ਤੁਸੀਂ ਮੁੜ ਮੈਨੂੰ ਇਹੋ ਹੀ ਆਖ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਨੇ, ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਨੇ, ਦੂਜੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਭੀੜ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮਨੁੱਖੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ! ਜੇਕਰ ਫਲਸਫੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਚੰਗਾਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ—ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ। ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ, ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਸਰੋਤ ਤੱਕ ਪਿੱਛੇ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਨਾਈਟ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੌਦਾਂ ਕਤਾਰਾਂ ਬੰਦ ਹਨ; ਸੈਨੇਟ-ਚੈਂਬਰ ਸਭ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਫੌਜ ਵੀ, ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਮਨ ਸਭ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਮੁਕਤ ਹੈ; ਇਸ ਪਰਖ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰਾਪਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਫਲਸਫਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਭ ਲਈ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਸੁਕਰਾਤ ਕੋਈ ਕੁਲੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਲੀਐਂਥਸ ਇੱਕ ਖੂਹ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਬਾਗ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਫਲਸਫੇ ਨੇ ਪਲੇਟੋ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਕੁਲੀਨ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ; ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਵਰਗੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਿਉਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਸਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋਗੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਕੁਲੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਰਾਬਰ ਰਹੀ ਹੈ; ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਯਾਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋਵੇ। ਪਲੇਟੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਹਰ ਰਾਜਾ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਗੁਲਾਮ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਰਹੇ ਹਨ।" ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡਾਣ, ਆਪਣੀਆਂ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੌਣ ਚੰਗੇ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਣ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਹੈ। ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਤੱਕ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਵੇਂ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਨੀਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਧੂੰਏਂ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਹੋਏ ਬੁੱਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਹਾਲ ਕੁਲੀਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਪਿਛਲਾ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਜੀਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਕੱਲਾ ਆਤਮਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਕੁਲੀਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿਛਲੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮੰਨ ਲਓ, ਤਾਂ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੋਮਨ ਨਾਈਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਮੁਕਤ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸੱਜਣਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਮੁਕਤ ਆਦਮੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸੀ। "ਕਿਵੇਂ?" ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ। ਬਸ ਚੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਨਾ ਬਣਾ ਕੇ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਰੋਤ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਜਿਸ ਵੱਲ ਉਹ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਕਰਕੇ ਚੰਗੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਗਲਤੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਰ ਅਤੇ ਤੱਤ ਬੇਮੇਲ ਚਿੰਤਾ-ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਅਜਿਹੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਅਟੁੱਟ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੋਝ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਬੋਝ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਵੀ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਭੁਲੱਕੜ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ; ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਉਲਝ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਅਲਵਿਦਾ।