Part II, §4: That the nature of body consists not in weight, hardness, colour and the like, but in extension alone.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਾਂਗੇ ਕਿ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰੀ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਦੇ ਕਠੋਰ, ਭਾਰੀ, ਰੰਗੀਨ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਲੰਬਾਈ, ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਪਦਾਰਥ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਕਠੋਰ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਭਾਗ ਸਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਜੇ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਹੱਥ ਕਿਸੇ ਭਾਗ ਵੱਲ ਵਧਦੇ, ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਸਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਠੋਰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰਦੇ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਸਰੀਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਗੁਣ ਗੁਆ ​​ਬੈਠਣਗੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਕਠੋਰਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰ, ਰੰਗ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਗੁਣ, ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਲਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਆਪ ਅਖੰਡ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।