1. ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
2. ਕਈ ਇਕੱਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ, ਘੋੜਾ, ਸੋਨਾ, ਬੈਂਗਣੀ, ਸੇਬ, ਆਦਿ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਜਟਿਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਨ ਕੋਲ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਟਿਲ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਕਈ ਖਾਸ ਵਸਤੂਆਂ ਤੋਂ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਇੱਕ ਫੌਜ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ: ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਕਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਜਾਂ ਤਸਵੀਰ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਵੇ।
3. 2. ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੰਯੋਜਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
4. ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰ ਮਨ ਆਪਣੀ ਸੰਯੋਜਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਧਾਰਨ ਜਾਂ ਜਟਿਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ, ਉਸੇ ਫੈਕਲਟੀ ਦੁਆਰਾ, ਖਾਸ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਜਟਿਲ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਕਈ ਸਧਾਰਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਮਨ, ਏਕਤਾ ਦੇ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਖਿਆ ਦਾ ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ, ਜਾਂ ਜਟਿਲ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਦਰਜਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਗ੍ਰਾਸ, ਆਦਿ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ,—ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਈ ਖਾਸ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਇਹ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਟ੍ਰੂਪ, ਇੱਕ ਫੌਜ, ਇੱਕ ਝੁੰਡ, ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਇੱਕ ਬੇੜਾ; ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਹਨਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਰਮਾਣੂ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਫੌਜ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਮਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਨਾ ਓਨਾ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਨਾ।
5. 3. ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਕ੍ਰਿਤਿਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰ ਹਨ।
6. ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕ੍ਰਿਤਿਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ: ਅਤੇ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੌਜ, ਤਾਰਾਮੰਡਲ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰੀਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਨ ਦੇ ਕੇਵਲ ਕ੍ਰਿਤਿਮ ਖਾਕੇ ਹਨ; ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ, ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਇੰਨੀ ਦੂਰ, ਜਾਂ ਇੰਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਨ, ਸੰਯੋਜਨ ਦੀ ਇਸ ਕਲਾ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦਾ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।