਨ ਨਾ ਖਿੱਚੇ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਗ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਵਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਠੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਸੰਗਤ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਜਾਂ ਬੇਸੁਰੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਂ ਫਿਰ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਕੀ ਹੈ? ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ। ਬੁਰਾਈ ਕੀ ਹੈ? ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ। ਤੁਹਾਡਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਕਾਰੀਗਰ ਵੀ ਹੈ, ਮੌਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਰੱਦ ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਚੁਣੇਗਾ; ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਅਜੇਤੂ ਆਤਮਾ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਜਾਂ ਉਦਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਹਟੋ; ਇਸ ਲਈ ਪੁੱਛੋ। "ਪਰ," ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, "ਕੀ ਇਹ ਤੁਛ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੰਮ ਜੋ ਨੀਚ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ?" ਨਹੀਂ; ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਯਤਨਾਂ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗੁਣ ਜੋ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਯਤਨਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਤੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਿਉਂ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈਂ? ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਸੀਨੇ ਤੋਂ ਡਰੇ।" ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਨੇਕੀ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕੇ, ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੋਵੇ; ਅਤੇ ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਕਲਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦਿਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਾਚਕ।
“ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ‘ਇਹ ਮਨੋਰਥ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?’ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੈਨਾਈਨ ਜਾਂ ਗ੍ਰੇਅਨ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਕੈਂਡਾਵੀਅਨ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਸਿਰਟੇਸ, ਜਾਂ ਸਾਇਲਾ, ਜਾਂ ਕੈਰੀਬਡਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤੁੱਛ ਗਵਰਨਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ; ਜਿਸ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸੁਖਾਵੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਨਾ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਉੱਠ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਹਾਡਾ ਪੈਸਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਕੋਲ ਕੋਈ ਜਾਇਦਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕਿਨਾਰੀ ਵਾਲਾ ਚੋਲਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਦਾ; ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਨਾ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸਨੂੰ ਨੀਵੀਂ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਝੱਲਦੇ। ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪਾਲਕੀ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਂਦ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਾਂ ਤਾਕਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਗੁਣ ਬੁਢਾਪੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੈ—ਪਰ ਆਤਮਾ ਜੋ ਧਰਮੀ, ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾਨ ਵਜੋਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਅਜਿਹੀ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਨਾਈਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਵੇਂ ਹੀ ਉਤਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਵਿੱਚ। ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮਨ ਨਾਈਟ, ਜਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਆਦਮੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਾਂ ਗੁਲਾਮ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਪਾਧੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਮਹੱਤਵਕਾਂਖਿਆ ਜਾਂ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਗੰਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਛਾਲ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੱਸ ਉੱਠੋ।
ਇਹ ਢਾਲ਼ਨ ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ; ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ; ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਦੇਵਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਸਨ, ਤਾਂ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਢਾਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਅਲਵਿਦਾ।