੧. ਜੋ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਿਣਾ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਵਸਤੂਆਂ, ਜਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਜਾਂ ਢੰਗਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸੱਖਣੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵ, ex nihilo nihil fit, ਕਿਸੇ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਸੱਚਾਈ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਧਾਰਨਾ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ:—ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੋਵੇ; ਜੋ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਹੋਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗਿਣਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਪੱਖਪਾਤ ਸਾਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਆਵੇ।
Part I, §49: That the eternal truths cannot be thus enumerated, but that this is not necessary.
੧ ਪੈਰੇ · 1 paragraphs · English: John Veitch
ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.