ਪੰਜਾਬੀਯੂਨੀpunjabiuni
Moral Letters to Lucilius

Letter 60. On harmful prayers

੨ ਪੈਰੇ · 2 paragraphs · English: Richard Mott Gummere

ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.

ਮੈਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦਾਇਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਗੁੱਸੇ ਹਾਂ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਨਰਸ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਸ ਬੁਰਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਹਾਏ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿੰਨੀਆਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਭਰੀਆਂ ਹਨ! ਅਤੇ ਉਹ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉੱਨੀ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੇਰੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜਵਾਨੀ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਗੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਦ-ਦੁਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਲ਼ੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬੇਨਤੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ – ਇੱਕ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦੀ!

ਅਸੀਂ ਕਦੋਂ ਤੱਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਮੰਗਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਕਦੋਂ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨਾਜ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ? ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ? ਕਦੋਂ ਤੱਕ ਕਈ ਜਹਾਜ਼ ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ? ਬਲਦ ਕੁਝ ਏਕੜਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰ ਕੇ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਹਾਥੀਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਲਈ ਇੱਕ ਜੰਗਲ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਕੀ? ਕੀ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਪੇਟ ਦਿੱਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਰੀਰ ਦਿੱਤੇ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਲਚੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦੇਈਏ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ। ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੀ ਚੀਜ਼ ਉਸਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਕੇ ਭੇਜ ਦੇਵੇਗੀ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਪੇਟ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਭੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਹਿੰਗੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜੋ, ਜਿਵੇਂ ਸੈਲਸਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਪੇਟਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ," ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ; ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਨੁੱਖ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਲਿੰਟੇਲ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਅਲਵਿਦਾ।