Part IV, §196: That the soul perceives only in so far as it is in the brain.

ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿ ਆਤਮਾ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਅੰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨਾੜੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ, ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ, ਕਈ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਦੇ ਉਪਯੋਗ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੀਂਦ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੌਰਾਨ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਸਬੂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, [ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ], ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਾੜੀਆਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਗਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੀ ਹਰਕਤ ਰਸਤੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈ ਜਾਵੇ। ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸਬੂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਝ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਿਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾੜੀਆਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਇੱਥੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਵਾਂਗਾ। ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਰੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਇੱਕ ਲੜਕੀ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਸਰਜਨ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਉਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੀ ਪੱਟੀ ਦੇਖਣ ਦਾ ਦਰਦ ਸਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ; ਅਤੇ, ਗੈਂਗਰੀਨ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਕੂਹਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਾਂ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ [ਲੜਕੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ]; ਕੱਟੀ ਗਈ ਬਾਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਕੱਪੜੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਰਹੀ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਕੱਟੀ ਹੋਈ ਹੱਥ ਦੀ ਇੱਕ ਉਂਗਲ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ। ਇਸਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਨਾੜੀਆਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਹੱਥ ਤੱਕ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੂਹਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਉੱਥੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹਿਲਾਈਆਂ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਵਸੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਉਂਗਲ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। [ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੱਥ ਦਾ ਦਰਦ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਜਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹੈ।]