Part IV, §203: How we may arrive at the knowledge of the figures, [magnitudes], and motions of the insensible particles of bodies.

ਪਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਕਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਅੰਕ, ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਕੋਈ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁੱਛੇਗਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। [ਇਸਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਾ ਕੇ ਕਿ ਅੰਕਾਂ, ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਭਿੰਨ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਅਤੇ ਮਕੈਨਿਕਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ, ਮੈਂ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਧੁੰਦਲੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ]। ਇਸ ਉੱਤੇ, ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਨੁਮਾਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਕਾਰਾਂ, ਆਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਵ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਕਾਰਨ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹੜੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਲਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਉਦਾਹਰਨ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੇਵਾਮਈ ਸੀ: ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੁਝ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਗਤੀ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ, ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਅੰਗਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੰਨੇ ਸੂਖਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਮਕੈਨਿਕਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਇਹ ਇੱਕ ਭਾਗ ਜਾਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੈ, [ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਜੋ ਕਲਾਤਮਕ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਵੀ ਹੈ]: ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਘੜੀ ਲਈ ਘੱਟ ਕੁਦਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋੜੀਂਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪਹੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ, ਘੰਟਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਬੀਜ ਤੋਂ ਉੱਗੇ ਰੁੱਖ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਟੋਮੇਟਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਲੋਕ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਸਰੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ, ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।