1. ਅਕਲ ਦਾ ਭੇਦ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਿਸੇ ਗੁਣ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਸੰਕਲਪ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ; ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਾਂਝੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਦੋ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਭੇਦ ਸਾਡੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਨਿਰਾਲਾ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾ ਸਕੀਏ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦਈਏ; ਜਾਂ ਦੋ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਧਾਰਨਾ ਰੱਖ ਸਕੀਏ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਈਏ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਪਦਾਰਥ ਜੋ ਟਿਕਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਵੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਟਿਕਾਊਤਾ ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਵਿਚਾਰ (ratione) ਵਿੱਚ ਹੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਢੰਗ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਤੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸੋਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਮੋਡਲ (modal) ਨਾਲ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ); ਪਰ ਉੱਥੇ ਇਹਨਾਂ ਭੇਦਾਂ ਬਾਰੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ (real) ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ।
Part I, §62: Of the distinction of reason (logical distinction).
੧ ਪੈਰੇ · 1 paragraphs · English: John Veitch
ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ · ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਚਇਹ ਮਸ਼ੀਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਖਰੜਾ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ।Machine-translated, not yet reviewed by a human. Read it as a working draft, not a settled translation — Sikhi.io (Punjabi Classics Pipeline) · google/gemini-2.5-flash-lite.